李翠華
德育,簡單地說就是對學生進行思想品德教育,具體來說就是對學生進行愛國主義教育、國際主義教育、社會主義教育、集體主義教育等,使學生形成愛國、愛社會主義、愛和平、誠實、謙虛、堅強、有毅力、勇敢等良好的思想品質(zhì)。而對學生進行思想品德教育不能僅僅依靠思想政治課的課堂教學,要在學校的一切工作中貫穿并且貫穿于教育的全過程。而歷史課的課程特點決定了歷史課是除思想政治課外最能幫助學生形成良好思想品德的課程。下面筆者就在歷史教學中如何進行思想品德教育談談幾點看法。
一、歷史教師在課堂教學內(nèi)外均要做到行為世范、以身作則
歷史教師除了要有改革創(chuàng)新和扎實的專業(yè)知識以外,還應具備其他社會科學方面的知識和自然科學方面的知識,并且要有敏銳的思維能力及準確、豐富的語言表達能力。在這個基礎上,歷史教師要在課堂內(nèi)外做到行為世范、以身作則,才能使思想品德教育滲透到學生當中去。
1.培養(yǎng)學生的愛國主義精神
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它體現(xiàn)了個人對祖國的道德關系。一個人如果不具備愛國的品質(zhì)和情感,那他就不是一個馬克思主義者,也不是一個共和國的好公民。感情是心靈的火花。要使學生對祖國產(chǎn)生最深厚的感情,必須有鮮明而生動的內(nèi)容去撥動他們的心弦,從而觸發(fā)他們心中蘊藏著的激情。
如在講授《戚繼光抗倭》一課時,引導學生閱讀課文的楷體字部分,其中有這樣一句:“封侯非我意,但愿海波平?!睆倪@一句中感受到中國人民反侵略的英勇斗爭精神,樹立對國家、民族的社會責任感和歷史使命感,充分培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
2.培養(yǎng)學生的吃苦精神
在現(xiàn)代社會中,獨生子女占很大比重,而這些獨生子女普遍是在溫室里成長,在長輩們的溺愛中,他們無憂無慮,養(yǎng)尊處優(yōu),缺乏進取心和創(chuàng)造性,心理承受力差,普遍缺乏吃苦精神。
在歷史教學過程中,許多教師是用這樣的語句來教育學生的:“苦不苦,想想紅軍二萬五;累不累,想想革命老前輩。”筆者認為“吃苦”的形式是多種多樣的,并非一定要走長征路,一定要去抗洪搶險,一定要去保家衛(wèi)國,應根據(jù)自己的情況來定。自律是信心和力量的體現(xiàn);能自我約束,需要與自身的懈怠、放任頹喪進行不懈的抗爭。戰(zhàn)勝自我比戰(zhàn)勝外物更需要堅強的意志。戰(zhàn)勝不了自身的頑疾,就不能達到自律的境界?,F(xiàn)代社會的學生,能經(jīng)常戰(zhàn)勝自我就是一種很好的吃苦鍛煉。
3.培養(yǎng)學生的助人為樂精神
在現(xiàn)代社會中,由于許多學生都是在長輩們的溺愛中生活,不經(jīng)常與外界接觸,獨來獨往,他們的道德判斷力往往不強。在問及當今社會的道德觀念是什么時,列在第一位的是個人利益,第二位的是“一切向錢看”,而作為社會主義主導道德的“為人民服務”卻列在倒數(shù)第一位。為此,培養(yǎng)學生的助人為樂精神,是每一位教師責無旁貸的任務。
比如在歷史教學中,可以這樣培養(yǎng)學生的助人為樂精神:講授《“藥王”孫思邈》一課時,可以給學生講“藥王”孫思邈是怎樣關心百姓的疾苦,怎樣“人命至重,有貴千金”。講述當代人民的好干部焦裕祿是怎樣為了人民而不顧自己等。
二、教師要善于在歷史課程教學和課題研究中滲透思想道德教育
思想道德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是歷史教學的重要任務之一。歷史學科的最大特點之一就是歷史教材本身具有思想道德教育的豐富內(nèi)容。因此,如果教師能緊緊圍繞大綱的教材,結(jié)合實際,運用學生樂意接受的教學藝術和教學形式,在較好完成教學任務的同時,一定能達到很好的思想教育效果。
