張 平
摘要:在“全球化”浪潮的推動(dòng)下,中國(guó)高等教育也開始了“國(guó)際化”的進(jìn)程,主要表現(xiàn)為語(yǔ)言的、教育資源的和教育思想的國(guó)際化。文章著重對(duì)其在實(shí)際操作過程中存在的一些具體問題進(jìn)行了討論并提出了一些意見和建議。
關(guān)鍵詞:教育國(guó)際化;遠(yuǎn)程教育;雙語(yǔ)教學(xué);案例教學(xué)
中圖分類號(hào):G644文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674-1145(2009)23-0192-02
在21世紀(jì)的今天,“全球化”已不再單單應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,“全球政治”、“全球文化”、“全球戰(zhàn)略”、“全球主義”、“全球問題”等名詞對(duì)全社會(huì)來(lái)說也不再陌生。中國(guó)高等教育“國(guó)際化”是順應(yīng)全球教育發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì),概括起來(lái),共有三種基本表現(xiàn)形式:第一種是語(yǔ)言的國(guó)際化;第二種形式是教育資源的國(guó)際化;第三種則是教育思想的國(guó)際化。在此本文將不再對(duì)其宏觀歷史進(jìn)程和長(zhǎng)期戰(zhàn)略作過多的冗訴,而主要對(duì)在推動(dòng)中國(guó)高等教育國(guó)際化的進(jìn)程中出現(xiàn)的一些具體問題進(jìn)行探討。
一、語(yǔ)言的國(guó)際化
在中國(guó)高等教育“國(guó)際化”思想提出的初期,運(yùn)用英語(yǔ)這一“國(guó)際化”的語(yǔ)言似乎成為了整個(gè)進(jìn)程必不可少的第一步。然而,正如韓國(guó)一所大學(xué)商學(xué)院的院長(zhǎng)Sung?Joo?PARK在清華大學(xué)舉辦的經(jīng)濟(jì)管理教育論壇上表達(dá)的觀點(diǎn)那樣“說英語(yǔ)不是國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn)”。實(shí)際上,國(guó)內(nèi)高校在介紹自己的國(guó)際化經(jīng)驗(yàn)時(shí),依然把這當(dāng)作自己學(xué)校國(guó)際化的一個(gè)標(biāo)簽,但這個(gè)標(biāo)簽正在遭到越來(lái)越多的質(zhì)疑。
首先,過分地強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)會(huì)影響教學(xué)的效果。第一,雖然現(xiàn)在情況有所改觀,在中國(guó)傳統(tǒng)教育體制下成長(zhǎng)起來(lái)的大多數(shù)學(xué)生的英語(yǔ)聽說能力仍然比較薄弱。在課堂上過多地運(yùn)用英語(yǔ)必然直接影響到學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和吸收。學(xué)生花了大量的精力和注意力將英語(yǔ)翻譯成中文,且不說翻譯是否準(zhǔn)確,當(dāng)學(xué)生們準(zhǔn)確地翻譯出第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),老師也許已經(jīng)講到了第七、第八點(diǎn)甚至更多。更何況在翻譯出來(lái)后,學(xué)生還需要一定的時(shí)間去消化。假如,同學(xué)們經(jīng)過努力實(shí)在無(wú)法掌握相關(guān)的知識(shí),長(zhǎng)此以往,他們會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的挫敗感直至放棄。第二,教學(xué)是一個(gè)雙向的過程,正所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”,課堂上學(xué)生們忙于查字典,幾乎無(wú)暇顧及老師的提問更別提積極參與各種老師精心設(shè)計(jì)的課堂討論或其他項(xiàng)目。沒有良好的反饋,教師也將失去設(shè)計(jì)多樣化課堂參與項(xiàng)目的積極性,進(jìn)而使課堂顯得枯燥無(wú)味,這樣極可能導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣和信心。如此惡性循環(huán)下去,積少成多,后果將不堪設(shè)想。
