王金星

品德與社會課程的教學(xué)強(qiáng)調(diào)要遵循“自主、合作、探究”的理念,目的是使學(xué)生從單一、被動的學(xué)習(xí)方式向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由被動地吸收課本上的現(xiàn)成結(jié)論,向親身參與豐富、生動的思維活動,經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程轉(zhuǎn)變。如何使上述目的和要求落實到教學(xué)當(dāng)中,并使之日常化呢?這就需要我們研究一種易操作、好理解、符合學(xué)科特點,還要教師易接受的教學(xué)方法來。在認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和具體實踐檢驗的基礎(chǔ)上,筆者逐步構(gòu)建起了“探·展·議·延”四步教學(xué)法,使品德與社會課程教學(xué)更加開放?，F(xiàn)將具體操作步驟總結(jié)如下:

1.“探”。“探”就是探究。它是指在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,在教師指導(dǎo)的前提下,開展與本課學(xué)習(xí)密切相關(guān)的調(diào)查、搜集、訪問、參觀、考察、實驗等探究學(xué)習(xí)活動,為課堂上的學(xué)習(xí)交流活動做好充足的知識準(zhǔn)備。課前的探究,可以是個人單獨進(jìn)行,也可以是小組合作進(jìn)行。當(dāng)然,我們提倡小組分工合作進(jìn)行,這樣不僅可以減輕個人的工作負(fù)擔(dān),使探究活動更具有時效性,也能更好地鍛煉他們之間的合作協(xié)同能力。如《戰(zhàn)爭的記憶》,學(xué)生對戰(zhàn)爭有所關(guān)注,但接觸的都是一些清一色的“英雄”故事,對戰(zhàn)爭缺少全面的認(rèn)識。因此,讓同學(xué)們課前進(jìn)行有關(guān)戰(zhàn)爭的探究學(xué)習(xí)就非常重要。筆者布置學(xué)生以小組為單位開展分工調(diào)查研究:有的調(diào)查戰(zhàn)爭的起因,有的搜集戰(zhàn)爭的圖片,有的查找戰(zhàn)爭的故事,有的下載軍事紀(jì)錄片,有的訪問社區(qū)里的老人和老戰(zhàn)士,有的調(diào)查戰(zhàn)爭的傷害……并從中進(jìn)行篩選處理,找出他們自己認(rèn)為最合適的材料準(zhǔn)備進(jìn)行課堂展示與評議。結(jié)果在課堂上,各小組展示的材料都非常豐富詳實。

2.“展”?！罢埂本褪墙涣髡故?。是指以小組為單位展示自己的探究活動成果和合作學(xué)習(xí)成果。各小組在合作探究的基礎(chǔ)上,進(jìn)行小組內(nèi)、小組間與班級內(nèi)的學(xué)習(xí)成果交流展示。在這一過程中,教師要精心引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、自主性、創(chuàng)造性,讓學(xué)生動腦、動口、動手,在生動活潑的交流展示活動中體驗、感悟,既了解相關(guān)知識,又獲得道德認(rèn)識、情感、行為的發(fā)展。如展示過程,不僅僅是資料的解說和圖影的觀看,還可以是游戲、模擬、實驗、辨析、表演等形式。如教學(xué)《世界因愛更美麗》,筆者不僅組織學(xué)生進(jìn)行了文字、圖片、音像等資料的展示,還組織學(xué)生通過表演、模擬來展示因互相奉獻(xiàn)愛心而創(chuàng)建的和諧生活。

3.“議”?！白h”就是討論、評議。既包括對各小組交流展示成果的評議,也包括對教材主題與內(nèi)容的討論。這一過程就是學(xué)生大量接觸信息、處理信息后,以小組為單位進(jìn)行討論評議,從而形成明確的社會生活常識與基本的情感、態(tài)度、價值觀。如教學(xué)《當(dāng)災(zāi)害來臨時》,筆者讓同學(xué)們充分進(jìn)行小組討論,并且設(shè)置了一些自然災(zāi)害的常識、躲避和救助的問題,引導(dǎo)學(xué)生開展辨析評議。不僅使學(xué)生懂得了在自然災(zāi)害面前應(yīng)該怎樣保護(hù)自己,更懂得了團(tuán)結(jié)互助精神的重要。

