張玉霞

一名合格的教師,最基本的條件是什么?——擁有一顆愛學(xué)生的心。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,善于和學(xué)生進(jìn)行交流。走進(jìn)學(xué)生,才能讓學(xué)生“親其師,信其道”,才能使我們的教育教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。怎樣與學(xué)生交流,進(jìn)行情感教育呢?

一、情感教育行之有效的前提

(一)平等尊重學(xué)生的人格

1.學(xué)生之間地位上的平等?？涿兰~斯說:“教育就像陽光,每一棵樹都有享受照耀的權(quán)利?！痹趯W(xué)校里只有需要幫助的學(xué)生,沒有壞學(xué)生。教師不能以學(xué)習(xí)成績好差衡量學(xué)生、對(duì)待學(xué)生。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)的過程和努力程度,凡事必須盡力而為。

2.師生之間人格上的平等。老師可以批評(píng)學(xué)生,學(xué)生也可以批評(píng)老師。如果老師批評(píng)失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生的申辯或解釋的權(quán)利,如果冤枉了學(xué)生,教師就應(yīng)該公開主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。這樣,學(xué)生才能真正敞開心扉,把老師當(dāng)知心人,當(dāng)朋友,找老師講知心話。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤或有困難的時(shí)候,老師才有機(jī)會(huì)有效地履行自己的職責(zé),達(dá)到良好的教育效果。

(二)關(guān)愛寬容學(xué)生的行為

每一個(gè)人在發(fā)展過程中都會(huì)出現(xiàn)或大或小的過失,更何況是可塑性極強(qiáng)的小學(xué)生。有一個(gè)叫李明的小男孩兒,因媽媽生病去世耽誤了功課而留級(jí)。我接手后,發(fā)現(xiàn)他成績不算差,愛惹事,是大錯(cuò)不犯小錯(cuò)不斷那種類型的孩子,更令人不能容忍的是,喜歡拿別人的東西。兩次批評(píng)教育無效之后,忍無可忍的我?guī)е丶胰∥?想順便與他的父親交換意見?？傻诫x他家不遠(yuǎn)處時(shí),他強(qiáng)烈請(qǐng)求我不要找他爸爸,他說他爸爸知道后,準(zhǔn)會(huì)把他打得半死?？粗鴾I流滿面、泣不成聲的孩子,我心軟了,答應(yīng)了他的請(qǐng)求。此事之后,盡管他也有反復(fù),可其他方面的表現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn),有什么事也會(huì)主動(dòng)和我說。孩子畢竟是孩子,老師的信任關(guān)愛、寬容尊重,會(huì)喚醒他們的自尊,激發(fā)其向上。所以,遇到這類問題時(shí),我總以平和的心態(tài)面對(duì)并處理孩子在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題和失誤,讓寬容的心胸包容他們的過失,讓關(guān)愛的情懷影響他們的行為,使他們感受到老師的愛,改掉缺點(diǎn),逐漸達(dá)到自我完善。

(三)運(yùn)用相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)

情感教育是心靈撞擊的過程,教師必須具備相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)。如掌握氣質(zhì)理論,能對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)生用不同的交流方式。又如馬斯洛的需要層次理論,根據(jù)這個(gè)理論,我也知道給別人的東西不在于多少,而在于是否需要;施怨不在于深淺,而在于是否傷人心。“雪中送炭”比“錦上添花”效果更好。所以對(duì)于生活困難的學(xué)生來說,在關(guān)鍵的時(shí)候你給他哪怕是兩元錢,也可能會(huì)讓他感激涕零。相反,對(duì)于一個(gè)生活相對(duì)富裕的孩子來說,兩百元對(duì)他來說也許不算什么。要使情感教育有效,除了具備以上的前提條件之外,還必須恰當(dāng)?shù)厥褂媒涣鞣椒?才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。

二、情感教育進(jìn)行交流的方法

(一)集體交流

1.運(yùn)用集體力量進(jìn)行情感教育。老師個(gè)人的力量是有限的,集體的力量是無限的。比如,對(duì)于班里因作弊受處分的學(xué)生的教育,我就采用了如下方法:了解情況后,除我找他談話以外,還讓班級(jí)的每一位同學(xué)給他寫一封信,談?wù)剬?duì)作弊的看法。第二天,我讓這個(gè)學(xué)生把每封信中最能感動(dòng)他的話劃出來,然后給全班同學(xué)寫一封回信。并在全班同學(xué)面前念這封信。通過這樣的集體參與的教育方式,既教育了這位同學(xué),使他從心底里認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,也起到了警示的作用,在另一方面教育了全班同學(xué)。

