朱改芬
1.對(duì)學(xué)生主體地位的尊重與賞識(shí)可以激發(fā)他們的自信心和求知欲,形成良好的自我評(píng)價(jià)心理
在教學(xué)過(guò)程中,教師的主導(dǎo)地位容易得到承認(rèn)和確立,學(xué)生的主體地位卻往往容易被忽略和遺忘,這就使得為數(shù)不少的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于被動(dòng)地位,主體意識(shí)未被喚醒或受到壓抑,這是有悖于現(xiàn)代教育的理念的。對(duì)學(xué)生主體地位的尊重首先要求教師具備寬容的心態(tài),從人格平等的基本觀念出發(fā),不把學(xué)生視為容納知識(shí)的器皿,而視為有思想、有個(gè)性、有獨(dú)立意識(shí)和能力的人,是未來(lái)社會(huì)的開(kāi)拓者與創(chuàng)造者,在知識(shí)的求取過(guò)程中享有與施教者平等的人權(quán)。教師要做的是放下權(quán)威的架子,營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍。
我曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)公開(kāi)課,授課教師提出了一個(gè)自認(rèn)設(shè)計(jì)得比較難的問(wèn)題,一學(xué)生站起來(lái)毫不費(fèi)力地解答了。教師在請(qǐng)他坐下后說(shuō)了一句話:“早知道你知道,我就不叫你了。”這句話使原本還比較和諧的課堂氣氛霎時(shí)凝固了。教師也許是開(kāi)玩笑,但站起來(lái)回答問(wèn)題的學(xué)生會(huì)想:原來(lái)我是多此一舉。在座的其他學(xué)生會(huì)想:原來(lái)老師是想難住我們,讓我們出洋相……一堂精心設(shè)計(jì)的公開(kāi)課就因?yàn)榻處煹囊痪淙狈捜菖c賞識(shí)的評(píng)價(jià)而變得黯淡了。
實(shí)際上,這位教師缺乏的不僅是良好的心態(tài),還有臨場(chǎng)應(yīng)變的教學(xué)機(jī)智,當(dāng)難點(diǎn)被輕易攻破,課時(shí)程序被干擾時(shí),她掩飾不住內(nèi)心的焦慮,所以才脫口而出。如果當(dāng)時(shí)能換成一句鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),如“我以為這個(gè)問(wèn)題會(huì)有點(diǎn)難度,沒(méi)想到被你輕而易舉地拿下了,我真為你感到高興!”之類,相信反而會(huì)推動(dòng)課堂教學(xué)氣氛的融洽協(xié)調(diào),受到激勵(lì)的又何止是那個(gè)回答問(wèn)題的學(xué)生。
所以說(shuō),作為一名合格的教師,實(shí)在不能吝嗇對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊美,有時(shí)候,哪怕只是一句話,一個(gè)眼神,便能將你對(duì)學(xué)生的肯定傳達(dá)出來(lái),而這恰恰是學(xué)生比求知更需要的心理調(diào)節(jié)劑,它能治愈學(xué)生心理上的某些自卑或怯懦的疾患,喚起他們對(duì)自己的信心,在潛意識(shí)里肯定自己,從而感受到喜悅和自尊。只有當(dāng)學(xué)生的主體意識(shí)被喚醒,得到強(qiáng)化時(shí),他們內(nèi)在的進(jìn)取熱情才能激發(fā),整個(gè)身心沉浸在積極主動(dòng)的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。
2.在教學(xué)過(guò)程中的自由與開(kāi)放度可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良性循環(huán)的認(rèn)知心理
語(yǔ)文教學(xué)中的自由與開(kāi)放度是現(xiàn)代民主意識(shí)在教師身上的美麗折射,它要求教師從“人本主義”的教學(xué)理念出發(fā),本著有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的目的,優(yōu)化與革新傳統(tǒng)的教學(xué)方法。
自由與開(kāi)放度的表現(xiàn)之一是師生關(guān)系的自然融洽,它是良好教學(xué)環(huán)境的保證。語(yǔ)文教學(xué)既然是一種教育活動(dòng),便不能“見(jiàn)物不見(jiàn)人”,人格的完善,人的尊嚴(yán)的維護(hù)是我們教育活動(dòng)的重要目標(biāo)。師生關(guān)系和諧與否,主動(dòng)權(quán)在教師手中,尊重、信任、平等的師生關(guān)系需要具備良好心理素質(zhì)的教師來(lái)創(chuàng)設(shè)。而這種課堂教學(xué)氛圍的形成使學(xué)生能夠“自由的呼吸”,保障學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的權(quán)利,有利于語(yǔ)文教學(xué)中的人文陶冶。
