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        陶瓷藝術(shù)課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的意義

        2009-11-02 07:21:12
        法制與社會 2009年27期
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育

        羅 嘉 余 洋

        摘要當(dāng)今,素質(zhì)教育已成為我國培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要部分。在大學(xué)教育里開設(shè)陶瓷藝術(shù)課程不僅能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力、方法和形式,更能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及增強民族自豪感。因此,開設(shè)陶瓷藝術(shù)課程,對高校教育的提高有著重要的意義。

        關(guān)鍵詞陶瓷藝術(shù)課程 素質(zhì)教育 審美情趣

        中圖分類號:G642文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2009)09-307-02

        一、分析當(dāng)前我國教育的改革趨勢

        長期以來,不論在高等教育還是在高中、初中、小學(xué)教育里,藝術(shù)課程通常被視為可有可無的課程。而在人才的培養(yǎng)上,則偏重于單一規(guī)格的知識的灌輸,忽視心靈與人格的培養(yǎng),影響了受教育者完美人格和健康獨立個性的發(fā)展。而現(xiàn)代的學(xué)生應(yīng)該在智力、體力、思想、道德、信念、意志、情操、審美等各方面成為綜合素質(zhì)都更為全面的人。實施素質(zhì)教育是我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展對教育的客觀要求,是提高受教育者的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)各級人才的需要。我國教育的改革趨勢是把升學(xué)教育改為素質(zhì)教育;改革的主題是素質(zhì)教育;改革的基本策略是整體改革。這一改革是對沿襲了多年乃至百年、千年的教育思想的一項深刻的變革。這種改革后的素質(zhì)教育培養(yǎng)出來的人,不僅能具備本專業(yè)領(lǐng)域里的知識技能,同時還能涉足其他學(xué)科的知識,建立起合理的知識結(jié)構(gòu)體系。為培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才,應(yīng)逐步實施以藝術(shù)為突破口的素質(zhì)教育,有效地促進素質(zhì)教育的實施必將成為我國當(dāng)前教學(xué)改革的第一主題,使藝術(shù)教育在整個國民素質(zhì)教育中發(fā)揮它特殊的地位和重要的作用。①

        二、陶藝課程有利于培養(yǎng)大學(xué)生的全面發(fā)展

        目前我國的陶藝是歷經(jīng)千百年的發(fā)展和演變,并結(jié)合了現(xiàn)代西方陶瓷文化藝術(shù)精髓的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)?,F(xiàn)代陶藝它代表了現(xiàn)代人的創(chuàng)造、創(chuàng)新意識,審美意識和思想觀念。它創(chuàng)造了完美的自我,具有物質(zhì)與精神的高度統(tǒng)一?!笆崈粲谌诵摹?“修身養(yǎng)性,陶冶情操”②這兩句古話顯示了陶藝與人類心靈情操培養(yǎng)的辯證關(guān)系。陶瓷藝術(shù)課程是一門充滿了創(chuàng)意性的課程,現(xiàn)在大學(xué)里開設(shè)的陶瓷藝術(shù)教學(xué)就是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的理性要求。因此,在大學(xué)生(本文所講的“大學(xué)生”特指非藝術(shù)類的大學(xué)生)素質(zhì)教育里開設(shè)陶瓷藝術(shù)課程,能使學(xué)生們可以在陶瓷藝術(shù)的海洋里遨游,可以讓他們在不自覺中得到情操和美學(xué)思維的熏陶和培養(yǎng),從而培養(yǎng)出他們完美的人格和健康獨立的個性。陶瓷藝術(shù)課程對提高大學(xué)生的基本素質(zhì)和全面發(fā)展具有非常重要的意義。

