莫　綿

小學(xué)科學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科。精心設(shè)計實驗,讓學(xué)生通過親自參加實驗獲得知識是搞好小學(xué)科學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵。但是怎樣才能讓學(xué)生們在實驗中有所啟迪和收獲呢?我認(rèn)為首先要讓學(xué)生懂得觀察。偉大的生物學(xué)家達爾文曾說過:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智,只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在眾人之上?！?/p>

觀察能力是衡量一個人科學(xué)素質(zhì)高低的重要尺度。觀察是人認(rèn)識事物的基本途徑,教會學(xué)生觀察也是科學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。通過觀察活動,使學(xué)生能自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,并能主動參與整個科學(xué)探究活動,從而達到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目的。因此,科學(xué)課的實驗教學(xué),應(yīng)該先抓觀察能力的培養(yǎng),這就要靠教師的誘導(dǎo)和啟迪了。

1.觀察要從興趣入手。大家都知道,“興趣是最好的老師”。觀察的前提是“注意”。但孩子注意力容易分散,尤其是低年級的孩子,他們只有對某事某物產(chǎn)生濃厚興趣才會集中注意力,這就需要教師善于捕捉孩子的興趣點,從旁引導(dǎo)。

2.要讓學(xué)生學(xué)會有目的的觀察。往往學(xué)生在觀察的時候都是憑興趣或愛好的,這樣就很容易導(dǎo)致觀察的目標(biāo)不明確,分不清側(cè)重點,帶有很大的盲目性。或者觀察時注意力不夠集中,忽略了一些稍縱即逝的重要現(xiàn)象。或者觀察時有多個現(xiàn)象的,沒能抓住本質(zhì)現(xiàn)象。這都是由于學(xué)生觀察目的不明確導(dǎo)致的。在科學(xué)實驗時,不管是老師的演示實驗,還是學(xué)生自己動手實驗,都有讓學(xué)生仔細觀察,充分觀察環(huán)節(jié),這時教師應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生看清、看全事物的真實面貌,更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時沒有看到的現(xiàn)象。只有這樣,學(xué)生才會獲得正確、清晰的事實,掌握第一手的數(shù)據(jù)資料,得出正確的結(jié)論。我們在實驗教學(xué)中,可以直接告訴學(xué)生,這個實驗應(yīng)該觀察什么,這樣使得學(xué)生能有針對性地看。例如在《光的行進》這一課中進行小孔成像的實驗時,可以直接告訴學(xué)生觀察白屏上的像和實物有什么區(qū)別?這樣學(xué)生就會很驚奇地注意到了光線通過小孔后所成的像竟然是一個倒像,從而總結(jié)出了小孔成像的規(guī)律。這樣由學(xué)生自己認(rèn)真觀察分析得出來的結(jié)論,其教學(xué)效果是言語傳授所不能比擬的。

3.要讓學(xué)生學(xué)會對比地觀察。由于事物與事物之間,現(xiàn)象與現(xiàn)象之間總是既有聯(lián)系又有差別,因此總有可比之處,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在相同事物和現(xiàn)象中,通過比較找出它們之間的不同點。例如在學(xué)習(xí)細胞這一課時,可以引導(dǎo)學(xué)生觀察洋蔥表皮細胞和人體表皮細胞的相同之處和不同之處。學(xué)生在對比地觀察的同時,思維也在一直活動,這也將有利于思維方式的培養(yǎng)。

4.要讓學(xué)生學(xué)會有順序地觀察。所有現(xiàn)象一起觀察是不切實際的,所以觀察必須要有一個序,也就是說要讓學(xué)生學(xué)會先觀察什么,然后再觀察什么。例如要教會學(xué)生先觀察整體,再觀察局部,這樣可以使得學(xué)生對整體先有一個初步的、粗略的認(rèn)識,然后才有針對性地對每一個局部進行仔細觀察。又或者教會學(xué)生先觀察局部,再觀察整體。例如在觀察一株完整的開花植物時,我們可以先讓學(xué)生大致地先觀察整株植物,然后再逐一地觀察植物的每部分,根、莖、葉、花、果實、種子。

5.要讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)想地觀察。往往學(xué)生習(xí)慣觀察一樣?xùn)|西就只是靜靜地觀察它,并沒有進行過多的聯(lián)想,其實聯(lián)想觀察也是很重要的,這可以使得學(xué)生思維更活躍,也更有利于學(xué)生對該知識點的掌握。例如在《照鏡子》這一課的教學(xué)中,學(xué)生在觀察勺子中出現(xiàn)的影像時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考在哪里也會看到類似的影像出現(xiàn)呢?

其實觀察不僅僅是“看”這么簡單,“觀”應(yīng)該是動用一切感覺器官去接受各種信息,例如耳聞、目睹、耳聽、手摸、鼻嗅、舌嘗等等。“察”,就是考察,用腦積極思考、分析感覺器官中接收到的信息。因此觀察不僅要會“觀”,還要會“察”,才能有所收獲。

作者單位:深圳市南山區(qū)同樂學(xué)校