其次,英語(yǔ)教學(xué)并不是中國(guó)高等教育國(guó)際化的“必須”條件。“國(guó)際化”并不等于“只用英語(yǔ)”。挪威經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任RolfBRUNSTAD說,英文的作用只是國(guó)際語(yǔ)言而已。他所在的學(xué)校,至少一半的學(xué)生用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)解決語(yǔ)言方面的問題。使用英語(yǔ)有利于拉近與世界的距離,然而仍有許多中國(guó)學(xué)者對(duì)全球教育事業(yè)有卓越貢獻(xiàn)。他們的成果則更適合用我們豐富多彩的中國(guó)文字來(lái)學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,有人會(huì)駁斥說學(xué)好英文也是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生應(yīng)該掌握的一項(xiàng)必不可少的技能,大力推行雙語(yǔ)教學(xué)則是兩全其美。即使學(xué)生們沒有掌握好專業(yè)知識(shí),至少他們多多少少提高了其英語(yǔ)水平,更何況就算使用中文授課同學(xué)們也未必能學(xué)“好”。這種觀點(diǎn)不無(wú)道理,然而如果只為了提高英語(yǔ)水平,專門進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好,而沒必要以犧牲應(yīng)有的教學(xué)效果為代價(jià)。
二、教育資源的國(guó)際化
教育資源的國(guó)際化的主要表現(xiàn)形式有:在全球聘請(qǐng)優(yōu)秀教師;接受國(guó)外教育機(jī)構(gòu)基于互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程教育,以及利用國(guó)外教材等等。
(一)師資隊(duì)伍的多元化國(guó)際化
高等教育的國(guó)際化意味著高等教育學(xué)校將更加開放,不同國(guó)家、地區(qū),不同社會(huì)制度的文化、思想、觀點(diǎn)和信息將大量增加,從事高等教育的人們不僅要在這種交流、交匯中具備鑒賞和鑒別的能力,而且要有信心承擔(dān)起維護(hù)本民族文化和其他個(gè)性特征的責(zé)任。邀請(qǐng)高水平的境外專家和學(xué)者來(lái)學(xué)校講學(xué)或從事合作研究,師資隊(duì)伍的多元化,外籍教師的比例也是一流大學(xué)面向世界的國(guó)際化程度的重要標(biāo)志之一。如東南亞地區(qū)就有相當(dāng)一批國(guó)際化程度很高,又具有民族特色的大學(xué),從那里我們同樣可以了解到很多國(guó)際高等教育的最新動(dòng)態(tài)和趨向;要有選擇地參與國(guó)際上的交流活動(dòng),善于利用國(guó)際資源,發(fā)揮中國(guó)在高等教育國(guó)際化進(jìn)程中的作用,充分合理地利用這部分資源(成本相對(duì)較低)推動(dòng)中國(guó)高等教育的國(guó)際化進(jìn)程將是一種可行的方案。
(二)接受遠(yuǎn)程教育,利用國(guó)外教材
“遠(yuǎn)程教育”這種隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的一種新型全球教育類型日顯其重要性。許多國(guó)內(nèi)外的高等院校已經(jīng)開始推行此種教學(xué)方式。澳大利亞的查爾斯杜大學(xué)(Charles Sturt University)80%的學(xué)生都是在世界各地如英國(guó)、中國(guó)及馬來(lái)西亞等國(guó)接受遠(yuǎn)程教育。