自由與開(kāi)放度的表現(xiàn)之二是合作制的教學(xué)模式。此種教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新,它的建立依賴于師生雙方的主體人格的確立,它的實(shí)施體現(xiàn)了師生人格意義上的對(duì)話,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)師生的互動(dòng),共享知識(shí),共享經(jīng)驗(yàn),共享智慧,共享人生意義和價(jià)值。語(yǔ)文教材中的作品(特別是文學(xué)作品)都是作者個(gè)性化思想和情感的載體,讀者在閱讀的過(guò)程中勢(shì)必與作者的思想產(chǎn)生碰撞,或和諧或交叉或背離,產(chǎn)生不同的閱讀感受,這是閱讀個(gè)性使然。如果我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一味以“權(quán)威論斷”“測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)限制學(xué)生的思維,勢(shì)必扼殺他們成長(zhǎng)中的閱讀個(gè)性,同時(shí)也有違教師自己的閱讀個(gè)性,這對(duì)于教師而言是痛苦的,對(duì)于教學(xué)而言是可悲的。所以教師要做的首先是改變“迷信權(quán)威”的教學(xué)觀念,回復(fù)自身在閱讀與教學(xué)中的自主性、創(chuàng)造性。只有當(dāng)教師的認(rèn)知個(gè)性充分發(fā)揮時(shí),學(xué)生的主體性才能借助師生間的“對(duì)話”充分發(fā)揮。
合作制教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀個(gè)性,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)生機(jī)與活力。我們提倡教師主體性的發(fā)揮,但并不是說(shuō)以教師的情感體驗(yàn)、個(gè)性思想代替教參和權(quán)威論斷,充斥整個(gè)課堂。高明的語(yǔ)文教師善于洞察學(xué)生的心理,發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀的敏感區(qū)與興奮點(diǎn),在教學(xué)中留出空白,拋磚引玉,啟發(fā)學(xué)生的思維,創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑、探究、爭(zhēng)辯的課堂氛圍,讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)閱讀、感悟和評(píng)判的境地,從心理上占據(jù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。教師要能隨時(shí)轉(zhuǎn)換自己的角色,敢于退回普通讀者的身份,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與對(duì)話,共同欣賞個(gè)性與創(chuàng)造力所開(kāi)出的思維花朵。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生心理的調(diào)節(jié)遠(yuǎn)不止以上提到的兩點(diǎn),諸如積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,寧?kù)o平和的心理狀態(tài),頑強(qiáng)執(zhí)著的生活信念等的培養(yǎng)都需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,借助教學(xué)手段予以有機(jī)的引導(dǎo)和涵養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)及發(fā)展,不僅有利于提高教學(xué)效率,更是培養(yǎng)健康、健全的高素質(zhì)人才所必須的。而這,首先得依賴于教師自身良好的心理素質(zhì)。有了健康穩(wěn)定、樂(lè)觀向上的心態(tài),才能具備高度的責(zé)任感與事業(yè)心,努力追求適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)理念,提升自己的非教學(xué)素質(zhì),構(gòu)建起由專業(yè)素質(zhì)向教學(xué)素質(zhì)轉(zhuǎn)化的橋梁。
收稿日期:2009-09-24