4.“延”。“延”就是拓展延伸。是指在課堂活動的基礎(chǔ)上進(jìn)行課外學(xué)習(xí)活動的延伸,它包括:問題的延伸、活動的延伸、生活的延伸、行為的延伸等。這些拓展延伸活動的目的在于讓學(xué)生在社會及生活現(xiàn)實中實踐道德要求,培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。課后活動應(yīng)與班隊活動、學(xué)科教學(xué)、社區(qū)及家庭教育密切結(jié)合,使之生活化、社會化、網(wǎng)絡(luò)化,營造學(xué)生活動的大環(huán)境,形成教育的強(qiáng)磁場,讓學(xué)生走出校園,走進(jìn)社會大課堂,親身實踐,發(fā)展道德能力。教師在設(shè)計延伸活動時,要有針對性,要從小處著手,要有趣味性,能激發(fā)學(xué)生參與和實踐的熱情。延伸活動要取得成效,關(guān)鍵是教師要跟上評價總結(jié)。我們所實踐的品德與社會課程“探·展·議·延”的四步教學(xué)法突出了學(xué)生的主體地位,注重了學(xué)生的主體性、參與性、實踐性、探究性等新課程提倡的教育教學(xué)理念,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的品德和社會性發(fā)展,不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程,而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。《品德與社會》課中的自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生要以自己的經(jīng)驗和信息為背景來分析問題,認(rèn)識社會,對各種社會問題和道德問題可以大膽地發(fā)表自己的見解。要求教師尊重學(xué)生的思考和選擇,從學(xué)生的實際出發(fā),鼓勵學(xué)生對生活和社會問題進(jìn)行個性化理解。特別是涉及個人體驗和判斷的問題,要引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考得出結(jié)論,而不把既定的結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。教師要把思考和選擇的權(quán)力交給學(xué)生,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),不用既定結(jié)論來代替學(xué)生的思考。

(2)讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是新課程大力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,它是以學(xué)生小組為單位,在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行互助性的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)通過師生合作、生生合作而達(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)。在《品德與社會》課程學(xué)習(xí)中,可以讓學(xué)生小組圍繞一個主題組織開展一些討論性活動或研究性活動。在小組合作學(xué)習(xí)中,小組內(nèi)的成員應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)胤止?搜集資料,相互討論交流。通過合作學(xué)習(xí)使學(xué)生能看到那些與自己不同的理解,感覺到與自己不同的體驗,更加全面和深刻地理解人、事、物,學(xué)會與人交往和溝通等,從而形成初步的合作學(xué)習(xí)技能。

(3)讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。對自然、社會現(xiàn)象的探究是兒童的天性,教學(xué)不能扼殺兒童的天性。我們要大力倡導(dǎo)學(xué)生在課堂中的探究性學(xué)習(xí),讓他們通過自主探究、自主建構(gòu)來獲得經(jīng)驗和體驗。教師在教學(xué)中,要盡量為學(xué)生提供一個場景,一個案例,不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生,讓學(xué)生采用“調(diào)查”、“實驗”、“探索”、“討論”、“服務(wù)”、“辨別”、“創(chuàng)造”、“表現(xiàn)”等多種方式去探究、體驗、領(lǐng)悟與表達(dá),在探究的過程中獲得收獲與提高。因此,教師在組織探究性學(xué)習(xí)時,要重視學(xué)生的已有水平和能力。

總之,“四步教學(xué)法”的實施,使原有的課堂教學(xué)產(chǎn)生了三方面的變化:變教師的教為學(xué)生的學(xué);變課本學(xué)習(xí)為資源型學(xué)習(xí);變單一的講授為以現(xiàn)場學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、構(gòu)成學(xué)習(xí)、戲化學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式的有機(jī)組合。這三種轉(zhuǎn)變充分調(diào)動了學(xué)生的經(jīng)驗世界、拓展了學(xué)習(xí)的時空,從而確立了學(xué)生的主體地位,促進(jìn)了教學(xué)向?qū)W生、向社會開放。