加藤嘉一

今天是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。日本也有老人節(jié)，是在 9月21日。當天，日本全國各地開展各種文化活動，使得全體國民向老年人表達敬意。

“敬老日”從1966年納入為祝日。那一年，日本人的平均壽命為：男68歲、女73歲。隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展和生活質(zhì)量的改善，如今日本人的壽命也取得了較大的成就：男79歲、女86歲。日本1.2億的人口中，100人中就有1個人為90歲以上。應該說，日本是名副其實的長壽國家。

毋庸置疑，無論在中國還是日本，長壽都是一件值得慶賀的事。但日本人看待長壽的態(tài)度卻愈發(fā)消極甚至負面。其原因正是因為日本正在進入世界上史無前例的“超高齡化社會”。

日本人越來越不想跟老年人打交道，包括對親人，都想辦法拉開距離，仿佛老人正在變成社會的包袱。年輕人、中年人、老年人，成為日本社會的三條平行線，社會心理上出現(xiàn)了難以消除的“斷層”。筆者母親長期以來在養(yǎng)老院工作，每天要上15個小時的班。在老年人逐年增加的日本，社會福利行業(yè)人員最為辛苦，最擔憂。母親經(jīng)常唉聲嘆氣地說：“家屬們都把自己的父母扔給我們。老年人很寂寞，始終抱著無家可歸的心情，但我們能力有限，希望政府能夠更多地關(guān)心這些老人?！?/p>

與美國人不同，日本人愛儲蓄，謹消費。大家普遍擔憂社會保障體系不健全。年輕人焦慮自己幾十年努力儲存的養(yǎng)老保險能否回到自己的手上，退休后能否靠養(yǎng)老金過日子？現(xiàn)在的付出是為了養(yǎng)活現(xiàn)在的老人。那將來的我們呢？

這樣的心態(tài)導致的結(jié)果就是，大家普遍沒有安全感。內(nèi)閣府調(diào)查結(jié)果表明，75.7%的人對現(xiàn)有社會保障制度感到不滿。少子化嚴重，牽涉到國家命運。人口的龐大無疑是國家硬實力，但一旦失衡，它也變?yōu)樵斐缮鐣C的不安要素。深層的矛盾是，社會現(xiàn)代化與國民的壽命幾乎正比例增長。

國民應對少子化以及由此造成的種種問題進行認真討論。但筆者質(zhì)疑，年輕人為何光從社會發(fā)展的角度，而不從人的發(fā)展的角度去看待老年人呢？“國民長壽”對一個國家來說同時也意味著成功實現(xiàn)了以人為本，代表著社會的成熟度。社會發(fā)展到如今，長壽依然是美德。正是在人們普遍擔憂社會老齡化的此刻，或許日本人應該回到根本，敬重長壽的長輩們。

據(jù)統(tǒng)計，中國的人口紅利將在2015年耗盡，此后中國適齡勞動力人口將開始出現(xiàn)負增長。2050年之后，中國老年人口規(guī)模將達到峰值4.37億，約為少兒人口數(shù)量的2倍。對中國人來說，日本人在“少子化”這一現(xiàn)代化矛盾與“長壽”這一傳統(tǒng)美德之間的徘徊，對中國應當有所警示。從同樣屬于東方、儒家文化圈的日本經(jīng)驗來看，中國未來的社會能否避免年輕人與老年人之間的心理斷層，也只能說“未必”。對此，中國人應該抱有適當?shù)木瘋湟庾R。▲（作者是日本青年旅華作家。）