劉艷輝

摘要:2002年1月,江蘇電視臺(tái)城市頻道誕生了一個(gè)叫《南京零距離》的新欄目,自此,拉開了中國(guó)電視媒體民生新聞大躍進(jìn)的序幕,各個(gè)級(jí)別的電視媒體都開辦起了自己的民生新聞。除了以《新聞聯(lián)播》為代表的時(shí)政新聞和法制新聞以外大都數(shù)社會(huì)新聞節(jié)目都被賦予了民生新聞的光環(huán)。然而,就是在這一派欣欣向榮的景致后蘊(yùn)藏也引發(fā)了中國(guó)電視新聞人的思考:民生新聞的繁榮源自何方?又將走向哪里?

關(guān)鍵詞:民生 民生新聞思考

“民生”一詞出自《左傳·宣公十二年》中“民生在勤,勤則不匱”。 孫中山先生在《三民主義》中將其闡釋為“人民的生活、社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命?！蓖ㄋ渍f(shuō)來(lái),“民生”既“人民的生計(jì)”,是萬(wàn)千老百姓的生活狀況。內(nèi)涵的豐富性和外延的廣泛性使得民生新聞幾乎包容了信息資訊的全部類型。借助民生這個(gè)概念的模糊性,電視媒體至少在外表上完成了從政治宣傳功能向提供資訊功能的轉(zhuǎn)變。在形式上,完成了對(duì)新聞本質(zhì)的回歸(即真實(shí)性、時(shí)效性,貼近性和重要性的新聞價(jià)值取向,以及趣味性、知識(shí)性和服務(wù)性等內(nèi)化因素)。這是新聞規(guī)律本身的魅力展現(xiàn),是平民視角、民生內(nèi)容和民本取向所彰顯的個(gè)性與品質(zhì)。

現(xiàn)今中國(guó)的整體政治理念,無(wú)不體現(xiàn)出濃厚的民本色彩。無(wú)論是“三個(gè)代表”,還是“三貼近”,在社會(huì)的各個(gè)方面,民情、民意、民權(quán)都受到了前所未有的重視。在這樣的大環(huán)境下,以關(guān)注“普通百姓生計(jì)”為主體的“民生新聞”得到了廣大受眾,尤其是弱勢(shì)群體的關(guān)注與支持并不稀奇。一方面,民生新聞的本土化、人文化成為吸引受眾的利器;另一方面,民生新聞在我國(guó)新聞事業(yè)改革的前途上成為創(chuàng)新的突破口。

20世紀(jì)90年代起,我國(guó)新聞事業(yè)改革不斷走向深化,媒體逐步走上了市場(chǎng)化的發(fā)展軌道。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為了贏得受眾,占據(jù)市場(chǎng),各媒體紛紛展開內(nèi)部創(chuàng)新,欄目創(chuàng)作和制播機(jī)制成為重要突破口。民生新聞的出現(xiàn)因此成為了一種必然。社會(huì)尤其是經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,促生了民生新聞的繁榮。一大批具有代表性的民生新聞欄目如雨后春筍般在神州大地大展異彩。其中,江蘇電視臺(tái)的《南京零距離》、安徽臺(tái)的《第一時(shí)間》、湖南經(jīng)視的《都市時(shí)間》都是其中的佼佼者。各個(gè)地方臺(tái)無(wú)論大小,都有各色的民生新聞欄目應(yīng)時(shí)上馬。民生新聞已經(jīng)儼然成為了電視新聞創(chuàng)新的代名詞,公眾把它當(dāng)作生活訴求的綠色通道,政府則把它當(dāng)作聯(lián)系群眾的紐帶。一時(shí)之間,民生新聞成為中國(guó)電視發(fā)展史上的一道亮麗風(fēng)景,被學(xué)者稱為中國(guó)電視新聞改革的第三次浪潮

然而,在民生新聞蓬勃發(fā)展的同時(shí),一些現(xiàn)象和問(wèn)題越來(lái)越多的引起業(yè)界的關(guān)注和思考。

其一,在民生內(nèi)容上的誤讀現(xiàn)象。一些民生類節(jié)目熱衷于報(bào)道停水停電、垃圾污染、車禍?zhǔn)鹿省⑧徖锛m紛等等。同一民生新聞節(jié)目報(bào)道題材狹窄且重復(fù)較多,容易使受眾產(chǎn)生模式化影響,弱化了觀眾的收視期待。而且,由于并沒(méi)有為受眾提供更深層次的全方位的新聞信息服務(wù),使得隨著類似報(bào)道次數(shù)的越來(lái)越多,新聞價(jià)值反而越來(lái)越弱了。民生新聞來(lái)源于民生百態(tài),應(yīng)該有不拘一格的內(nèi)容和形式。民生新聞前期的成功正是得益于報(bào)道內(nèi)容和方式脫離了原有的模板式新聞報(bào)道。如果剛從一中固態(tài)的報(bào)道方式便又走入到另外換一種固態(tài)的報(bào)道方式中,也就失去了民生新聞的存在價(jià)值,也就很難稱的上是真正的來(lái)源于民生的民生新聞了。