        (一)陶藝教育能提高大學(xué)生的審美鑒賞能力

        由于我國目前教育方式的欠缺,學(xué)校里的一部分學(xué)生出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的一些問題:審美理想低下,文化鑒賞水平低,因而他們?nèi)狈?yīng)有的素質(zhì)修養(yǎng)。這部分人的心態(tài)是迷茫不知所措的、困惑的。這種心態(tài)使他們對人生道路和對生活的信念產(chǎn)生迷惘。究其原因,那固然是多方面的,但這些問題與他們的審美意識和審美觀無不關(guān)系。人類是按照美的規(guī)律來建造世界。如果現(xiàn)代的學(xué)生沒有美的觀念,沒有對美的認識,那他們就沒有對美的追求。通過陶藝課程教育,可以讓學(xué)生了解陶瓷造型的語言,了解陶藝作品的體量、空間、材料機理的自然表現(xiàn)和了解點、線、面、黑白灰等要素。讓學(xué)生通過對陶瓷作品的口、身、邊、底、形等造型元素的觀察,發(fā)現(xiàn)美的造型,實踐美的節(jié)奏、比例、重心、對比等美的法則,深化審美的意識,啟發(fā)學(xué)生的審美思想、審美情感的領(lǐng)會,讓學(xué)生形成審美心理的形象化和具體化。因此,陶藝教育課程強大的感染力,可以促使大學(xué)生的身心健康受到美的熏陶乃至于靈魂的觸動,使他們達到完美的,崇高的思想境界。沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育,陶藝教育正是培養(yǎng)學(xué)生正常的、健康的審美觀和鑒賞能力的重要途徑。

        (二)陶瓷藝術(shù)課程有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識

        陶藝是中華民族文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。它融技術(shù)性、創(chuàng)造性、實踐性為一體。③幾千年來,陶藝獨特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,美麗的紋飾,多變的形態(tài),給予人們豐富的遐想。它最能激發(fā)人的想象力,最能增強人們敏銳的觀察和反應(yīng)能力,最能培養(yǎng)人們的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力,促使人們智力的深入發(fā)展。陶藝課程以它獨有的參與性、直觀性的特點而著稱。陶藝課程就是對陶藝的學(xué)習(xí),通過在陶藝作品的制作過程中對作品所具有的無窮想象空間的了解,通過對作品所具有的千姿百態(tài)的形態(tài)的觀察,更多的是理解這些外形上的變化所賦予作品的深刻內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的形象思維能力。在陶藝課程里,陶泥它可塑的千變?nèi)f化的形態(tài);細陶土、粗陶土、瓷泥等等,它們不同的特性與不同的制作方式;陶釉五彩繽紛、色彩斑斕的變化;在燒制過程中的多變性和偶然的結(jié)果,都可使學(xué)生在制作過程中獲得風(fēng)格不同、表現(xiàn)各異的強烈視覺沖擊,從而獲得全新的信息。當(dāng)這些信息與科學(xué)的邏輯思維交替作用時,就會產(chǎn)生新的啟示和發(fā)明。陶藝課程的熏陶,對大學(xué)生們提高其創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識起到事半功倍的作用,使學(xué)生能夠從陶藝教育中所獲取的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識。江澤民說過:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力,一個沒有創(chuàng)造力,沒有創(chuàng)新力的民族是難于屹立世界民族之林的?!爆F(xiàn)代社會的競爭從根本上講,就是人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識競爭的社會。因而陶藝教育無疑對發(fā)展大學(xué)生的智力起到積極的作用。培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識能力強的人才是時代賦予我們社會教育的重大使命,也是陶藝課程教育的重大使命。

        (三)陶瓷藝術(shù)課程能培養(yǎng)和提高大學(xué)生的技術(shù)意識和動手能力

        現(xiàn)在的大學(xué)生他們大多是獨生子女。他們的自理能力,自學(xué)能力,動手能力等,都處在較低的層面上,以至于進入大學(xué)后生活能力、動手能力低下,技術(shù)意識薄弱。不培養(yǎng)和訓(xùn)練他們的技術(shù)意識和動手能力,將來整體社會的發(fā)展將會失衡,人才資源必將大量浪費。④如今社會需要大量動手能力強的實用性人才,而在高校素質(zhì)教育中的動手實踐的機會卻越來越少?,F(xiàn)在的陶藝課程為培養(yǎng)合格的大學(xué)生搭建了很好的平臺。陶藝課程是大學(xué)生以身體直接參與和體驗的方式進行的,陶藝制作給大學(xué)生創(chuàng)造了親自動手的機會。陶藝的每一個制作環(huán)節(jié)都是需要學(xué)生親自動腦、動手。由于陶泥具有很強的可塑性,容易成(下轉(zhuǎn)第320頁)(上接第307頁)型,制作方便的特點,在制作過程中,熟悉和掌握泥料材質(zhì)的語言很重要。由于不同陶泥的泥料材質(zhì)所使用不同的操作手法和操作技能的區(qū)別,能使學(xué)生在制作過程中逐漸掌握和熟悉不同的操作手法和操作技能。對制作完成的泥胚稿子上釉、裝窯、燒制、出窯等一系列比較復(fù)雜的制作工藝,可以激發(fā)學(xué)生的主動參與性,從而讓學(xué)生在制作過程中通過實際鍛煉,陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生更強的技術(shù)意識和動手能力,讓他們在動手過程中找到自己動手所帶來的創(chuàng)造意義和價值。所以陶藝課程是嚴(yán)格的遵循技術(shù)訓(xùn)練和工藝技術(shù)要求規(guī)律的。大學(xué)生們只有在持之以恒的“動手”中方能實現(xiàn)自己的價值,把自己培養(yǎng)成為具有全面文化,科學(xué),實用技術(shù)強的社會所需要的復(fù)合型實用性新型人才。只有這種人才,才能適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這種技術(shù)意識和動手能力的加強,能使學(xué)生終身受用無窮。