教師在歷史課程教學中可以充分地利用歷史教材中的顯性德育信息,還應該深入地挖掘歷史教材中的隱性德育因素,然后將德育目標的突破和滲透寄托在典型的歷史人物和歷史事件上,從而最大限度地拓展和延伸德育滲透的效果。
1.利用典型歷史人物進行滲透
歷史總是由具體的歷史人物在特定的時間和空間里創(chuàng)造的。因此,歷史學科的德育滲透就離不開特定的歷史人物,我們可以從這一個個鮮活而真實的歷史人物入手來強化德育滲透。這些歷史人物可能是有名的政治家、民族英雄、革命家、藝術家、文學家、思想家,歷史教材給我們歷史一線教師提供了可供自由發(fā)揮的更大的德育滲透的空間,但前提是必須具備科學的善于挖掘和捕獲課本中各種德育資源和信息的能力和方法,并以此為突破口來強化滲透。
2.利用典型歷史事件進行滲透
歷史是由歷史人物創(chuàng)造的,然而歷史也是一幅由一個個歷史事件所串聯(lián)成的畫卷。偉大的歷史人物可以讓學生心靈為之震撼,而重要的歷史事件也能深刻影響學生的思想,關鍵是教師在課堂教學中如何結(jié)合教材和思想道德教育目標適時地穿插這些生動的歷史事件。比如,為了幫助學生理解《聯(lián)合國憲章》和《日內(nèi)瓦公約》制定的歷史背景,可以補充長平之戰(zhàn)、珍珠港事件、盧溝橋事件、南京大屠殺、美軍虐待伊拉克戰(zhàn)俘等事件,從而讓他們理解戰(zhàn)爭的殘忍性和它帶給人類文明的災難和破壞,從而珍視和平、維護和平,擁護黨和國家實施的維護“和平和發(fā)展”大局的一系列國家政策。
3.在歷史課題研究中進行滲透
課題研究是歷史教學在課外的延伸,也是歷史學科思想道德教育在新空間的繼續(xù)和拓展。教師可以將歷史課程中的教學重點特別是難點問題作為研究型課題和研究性學習的課題,指導學生在課堂和課外完成研究,在研究的過程中讓學生自己收獲感悟、培養(yǎng)能力,從而達成思想道德教育目標的滲透。
研究型課題重在學生的研究過程。教師要在指導過程中引導他們開展研究,更要有意識地結(jié)合學科德育特點滲透并強化思想道德教育目標。比如曾經(jīng)有教師給學生提出“崇明傳統(tǒng)婚禮習俗的調(diào)查研究”、“指南針的西傳與地理大發(fā)現(xiàn)”、“某縣鄉(xiāng)土文化”等課題,學生就有著濃厚的興趣。有個學生在完成了課題研究后在結(jié)題報告中寫下了這樣的收獲與體會:“我們通過這次的研究調(diào)查,了解了不少家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)婚禮習俗、風土人情,讓我們對家鄉(xiāng)有了一個全新的認識,也激勵我更加熱愛家鄉(xiāng)。這次的調(diào)查研究讓我們真正地體驗到了什么是‘自主。從資料的收集到社會的調(diào)查,什么問題的解決都要靠自己來想辦法,這培養(yǎng)了我們獨立思考、獨立解決問題的能力,也為我們以后的課題研究打下了堅實的基礎。社會調(diào)查讓我們走出校園,走出家庭,走向社會。它鍛煉了我們的社交能力,也豐富和加強了我們的實踐經(jīng)驗和行動能力。同時論文的撰寫,數(shù)據(jù)的分析、歸納和統(tǒng)計都帶給我們極大的新鮮感和能力的提高。當然,加上老師的鼎力支持和指導,幫助我們共同完成了這個課題。在資料收集的過程中,我們發(fā)現(xiàn),無論是文獻資料,還是網(wǎng)絡資源,對崇明的傳統(tǒng)婚禮習俗,都詮釋得很不透徹,我們希望在今后,用自己的力量收集更深入的資料,把它提供給有關方面,使之更完備。”