合理地利用國(guó)外教材對(duì)提升我國(guó)高等教育水平有特別重要的意義。然而,這并不代表可以過分夸大,從而簡(jiǎn)單地將中國(guó)高等教育國(guó)際化等同于利用幾本國(guó)外教材進(jìn)行教學(xué)。不少商學(xué)院直接引用美國(guó)教材,并認(rèn)為其中的理論和案例都是商業(yè)成功的典范。一方面,“國(guó)際化”并不等于“美國(guó)化”或“西方化”,不少商業(yè)理念在美國(guó)就可以取得成功,可是其中多數(shù)照搬到中國(guó)結(jié)果就很可能是失敗,企業(yè)和社會(huì)都將為此付出巨大代價(jià)。另一方面,中國(guó)現(xiàn)有的及大多由清華大學(xué)出版社引進(jìn)并發(fā)行的國(guó)外教材影印本并不完全適合用于本科教育。這些“原版教材”多數(shù)是適用于研究生(如:MBA)的教學(xué)。假如一味地追求運(yùn)用原版國(guó)外教材而不考慮其適用性及過于簡(jiǎn)單或過于復(fù)雜,都將導(dǎo)致不良結(jié)果。本科生用研究生的教材,無(wú)論是在語(yǔ)言上還是在理論深度上都是難以跨越的障礙。正如“拔苗助長(zhǎng)”,這既不利于學(xué)生建立學(xué)習(xí)的興趣及信心,也不利于達(dá)到理想的教學(xué)效果。
三、教育思想的國(guó)際化
中國(guó)高等教育正處于從“精英教育”向“大眾教育”的過渡階段,有辨別力地借鑒國(guó)外的先進(jìn)教育思想和理念是非常必要的。當(dāng)然,諸如鼓勵(lì)多元化思想的存在,在上課學(xué)習(xí)中的“案例討論教學(xué)”等都是值得學(xué)習(xí)的。然而,只是一味地“拿來(lái)”而不“篩選”只會(huì)走入死胡同。正如魯迅先生解釋的“拿來(lái)主義”,不是簡(jiǎn)單地引進(jìn)而是去其糟粕,取其精華。且不評(píng)價(jià)國(guó)外的教育思想本身合理與否,至少在效仿之前應(yīng)該考慮到我們民族和國(guó)家具有的特征,衡量一下這些思想是否適合本國(guó)的實(shí)際情況,“只有民族的才是世界的”。麻省理工學(xué)院教授唐納德·拉塞德則說,他所在的商學(xué)院被認(rèn)為是世界頂尖商學(xué)院之一,可他表示,美國(guó)教師到中國(guó)授課并不代表國(guó)際化。在與清華大學(xué)的合作項(xiàng)目中,往往是麻省理工學(xué)院制訂教學(xué)計(jì)劃,請(qǐng)中國(guó)學(xué)生進(jìn)行評(píng)論。過去中國(guó)學(xué)生都表示,麻理的課程安排得很好。而現(xiàn)在中國(guó)學(xué)生的回答是:麻理的課程安排得很好,但跟中國(guó)的實(shí)際聯(lián)系得并不是很好。唐納德·拉塞德認(rèn)為“商學(xué)院應(yīng)該在本土化背景下考慮國(guó)際化的概念”。
又如,部分商學(xué)院在引進(jìn)“案例討論教學(xué)”的教學(xué)方法時(shí)沒有真正深刻體會(huì)到其實(shí)質(zhì),尚停留在生搬硬套的層次上而忽略了實(shí)際情況。包括:第一,多數(shù)當(dāng)代中國(guó)本科生對(duì)由國(guó)外知名商學(xué)院總結(jié)整理出來(lái)的案例并不太熟悉,討論起來(lái)則比較難以理解;第二,許多國(guó)外非常經(jīng)典的成功或失敗的案例在中國(guó)也許會(huì)出現(xiàn)截然相反的結(jié)果;第三,中國(guó)許多高校的現(xiàn)狀還無(wú)法真正達(dá)到小班上課(每班少于20人),這樣把國(guó)外的方法照搬過來(lái)將會(huì)影響討論效果。鑒于上述原因,如果在推行“案例討論教學(xué)”的同時(shí)針對(duì)具體情況作一些調(diào)整,如多收集一些國(guó)內(nèi)的知名企業(yè)的案例,這樣也許效果會(huì)好一些。
四、結(jié)論
中國(guó)高等教育的“國(guó)際化”是一個(gè)必然趨勢(shì),誠(chéng)然在實(shí)際過程中會(huì)面臨許多的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),只要堅(jiān)持“國(guó)際化”與“本土化”相結(jié)合的原則,結(jié)果將必定令人滿意。
當(dāng)然,中國(guó)高等教育國(guó)際化絕不單單是我們不停地索取,同樣的我們也會(huì)將本國(guó)的教育資源如留學(xué)生和優(yōu)秀教師等與全世界分享,以各種方式加強(qiáng)與世界的交流,為全球教育思想的進(jìn)一步發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介:張平(1978- ),男,西華大學(xué)人南校區(qū)助教,研究方向:行政管理。