孟　華

【摘要】《看不見的人》描述了主人公成長過程中的迷惘﹑失落和孤獨,他的經(jīng)歷在某種程度上折射了每個現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。而他在“美國夢”破滅后不斷反思,追尋自我的心路歷程對現(xiàn)代社會中的人們具有一定的啟示和指導意義。

【關鍵詞】拉爾夫·艾里森; 《看不見的人》; 孤獨; 自我身份

《看不見的人》是美國黑人作家拉爾夫·埃里森的一部長篇小說,也是其唯一的一部長篇小說,但正是這部小說以其獨特的主題,多種寫作手法的運用贏得讀者的好評,被評為美國當年(1952)的最佳小說?！犊床灰姷娜恕吠ㄟ^描寫一個從南方小鎮(zhèn)來到北方大都市謀生的美國黑人在黑白兩種文化的對立錯位中迷失了自我,孤獨前行,找尋真正存在這一過程,從深層角度揭示了每一個現(xiàn)代人孤獨,異己的社會本質(zhì)。本文試圖探析主人公成長過程中的孤獨主題和自我的迷失。

一、游弋在“黑白”兩個世界的夾縫中

唐納德.佩塔什研究了美國經(jīng)典文學作品中的孤獨主題,認為《看不見的人》的主人公是現(xiàn)代文學中最孤獨的人物之一。在主人公成長的過程中,既遭到白人的歧視,又受到黑人的排擠,在“黑白”兩個世界的夾縫中孤獨前行。

在故事的開始,主人公中學畢業(yè)時,他就被家鄉(xiāng)有頭有臉的白人戲耍,讓他和黑人兒童格斗表演,在帶電的地毯上搶金幣。大學階段,主人公以黑人校長布萊索為偶像,總是對他畢恭畢敬。然而當不諳世事的他讓尊貴的白人校董看到黑人社區(qū)中不光彩的一面時,布萊索便毫不留情地將他開除,并虛情假意地給他寫了七封推薦信。當主人公懷揣這七封信到紐約四處奔波找工作屢次碰壁后,才知道布萊索在“推薦信”上寫的竟是“務使這小黑鬼繼續(xù)奔波”。至此,主人公才開始認清他一貫尊敬的這個自命為黑人教育家的人的真正嘴臉。接下來他在自由油漆廠找到了一份工作,正在他暗自慶幸時,卻發(fā)現(xiàn)加入了工會的工人懷疑他是破壞工會的工賊,而未加入工會的黑人老鍋爐工又懷疑他是被廠方雇來替代自己的。他故意給主人公以錯誤的指導造成鍋爐爆炸,主人公受傷進了醫(yī)院。對于這個病人,治病救人的醫(yī)生首先考慮的是白人的社會利益而非黑人病人的死活。就這樣,醫(yī)生把他當成了新式醫(yī)療儀器的試驗品。隨后他來到了哈萊姆,因目睹了白人警官驅(qū)逐黑人房客一幕,當場進行義憤填膺的演說。他的演講才能被兄弟會的頭目所賞識,并任命他為哈萊姆區(qū)的主要發(fā)言人之一。然而當他表現(xiàn)出色備受關注變得出名時,兄弟會頭目寫了一封匿名信警告他放慢腳步。主人公加入兄弟會只是希望自己能成為第二個布克·華盛頓,但是兄弟會只允許他扮演傳聲筒的角色,兄弟會的白人領袖也只是把他當成實現(xiàn)自己政治目的的一個工具。

主人公想融入白人社會,卻遭到白人們的抗拒。因為自己對白人世界虐城的向往,背叛了自己的黑人親情,這種白化傾向讓他受到同族人的排斥。在那次非正式的男人社交集會上,他遭到其他九個黑人男孩的群擊;以后的日子,他遭到黑人爸爸布萊索博士的背叛;在油漆廠遭到布羅克韋那個黑老頭的陷害;然后又是兄弟會中一個叫雷斯特拉姆的黑人兄弟的排擠;最后是激進黑人組織領袖拉斯的追趕……他與黑人不相容,白人社會更容不下他,甚至無視他的存在。無論他怎么努力討好白人始終是徒勞的結(jié)局,最終發(fā)現(xiàn)自己只是一種“工具”,用來滿足白人的種種需要。在他追求夢想的過程中,成了有錢的白人校董實現(xiàn)自己情感和目標的工具;成了醫(yī)院里醫(yī)生用來試驗各種醫(yī)療方法的工具;成了兄弟會這個打著為黑人謀利的旗號的團體用來實現(xiàn)白人領導者個人目的的政治工具,唯獨不能擁有自己的身份。總之,他越來越感到,世界上的一切都是異己的,陌生的,與他為敵的,他在這個異己的、荒誕的世界上異常孤獨。

