張遠(yuǎn)同

隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展,代表先進(jìn)教學(xué)手段的多媒體走入語(yǔ)文課堂已成必然趨勢(shì)。一時(shí)間對(duì)此評(píng)論若潮水般洶涌澎湃。贊成者有之:多媒體以新穎的形式,強(qiáng)大的功能,帶給我們耳目一新的感覺(jué),相對(duì)于古老的黑板、粗糙的粉筆來(lái)說(shuō)對(duì)學(xué)生的吸引是無(wú)與倫比的……反對(duì)者也有之:多媒體走進(jìn)語(yǔ)文課堂,破壞了語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的完整美,培養(yǎng)了學(xué)生獵奇務(wù)虛的學(xué)風(fēng),把教師當(dāng)成幻燈片放映員,是葬送語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)住鳛檎Z(yǔ)文教師,我們?cè)撛鯓诱_面對(duì)多媒體教學(xué)手段在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用呢?筆者在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試:

臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),過(guò)去采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,盡管課前作了充分的準(zhǔn)備,也設(shè)計(jì)了合理的教學(xué)方式,可是課堂教學(xué)氣氛依然不熱烈,學(xué)生學(xué)習(xí)很吃力,教學(xué)效果不盡如人意。究其根源在于詩(shī)歌藝術(shù)的特殊性:詩(shī)歌的理解僅僅依靠教師的蒼白的講解是難以發(fā)掘出她美麗的內(nèi)涵的,更何況教師基于自身朗讀、理解、表達(dá)能力的限制也影響了課堂教學(xué)。后來(lái),我采用了新穎的多媒體教學(xué)模式,充分利用多媒體信息量大,音像結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。用歌曲《故鄉(xiāng)的云》造勢(shì),用詩(shī)人余光中的親自朗誦動(dòng)情。學(xué)生的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),不知不覺(jué)間學(xué)生便深入角色之中。視聽(tīng)兼顧,口腦并用,學(xué)生思維活躍,課堂氣氛熱烈,取得預(yù)期的教學(xué)效果。

可是筆者在講授傳統(tǒng)名篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文,采用多媒體教學(xué)模式教學(xué)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)陷入一種沉悶的境地:教師授課以幻燈片為指揮棒,學(xué)生忙于被動(dòng)地聽(tīng)被動(dòng)地抄筆記。完全失去了原來(lái)那種以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的師生互動(dòng)的課堂氣氛。

通過(guò)實(shí)踐我認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文教學(xué)之所以是一門(mén)藝術(shù),就是因?yàn)樗膹?fù)雜性多樣性和可行性。語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)模式和多媒體教學(xué)模式的運(yùn)用不能采用一刀切。既要恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息量大、圖文并茂、生動(dòng)活潑,使抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化,使學(xué)生直觀地看到宏觀、微觀世界的優(yōu)越性;又要充分挖掘傳統(tǒng)教學(xué)模式的潛力,充分調(diào)動(dòng)教師的主導(dǎo)作用,啟發(fā)學(xué)生積極思考,深入領(lǐng)會(huì);而不可以不顧教學(xué)實(shí)際盲目地趕潮流。一味地推崇傳統(tǒng)的教學(xué)模式而排除先進(jìn)的多媒體技術(shù)的人是“老頑固”;反之,盲目的追捧所謂先進(jìn)的多媒體技術(shù)而鄙視傳統(tǒng)教學(xué)藝術(shù)的人亦是“新八股”。

老子說(shuō):“治大國(guó)如烹小鮮。”這句名言用在語(yǔ)文教學(xué)上同樣是發(fā)人深省的。語(yǔ)文教學(xué)同樣需要語(yǔ)文教育工作者深入鉆研教材,領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精髓,發(fā)掘教材的重難點(diǎn),充分考慮每篇課文的特點(diǎn)和學(xué)校的教學(xué)條件,使用科學(xué)的教學(xué)模式。不要凡是語(yǔ)文課都用多媒體的“一刀切”,也不搞拒絕多媒體保持老傳統(tǒng)的“一窩蜂”。掌握了“漁技”方有魚(yú),領(lǐng)會(huì)了“教法”才會(huì)教!

(作者聯(lián)通:435209湖北省陽(yáng)新縣龍港完全中學(xué))