其二,民生概念理解上的狹隘化。民生新聞雖然來(lái)源于民生百態(tài),但是,作為一個(gè)新聞?shì)d體應(yīng)該在選材和內(nèi)容上體現(xiàn)“高出一籌”的甄別性。有些民生新聞一味追求內(nèi)容的全面包容,忽視了思想的深邃。暴力、反常、奇聞怪事甚至一些低級(jí)趣味的東西成了民生新聞的主角。內(nèi)容上滿足了受眾的獵奇心理,思想上缺乏必要的引導(dǎo)。使得民生新聞在形式化和庸俗化的路上越走越遠(yuǎn),不僅誤讀了民生新聞,更褻瀆了民本思想。

其三,民生新聞出現(xiàn)角色錯(cuò)位。民生新聞之所以受到老百姓的歡迎,一個(gè)重要原因是它的輿論監(jiān)督功能。民生類節(jié)目的播報(bào)內(nèi)容離不開百姓生活遇到的需要解決的問(wèn)題,對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行曝光的目的既是替百姓說(shuō)話,也是為政府提供準(zhǔn)確的信息,最終還是要以解決問(wèn)題、構(gòu)建和諧社會(huì)為目的。然而,這一過(guò)程卻使部分受眾產(chǎn)生了一種媒體介入、上電視解決問(wèn)題更有效的錯(cuò)覺(jué)。一些媒體也因此沾沾自喜,出現(xiàn)角色錯(cuò)位,熱衷于當(dāng)“法官”,做“裁判”,做了一些超越職能范圍的事。在一些民生新聞,尤其是批評(píng)性報(bào)道中,記者常常混淆了媒介與行政、司法和有關(guān)職能部門的區(qū)別,有意無(wú)意地?cái)U(kuò)大了媒介權(quán)力。而實(shí)際上,成熟的新聞媒體應(yīng)該是一個(gè)信息傳輸和交流的平臺(tái),它的作用不應(yīng)該落在實(shí)現(xiàn)民意的層面上,而是引導(dǎo)與疏導(dǎo)。唯有如此,媒體才更具公信力。

四、節(jié)目流于世俗,娛樂(lè)化傾向抬頭。伴隨著民生新聞媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,部分民生新聞及節(jié)目中逐漸出現(xiàn)了娛樂(lè)元素的加入。在民生新聞改革的初期,那種初始的小心翼翼的嘗試應(yīng)該可以被認(rèn)定為是有益的,得到了觀眾認(rèn)可的。但是,隨著,部分媒體將挖掘新聞內(nèi)涵的力量更多挪用來(lái)挖掘新聞的娛樂(lè)元素,這種娛樂(lè)化報(bào)道對(duì)電視民生新聞的發(fā)展帶來(lái)不良的影響逐漸顯現(xiàn)出來(lái):首先,它在一定程度上造成了信息傳播中理性的缺失,進(jìn)而削弱了電視新聞的文化批判意味,其次,它消解了新聞?dòng)涗浬鐣?huì)真實(shí)的誠(chéng)意性和客觀性,顛倒了信息傳播中真實(shí)與效果之間的主次關(guān)系。第三,夸大了信息資訊本身的娛樂(lè)功能,忽略了信息的其他價(jià)值。

如何修正民生新聞存在的這些問(wèn)題呢? “第一需要”是新聞的生命線。關(guān)注具有普遍意義的社會(huì)問(wèn)題,抓住老百姓最關(guān)注的問(wèn)題,才能吸引大多數(shù)觀眾的目光。通過(guò)滿足老百姓的“急時(shí)所需”,讓觀眾對(duì)民生新聞欄目建立一種信任感。如果,受眾只是抱著一種興趣去觀看民生新聞,那這種興趣總有一天會(huì)改變;當(dāng)民生新聞滿足了觀眾的第一需要,觀看民生新聞才有可能成為觀眾的一種長(zhǎng)期習(xí)慣。民生新聞?wù)嬲暮诵膬r(jià)值取向應(yīng)該集中在關(guān)注百姓的人情冷暖這一生存狀態(tài)的層面,而不是只停留在百姓生活的重復(fù)堆砌上。這樣,才能使民生新聞?dòng)伞霸V之以事”至“動(dòng)之以情”再達(dá)“曉之以理”,從而吁求民間愛心與社會(huì)公正,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“由個(gè)人的體驗(yàn)與感悟啟發(fā)群體的思考與反省”。

健康的民生新聞應(yīng)兼顧“國(guó)計(jì)”與“民生”,讓國(guó)家大政方針、國(guó)之大計(jì)有效地與民眾生活與工作結(jié)合,為民眾釋疑解惑、拾遺補(bǔ)缺,這就要求我們實(shí)現(xiàn)由“小民生”向“大民生”理念的轉(zhuǎn)變,使民生新聞更加符合現(xiàn)代公民社會(huì)的發(fā)展規(guī)范,從而使民生新聞擺脫零碎化、庸俗化的現(xiàn)象,從而獲得更大的發(fā)展空間。也唯有如此,它才能成為民眾發(fā)表意見、建言獻(xiàn)策的平臺(tái),從而在非此即彼的兩極中,搭建一座政府與民眾之間進(jìn)行有效溝通的橋梁,這也是民生新聞需要不斷強(qiáng)化的角色定位。為此,媒體應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。媒體提供給公眾的不只是“資訊產(chǎn)品”,更多的是這些“產(chǎn)品”背后的價(jià)值觀念。特別是商業(yè)利益和社會(huì)主流價(jià)值理念在一定條件下發(fā)生沖突的時(shí)候,媒體更應(yīng)義無(wú)反顧地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,否則不僅自丟品味,更是背叛了責(zé)任。