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在北京市東城區(qū)高中學生的一本《語文(必修)》課本上,出現了一位名叫“綠原封”的詩人。如果你查閱中國現當代詩歌史,肯定找不到這個“綠原封”的任何信息。因為,這是一個很明顯的技術性差錯,所謂“綠原封”,其實應該是“綠原”——一位著名的七月派詩人。今年9月底,綠原老人因病醫(yī)治無效,在北京軍區(qū)總醫(yī)院去世。老人逝世前或許不知道,他的大名居然被粗心的語文課本“改”成了這樣一個啼笑皆非的“新”名字。

另外,在北京市海淀區(qū)高中學生的一本標著《政治(必修)》字樣的教輔書上,我還看到一位古代名人陸九洲的名字?？墒欠槭穬?也找不到這位古代名人的蛛絲馬跡。因為這本教輔書上印了“陸九洲”的一句名言“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,我這才猜出來,原來這也是一個很低級的技術性差錯,“陸九洲”其實應該寫成“陸九淵”——陸九淵是南宋著名的哲學家、教育家,他以“心即理”為核心創(chuàng)立的“心學”頗為有名。盡管“洲”和“淵”的字型比較相近,但畢竟不是一個字,怎能胡亂混為一談呢?標明“必修”的書籍貌似很“權威”,但也不能“權威”到給別人亂改名字的份兒上吧?

創(chuàng)造性地發(fā)明了“綠原封”“陸九洲”的這些教材教輔書,今年都已經不是第一次印刷了。也就是說,“綠原封”“陸九洲”已經“教導”過不止一屆學生了,這些技術性錯誤卻還沒有被發(fā)現和改正。仔細想來,這可真是咄咄怪事!

教材教輔的使用對象是正處于增長知識階段、尚缺少一定辨別能力的學生。所以其編校者理應更加縝密和嚴謹,不能有絲毫差錯,更不能有誤導和疏忽。不然,當有明眼人跟那些受過“教育”的孩子們提起陸九淵或綠原的名字,孩子們或許還會爭辯說正確稱謂應該是“陸九洲”“綠原封”,因為有課堂上學過的教材教輔書為證。果如此,那些“陸九洲”“綠原封”的始作俑者們,是否會感到臉紅和慚愧呢?大概只有他們自己知道罷。

說心里話,如此低級的錯誤出現在本該具有權威性、科學性的教科書中,實在令人震驚?？墒浅酥?更令人擔心的是,這種錯誤并不是個別現象,而是如雨后春筍層出不窮,“低頭不見抬頭見”。前些時,溫家寶總理在北京35中學聽課時,就也指出了地理教科書中的一個錯誤——把陜西、甘肅劃入了華北地區(qū)。據悉這本地理教材是“從1995年秋季起,北京市部分區(qū)縣的三年制初級中學開始使用”的,也就是說,這個明顯甚至是“很荒唐”的教材錯誤,也已經在課堂上流行了很多年了。據傳該地理課本的出版方還在網上發(fā)布了自我辯解文章,宣稱這本教材中關于甘肅、寧夏屬于華北的說法沒錯,而是基于行政、經濟劃分法之外的一種地理分區(qū)方法的表述。問題是,不同的學術觀點可以爭鳴,但是一本提供給學生讀的課本,單方面選用與其他地區(qū)地理教材不同的觀點,是否得到學術界、知識界尤其是教育界的研討和認同呢?即使是無厘頭的周星馳來了,估計也會說上一聲“給個理由先”罷?

聽說,每本教材都要經過專門機構的審核、研討才能通過?？墒?那些粗糙、簡單甚至錯漏百出的教材,又是怎樣出籠的呢?那些教材的選擇權和發(fā)行權又是由什么部門來監(jiān)督和管理的呢?此外,對那些非常明顯的錯誤,為什么那么多經驗豐富知識淵博的教師們也能夠視而不見,任其一屆一屆地在學校中“流行”下去呢?這不得不引起我們對中小學教材編寫、出版、發(fā)行和學校教育工作現狀進行一些深思和反省。

教材教輔,豈能無錯不成書!這其中除了巨大的出版利潤,更有重大的現實責任和歷史擔當。希望我們的審查者、編者、出版者和印刷者等不要丟掉對教材應有的那份敬畏之心。因為這些教材教輔書的背后,就是我們的國家和民族的明天啊。