郭韶明
不久前看到一個(gè)女孩的苦惱。
她的各路朋友總是找她借錢,一般她都不拒絕,也不是什么大數(shù)目??墒?,好像所有人都聞到了這個(gè)氣息,最后,連剛剛交換名片的陌生人都開口借錢,搞得她相當(dāng)苦悶。借吧?自己很多地方也需要用錢。不借吧?又擔(dān)心形象受損。
一個(gè)朋友講起她的心事。
她覺得自己就是公司里填缺補(bǔ)漏的萬金油。誰家里出點(diǎn)小事,誰的差不想出,誰身體不舒服了,誰不想加班,肯定都落到她頭上。最后,連別人要約會(huì),要逛街,都能成為她替人留在辦公室的理由。她很傷心:怎么每個(gè)人都心安理得地欺負(fù)她?
兩件事放在一起,想說的是,其實(shí)女孩和我的朋友,都有機(jī)會(huì)阻止局面向糟糕的方向發(fā)展??墒撬齻兌紱]有,或者不愿意,而是不斷地讓步,直到局面糟糕透頂,自己無法收?qǐng)觥?/p>
心理學(xué)上有個(gè)現(xiàn)象叫做“破窗效應(yīng)”。就是說,如果有人打破了一幢建筑物的窗戶,而這扇窗戶得不到及時(shí)維修,那么,別人就可能受到某些暗示性的縱容,去打爛更多的窗戶。
人際交往也一樣。我們都等著別人將第一扇窗戶打破,然后再?zèng)]有任何負(fù)擔(dān)地去打破其他的窗戶。
比如,公司里有一個(gè)人比較好說話,那么身邊的人則容易向他提出要求。如果這種要求得到積極回應(yīng),肯定會(huì)有下次。一次又一次之后,這個(gè)人就會(huì)變成“好人。當(dāng)周圍的其他人遇到麻煩時(shí),也會(huì)向他伸手。因?yàn)樗麄償喽?,這個(gè)人肯定不會(huì)拒絕自己,所以,他們會(huì)肆無忌憚地提出更多要求。
同理。如果你有借錢給別人的先例,不僅同一個(gè)人會(huì)不斷向你提借錢的事,這個(gè)消息還會(huì)傳遍你所在的圈子,當(dāng)你的任何一個(gè)朋友急需用錢的時(shí)候,都會(huì)首先想起你。他們才不管你是否拮據(jù),他們的訴求是能借到錢!
任何一種不良現(xiàn)象的存在,都傳遞著一種信息,這種信息會(huì)導(dǎo)致不良現(xiàn)象的無限擴(kuò)展;任何壞事,如果在開始時(shí)沒有加以阻止,一旦形成風(fēng)氣,想改已經(jīng)后悔莫及。
所以,無論在什么狀態(tài)下,無論對(duì)誰,都慎開第一扇破窗。如果第一扇窗戶在不自知的時(shí)候打破了,當(dāng)機(jī)立斷及時(shí)修補(bǔ)無疑是明智之選。
你已經(jīng)放棄自己的原則做了一件事,那當(dāng)?shù)诙碌絹頃r(shí),不妨扭轉(zhuǎn)一下局面,建立起自己的底線。當(dāng)你真正建立起自己的底線時(shí),別人一定不敢輕易觸碰。因?yàn)椋阕寗e人知道,你這里不是暢通無阻,而是有釘子,碰著了對(duì)誰都沒好處。你還可以把別人的要求打一個(gè)折扣回饋給他,那么,下回他自然會(huì)要求得少一些。因?yàn)殚_口之前,他起碼會(huì)想一想,自己遭到拒絕的幾率有多大。
人與人的交往就是這樣,雙方都在不斷試探彼此的底線,然后在一個(gè)不能前進(jìn)的地方停住,劃一道線,彼此相安無事。所以,一些看起來是偶然的、輕微的“妥協(xié)”,如果你沒有警覺并加以矯正,只會(huì)縱容更多的人“去打爛更多的窗戶”。人們從來不會(huì)想到,情況已經(jīng)足夠壞了,所以,我要適可而止;這個(gè)人已經(jīng)足夠可憐了,我不能再欺負(fù)他了。
為什么最后一根稻草能壓死人?因?yàn)橹袄辖o一個(gè)人加稻草,他也沒什么反應(yīng),他能忍,一聲不吭,人家就覺得還可以繼續(xù)給他加,直到他倒下斃命,別人還很奇怪,沒覺得有什么呀,他不一直這樣嗎?
沒人告訴他,需要警惕第一根稻草。
什么是“做東西”
劉迪
在日語里,“做東西”與“制造”的意思有很大不同。這個(gè)詞更強(qiáng)調(diào)動(dòng)手與經(jīng)驗(yàn)性,包含不可言傳的技術(shù)秘訣的意味。日本許多小學(xué)中學(xué),都設(shè)有“動(dòng)手”教室。學(xué)生可在那里做木工、設(shè)計(jì)、繪畫,甚至做陶器。日本政府以及輿論總是呼吁要重視“做東西”的傳統(tǒng)。為了不讓傳統(tǒng)喪失,日本甚至建了一所“做東西”大學(xué)。
在日本人看來,自己國家的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力很大程度來自于“做東西”。他們認(rèn)為,這種生產(chǎn)是建立在師徒傳承、長(zhǎng)期現(xiàn)場(chǎng)工作的基礎(chǔ)之上的。
一位在中日間做電子元件生意的中國人曾對(duì)筆者說,日本人使用的機(jī)器國內(nèi)都有,可我們卻造不出日本那樣精密的元件。日本人“做東西”的傳統(tǒng),本身就存在一種對(duì)創(chuàng)意的不懈追求和對(duì)產(chǎn)品精益求精的要求。
日本產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意,不是憑空發(fā)明的,而是依靠組織力量、依靠代代傳承與積累。在日本公司之中,存在一種集團(tuán)文化。他們常常為了一件很小的事情展開充分討論,集中大家的智慧。20世紀(jì)90年代初,豐田公司為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),關(guān)閉了生產(chǎn)線,但沒有裁員,而是把富余的人員集中起來,讓他們出主意,為公司節(jié)約開支。有的建議也許在別人看來微不足道,甚至有些可笑,但沒有一個(gè)人會(huì)嘲笑這些意見。
在日本,不論學(xué)生俱樂部或是產(chǎn)業(yè)組織,其創(chuàng)意活動(dòng)的基礎(chǔ)都是團(tuán)體。日本的專家常常研究一個(gè)非常微小的題目,并為此竭其一生。他們個(gè)人的想法,往往最后都作為集體智慧表現(xiàn)出來。這種集團(tuán)智慧,極大地增強(qiáng)了日本企業(yè)的國際競(jìng)爭(zhēng)力。