2.利用攻心術(shù)交心靈的答卷。孫子兵法里有“攻城為下,攻心為上”之計(jì),它不僅應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng),也適合于現(xiàn)代的人際關(guān)系。有一次我去外地學(xué)習(xí)一周,回來后經(jīng)了解及班干部反映,有一些同學(xué)不夠守紀(jì)。我沒有直接去批評(píng)他們,而是要全班每一位同學(xué)寫一篇老師不在時(shí)“我問心無愧(有愧)”的反思錄。其中有八位同學(xué)說自己是問心無愧,其他三十幾位同學(xué)都說自己?jiǎn)栃挠欣?并且說明了表現(xiàn)和原因,對(duì)自己沒有做到老師在與不在一個(gè)樣非常愧疚。通過交“心靈的答卷”,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“心靈的搏斗”,把外在的說教轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的反醒,這樣的教育方式,效果是毋庸置疑的。

(二)個(gè)體交流

1.談話。談話是心靈交流的過程。最普通的交流方式莫過于談話。作為教育工作者,應(yīng)能經(jīng)常地與學(xué)生談話,通過談話可以了解他們的心理,了解他們的學(xué)習(xí)和生活。

首先,在談話過程中要針對(duì)不同學(xué)生,采用不同的方法,注意談話的情境。如,對(duì)于不愛說話、內(nèi)向的學(xué)生,不在辦公室里談話,可以在樹蔭下,走路時(shí);對(duì)于特別調(diào)皮、外向的學(xué)生,如果避用嚴(yán)厲的批評(píng),而采用溫和的談話,不僅有教育性,而且可以感動(dòng)學(xué)生,拉近師生之間的距離,達(dá)到更好的教育效果。

其次,談話交流時(shí)要學(xué)會(huì)用“角色互換法”,即“推己及生”。與學(xué)生進(jìn)行談話時(shí),教師要盡量使自己具備學(xué)生的心靈——用學(xué)生的大腦去思考,用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗(yàn),用學(xué)生的興趣去愛好。所以在思想上,教師要學(xué)會(huì)與學(xué)生同喜同悲,用心靈贏得心靈,讓師生產(chǎn)生心靈的共振。

2.寫信。寫信是凈化靈魂的過程。在情感教育的情感交流過程中,很多時(shí)候面對(duì)面,學(xué)生有些話很難說出口,但通過寫信就能講出來。對(duì)學(xué)生的來信,我是有信必復(fù)。雙方都很真誠,師生理解就深了,感情就濃了。情感教育的效果也就有了。

3.聊天。聊天是彼此了解的過程。下課時(shí),我很少回辦公室休息。在教室里,孩子們會(huì)像一群小鳥一樣圍住你,嘰嘰喳喳的說個(gè)沒完。一些女孩子買來兩元錢一袋的手工編織,下課時(shí)她們就編呀編的,漂亮極了。我就叫她們也幫我買,然后讓她們教我編,她們有了展示自己才華的機(jī)會(huì),別提多高興了,什么話都來了,和我嘮家常,說自己的喜怒哀樂,說父母,說兄弟姐妹,說同學(xué)。從中你會(huì)了解孩子們的內(nèi)心世界,從而走進(jìn)他們,和他們共歡樂,同感受,我還和他們交換各自喜歡的編織成品,使孩子們由衷地說出:老師你可真像一個(gè)孩子!

總之,情感教育是成功地進(jìn)行教育教學(xué)的一種行之有效的途徑,情感教育的方法是無窮無盡的,但愛是靈魂。只要我們老師對(duì)教育事業(yè)充滿熱情,對(duì)我們的學(xué)生充滿愛心,那么,教育事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上,人的心靈就會(huì)日臻完美。因?yàn)榻裉?我們把愛奉獻(xiàn)給了孩子們,明天,孩子們就會(huì)把愛傳播給全社會(huì)。