        (四)陶藝課程能增強民族自豪感,激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情

        我國的陶瓷歷史悠久、技藝精湛、揚名寰宇。陶瓷藝術(shù)是我們民族的瑰寶,是我們中華民族的驕傲。中國的陶瓷藝術(shù)歷史是我國古代燦爛文化的重要組成部分,也是世界陶瓷藝術(shù)歷史的主要組成部分。我們中華民族在陶藝領(lǐng)域創(chuàng)造了一個又一個的奇跡與輝煌,對世界陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了持續(xù)的影響,在世界文化史上留下了光輝燦爛的一頁。中國的陶瓷藝術(shù)以原創(chuàng)價值意義洋洋灑灑,譜寫了輝煌的篇章,中國也因此被譽為世界“陶瓷母邦”?!爸刚漆屝恼Z,瓷韻貫千秋”,中國的陶瓷藝術(shù)歷程,是我們祖先漂流于歷史長河中的性靈之光。⑤我們應(yīng)為我們的民族感到自豪,為我們民族的創(chuàng)造力感到驕傲。目前我國的陶藝課程是以我國歷史悠久的陶瓷藝術(shù)為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代西方陶藝精髓的一門學(xué)科。在陶藝課程教育的過程中,在燦爛的陶藝文化和豐富的陶藝資源的感召和熏陶下,陶藝教育傳乘著古文化和發(fā)展著古文化,這就促使了學(xué)生在陶藝課程中領(lǐng)略了古代文化,弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情,促進了學(xué)生全面素質(zhì)和諧,平衡發(fā)展?,F(xiàn)今,陶藝教育走進了大學(xué)的課堂,走進了更多中國人的心靈,這就為中國陶瓷文化的傳播提供了更大空間,對弘揚祖國燦爛的古文化搭建了更加廣闊的平臺。陶藝教育充分論證了即便是人類進入現(xiàn)代信息時代,傳乘古文化和發(fā)展著古文化,弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感,民族成就感和愛國熱情,是中國任何現(xiàn)代藝術(shù)種類都不能比擬的,是陶瓷藝術(shù)教育對全民族的貢獻。

        三、總論

        陶藝首先它涵蓋了人類歷史上的設(shè)計思想,審美觀念以及人文精神。其次,在于陶藝是嚴(yán)格的遵循思維與動手的訓(xùn)練規(guī)律。要進行陶藝課程教育,必須研究和繼承中國優(yōu)秀的陶瓷技術(shù)傳統(tǒng),繼承中國陶藝傳統(tǒng)之精華,吸取寶貴的經(jīng)驗。陶藝課程是向?qū)W生傳播陶瓷知識和陶瓷藝術(shù)和操作技能的一門學(xué)科。是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生觀察力、想象力和動手能力的最佳平臺;是進行審美教育、創(chuàng)新教育的有效途徑;是培養(yǎng)學(xué)生動手能力、實踐能力,創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的最佳載體;是對大學(xué)生進行愛國教育,激發(fā)他們的愛國熱情,增強大學(xué)生民族自豪感的最好課程。以素質(zhì)教育為軸心,以陶藝教育研究成果為基礎(chǔ),以適合學(xué)生身心發(fā)展特點的教學(xué)為手段,在大學(xué)生中扎實開展陶藝課程教育,充分展示陶藝課程的魅力,培養(yǎng)優(yōu)秀的復(fù)合型人才,是陶藝課程在素質(zhì)教育中具有不可替代的作用。陶藝課程的價值和意義愈來愈受到人們的重視,并且會越來越普及和提高。

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