二、個性和自我的失落

小說的主人公“我”不僅感到整個世界(白人世界和黑人世界)與自己是異己對立的,并在追求“白化”的過程中丟掉了自我的個性和民族的烙印。

在故事的開始,主人公就沒有獨立的人格,他按照白人的教育模式塑造自己,完全迷失了自我。為了在白人社會出人頭地,他處處以白人的價值觀念作為行動指南,排斥黑人價值傳統(tǒng),摒棄“自我”去迎合、附庸主流社會。中學畢業(yè)典禮上,他發(fā)表了“進步的秘密在于謙卑”的演講。為了有機會在白人面前再次講演,他參與黑人孩子間的格斗,忍受著被灼傷的痛苦,得到一個公文包的獎勵,為此他欣喜若狂。進入大學后,他的目標是要成為布萊索校長那樣有地位的人。主人公天真地認為努力就能獲取成功,就會擁有財富與地位。然而,他沒有發(fā)現(xiàn)黑人在美國社會雙重身份的尷尬,更不理解美國夢對于黑人來說猶如天邊的地平線遙不可及。他的迷惘來自他對自己民族文化的逃避和排斥,這種無“根”的游離狀態(tài)使他脆弱、茫然,融入主流社會的夢想,必然會被現(xiàn)實社會擊得粉碎。由于帶了一個白人校董參觀了有礙觀瞻的地方,他被黑人校長布萊索逐出了大學,第一個夢想由此破滅了。

隨后主人公在一家油漆廠找到了一份工作,卻因敵視他的老鍋爐工的錯誤操作,在鍋爐爆炸中受傷。接下來主人公加入了哈萊姆的兄弟會,組織上給他一個新名字、新身份,買了新衣服,換了新住址,他感到自己像變成了另外一個人。他幻想在兄弟會內(nèi)實現(xiàn)自我,,但實際上,他仍和以前一樣受著別人的擺布:過去是鎮(zhèn)上的白人以及布萊索之流,現(xiàn)在則是兄弟會一伙。主人公在兄弟會內(nèi)積極工作,卻受到委員會成員的責難。杰克兄弟直言不諱地說:“委員會負責思考……雇你是讓你講話……我們提供一切思想”。主人公逐漸看清了兄弟會的本質(zhì)—他們并不是為人民大眾服務的兄弟,而是利用人民大眾達到本組織目的的政治騙子。同時,他也更加認識到自己不過是個工具,一個看不見的人。他依賴左派政治組織成就自我的夢想也破滅了。主人公的種種經(jīng)歷使他意識到各種力量都在欺騙他,控制他,利用他,他一直只是這場生活鬧劇中的一個小丑,一個傀儡。他一心想找到自我本質(zhì),而后做一個真正的人,但結(jié)果卻總是徒勞無獲,只能一個人躲進地下室,變成了被別人視而不見的無形人。艾里森通過對主人公接受一個又一個身份,然后又一個接一個失去的描寫,指出以主人公為代表的美國黑人的一大本質(zhì)特點:他們總是想出人頭地,根據(jù)別人給他們的身份去扮演不同的角色。然而在白人至上主義的桎梏下,他們根本不可能實現(xiàn)自己真正意義上的本質(zhì),無法找到自己的身份。所以這些美國黑人對于他人來說只能是無形的,這正是悲劇之所在。

三、結(jié)語

綜上所述,《看不見的人》展示了在白人意識形態(tài)占統(tǒng)治地位的社會里,主人公—一位青年黑人追求泡沫般不斷幻滅的“美國夢”的孤獨旅程。主人公在追求“白化”的過程中丟掉了個性和自我,喪失了種族意識,在證明自我價值的道路上迷失了方向。當他孜孜以求的幻想一個個被種族歧視的現(xiàn)實碾碎時,他踏上了深刻的自我反思之路,種族意識覺醒,接受了自己的黑人身份,認同了黑人的傳統(tǒng)和文化。作品展示了無名無姓的黑人青年在美國社會中的苦悶﹑迷惘﹑失落﹑和孤獨,這正是每個現(xiàn)代人生活狀態(tài)的真實寫照和全人類所面對的問題。而他追尋自我和個人存在價值的覺醒歷程對如何解決這一問題具有一定的啟示和指導意義。

【參考文獻】

[1] 高靈英.淺析《看不見的人》看不見的人小說布局的象征意義[J].南陽師范學院學報,2006(5).

[2 ] 黃鐵池.當代美國小說研究[M].上海:學林出版社,2000