付美榕
《為什么美國盛產(chǎn)大師》通過細(xì)致的描述與縝密的分析表明:美國之所以大師輩出,主要在于其塑造精英的社會機(jī)制與文化氛圍,尤其是精神、思想、傳統(tǒng)、價值觀、信仰與習(xí)俗等“軟實力”因素。這一主題為中國的未來發(fā)展提供了適時的啟示:教育制度與社會環(huán)境應(yīng)更加激勵人力資本的提升與個人價值的實現(xiàn)。
先從諾貝爾獎?wù)f起。自1901年諾貝爾獎設(shè)立之后的100多年間,共有30多個國家的528名科學(xué)家獲得了諾貝爾自然科學(xué)獎。遺憾的是,在這份獲獎科學(xué)家的榜單中,無一屬于中國。這顯然與中國人口占世界人口1/5的比例、與中國的大國地位極不相稱。是因為中國人不夠聰明么?顯然不是,已有7位華人獲得諾貝爾自然科學(xué)獎;是中國的研發(fā)設(shè)備不夠好么?恐怕也不是;是諾貝爾評獎委員會以及西方社會普遍歧視黃種人么?那么為何同樣是黑頭發(fā)黃皮膚的日本人近年來屢次獲得這一科學(xué)界的最高榮耀?
在迄今為止獲得諾貝爾自然科學(xué)獎的7位美籍華人中,有5位出生于中國,4位在中國完成大學(xué)本科學(xué)業(yè),5位在美國獲得博士學(xué)位并留在美國從事科學(xué)研究。盡管成才經(jīng)歷各有不同,但他們能夠成為科技泰斗,主要歸功于美國的優(yōu)秀人才機(jī)制。美國的人才機(jī)制之所以成功,最重要的原因在于美國擁有世界上最成功的高等教育制度。全世界最好的大學(xué)70%~80%在美國。這一數(shù)字充分體現(xiàn)了美國在教育領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。美國的大學(xué)是精英匯聚的地方,是思想開放的社區(qū)和社會發(fā)展的引擎,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、約翰·霍普金斯大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校等誕生了100多位諾貝爾科學(xué)獎獲得者。這些著名院校的共同特點是:富有遠(yuǎn)見的學(xué)術(shù)帶頭人、寬松民主的學(xué)術(shù)氣氛、激勵創(chuàng)新的科研環(huán)境、鼓勵人才脫穎而出的機(jī)制。
與歐洲發(fā)達(dá)國家相比,美國的基礎(chǔ)教育弱而高等教育強(qiáng),在質(zhì)量上呈倒金字塔形。這種情況對于任何其他國家都難以為繼,但美國居然創(chuàng)造了奇跡。其原因在于美國通過一系列引才措施廣泛延攬世界各國優(yōu)秀人才為己所用,從而對美國的綜合國力,特別是科技、經(jīng)濟(jì)和軍事等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。顯然,外國培養(yǎng)了有潛能的人才,美國把他們爭取過來,進(jìn)行“后道工序”的“深加52",為美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技現(xiàn)代化不斷輸入新鮮血液,以保持其旺盛的活力與巨大的人才優(yōu)勢。大批國外優(yōu)秀人才的流入也提升了美國高等教育的質(zhì)量,從而形成美國教育與人力資源的良性循環(huán)。
然而,反觀中國,可謂距發(fā)達(dá)國家還十分遙遠(yuǎn)。
目前中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展面臨著人才市場人才難覓的尷尬,尤其是愈來愈多跨國公司在中國大陸遭遇了頂尖人才不足的問題。雖然中國求職者的素質(zhì)逐漸提升,訓(xùn)練有素的人才愈來愈多,但是有發(fā)展?jié)摿Α⒐ぷ髂芰?qiáng)、語言技能高的人士可謂百里挑一。嗚呼,一邊是大學(xué)畢業(yè)生大量增加,一邊是大的跨國公司招不到合乎要求的人才。對于這個悖論,美國加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟(jì)系教授錢穎一曾有感而發(fā):“頂尖人才的缺乏也許是中國未來經(jīng)濟(jì)面臨的最大挑戰(zhàn)。這主要是由于中國畢業(yè)生操作能力較差,團(tuán)隊精神不夠?!泵绹萍计髽I(yè)賽貝斯(Sybase)公司董事長程守宗也表達(dá)了同感,“英語不佳與缺乏創(chuàng)意是主要問題。這與個人無關(guān),是環(huán)境造成的”。
中國的人才成長機(jī)制的確存在問題,而最嚴(yán)重的是教育問題。這不僅在于教育投資與教育資源嚴(yán)重不足,更表現(xiàn)在教育體制,即教育制度、教育理念與教育方法存在弊端。其問題的癥結(jié)之一在于應(yīng)試教育。長久以來,中國的應(yīng)試教育制度把考分等同于素質(zhì)、把知識等同于智慧,把一次性的考試當(dāng)作測試人才、選拔人才的唯一手段。來自教科書的可憐的“基礎(chǔ)知識”,竟然是中國學(xué)生扎實的“基礎(chǔ)知識”的全部。提倡多年的“減負(fù)令”并未真正減輕小學(xué)生的課內(nèi)外作業(yè)負(fù)擔(dān)。初中生的普遍情況是,白天在校上課10小時,晚上回家做功課至深夜。高中三年的生活更是觸目驚心學(xué)生入校不久便“文理分明”,提前進(jìn)人高考狀態(tài);體育、音樂、美術(shù)等課程統(tǒng)統(tǒng)取消;炎炎酷暑中全國各地的高二學(xué)生揮汗補(bǔ)習(xí)應(yīng)試課程;高三階段是最重要也是最黑暗的時期,中國學(xué)生要承受身體和心理高度負(fù)荷的考驗。盡管中國學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段練就了扎實的知識功底,但這種刻板的、填鴨式的教學(xué)方式使大批學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)積極性和追求知識的興趣。十年寒窗之后,眾多學(xué)生的自主意識被消磨,因而在進(jìn)入大學(xué)之后往往不知所措,懶散、浮躁、功利、享樂成為大學(xué)新生普遍的思想狀態(tài)。更嚴(yán)重的是,應(yīng)試教育體制嚴(yán)重影響中國學(xué)生獨立研究與創(chuàng)新能力的發(fā)揮與拓展。對此,美國華裔物理學(xué)家、1997年諾貝爾物理學(xué)獎得主朱棣文(Steven Chu)曾有感而發(fā):創(chuàng)新精神是最重要的,創(chuàng)新精神強(qiáng)而天資差一點的學(xué)生往往比天資強(qiáng)而創(chuàng)新精神不足的學(xué)生能夠取得更大成績。好的教育應(yīng)該是讓你自由尋找那些對你有意義的事情,而不是把人腦當(dāng)成一個容器,往里填東西;好的教育還在于讓人批判性地思考,敢于質(zhì)疑前人,我發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生在這方面表現(xiàn)不足。
長遠(yuǎn)看,一個只能提供廉價商品的國家不能成為強(qiáng)國。只有這個國家內(nèi)部具有強(qiáng)大的創(chuàng)新能力,即強(qiáng)大的人力資本,它的發(fā)展才能是可持續(xù)的。