三、歷史教師要運用一定的教學藝術與學生喜聞樂見的教學形式,幫助學生形成正確的歷史觀、價值觀和人生觀
在歷史教學中運用學生樂意接受的教學形式與藝術,滲透思想品德教育會達到事半功倍的效果。
1.培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀
在教學“岳飛抗金”這一歷史內(nèi)容時,我首先讓學生觀察課文中的插圖,然后提出問題供學生討論:我國古代勞動人民為什么要修墳筑廟來紀念岳飛呢?在現(xiàn)代社會,我們應該做怎樣的一個人?教師可以在歷史課堂教學中本著“以史為鑒”、“古為今用”觀念,引導學生理解流芳百世的含義,提高辨別是非的能力,這對于幫助學生形成正確的歷史觀、人生觀、價值觀有著春風化雨、潛移默化作用。
2.培養(yǎng)學生崇尚科學的觀念
青少年學生是祖國的未來和民族的希望,提高他們的素質(zhì)尤其是科學素質(zhì),是歷史教學的一項重要任務。我在中國古代四大發(fā)明關于“指南針和火藥”內(nèi)容的教學中,引用魯迅先生的話,指出我國雖然是這些發(fā)明的創(chuàng)始國,但古代卻更多地將其用于看風水、敬鬼神等迷信活動,而這些發(fā)明傳播到西歐后,卻被用于航海,用來推動資產(chǎn)階級革命,用來造子彈抵御敵人,讓學生從中懂得愛科學、用科學的重要性和現(xiàn)實意義。
3.培養(yǎng)學生的社會責任感
人的社會性表現(xiàn)為需要承擔相應的社會責任。在歷史課的教學中,筆者緊密地結(jié)合課文內(nèi)容和具體事例,引導學生聯(lián)系“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“家事、國事、天下事,事事關心”等古訓,理解仁人志士在歷史危急關頭以民族大義為重,勇敢地承擔起國家、時代所賦予的責任,培養(yǎng)學生的社會責任感。例如在教學《三國鼎立》這一課的內(nèi)容時,教師可讓學生在激烈辯論中形成對歷史人物的正確評價,學習歷史人物的高度責任感和使命感,為今后承擔起社會責任奠定思想基礎。
4.培養(yǎng)學生的民族自豪感
民族自信心和民族自豪感是一個民族屹立于世界民族之林與自強不息的心理基礎。教師在教學中國古代先進的科學技術與輝煌燦爛的藝術文化時,應幫助學生認識到中華民族是對人類進步和世界文明做出過偉大貢獻的優(yōu)秀民族,從而增強學生的民族自信心和自豪感。
5.培養(yǎng)學生的愛國主義情懷
這需要教師在歷史課的教學中聯(lián)系現(xiàn)實,引導學生理解與分裂民族、分裂國家的行徑作斗爭的深刻意義,堅決維護國家主權獨立和領土完整,堅決維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。例如,在教學“鄭成功收復臺灣”的內(nèi)容時,可以首先讓學生回顧祖國寶島在不同歷史時期地名演變的過程及與祖國大陸榮辱與共的歷史事實,認識到臺灣歷來就是中國的固有領土,是祖國不可分裂的一部分;讓學生認識到鄭成功收復臺灣的正義性,并聯(lián)系當前實際理解我們堅決反對陳水扁之輩搞“臺灣獨立”等行徑的正義性。
總而言之,學生的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成,是一個長期的過程,不可能一蹴而就。所以,歷史學科思想道德教育,除了要做到以上三點提法和遵循學科的特點外,還要做到細水長流、潛移默化。
參考文獻:
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[2]李景華,劉洪輝.淺談初中歷史教學中的素質(zhì)教育[J].黑龍江教育學院學報,1999(3)
(責編 龐丹丹)