韓守滿

好的段首語往往能以其新穎的形式、優(yōu)美的文辭和豐富的意蘊(yùn)迅速吸引讀者,可謂“立片言以居要,乃一篇之警策”。可是現(xiàn)實(shí)的作文教學(xué),學(xué)生的習(xí)作常常是“千段一面”,行文平板,不見靈活璀璨。一個(gè)個(gè)靈動(dòng)活潑的中學(xué)生何以走進(jìn)作文語言就干癟了呢?怎樣才能在作文中展示行文語言的多彩多姿?本人的教學(xué)體會(huì)是:一要進(jìn)一步解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以情作文,以境為文,寫出“真實(shí)”的自我;二要進(jìn)一步研究、總結(jié)、借鑒教本,小處能感到形象,大處能看到規(guī)律,真正能做到舉一反三并靈活變通?，F(xiàn)以初中較為典型的課文段首語為范例,簡要介紹記敘性文體中幾種常用的段落開頭語,以期以此進(jìn)一步激發(fā)廣大師生創(chuàng)作的語言靈感。

一、時(shí)間延展語

記敘文內(nèi)容豐富,有較多的細(xì)節(jié)描寫,用時(shí)間語作為段落開頭,延展情節(jié),能使人一目了然。如《老山界》中第2、23、24、31節(jié)的開頭語分別為:“下午才動(dòng)身……”、“半夜里,忽然醒來……”、“黎明的時(shí)候被人推醒……”、“到了山頂,已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多鐘……”引線穿珠,很自然地將情節(jié)融為一體,渾然天成。小說《窗》中,第6節(jié)用“一天下午……不靠窗的病人,突然產(chǎn)生了一個(gè)想法……”交代了不靠窗的病人“邪念”的產(chǎn)生;第8節(jié)用“一天晚上……”開頭,展現(xiàn)了不靠窗的病人為占據(jù)窗口的床位而見死不救的情節(jié);第13節(jié)用“稍過幾天……剩下的這位病人就提出……”交代出故事的結(jié)局,充分展示并諷刺了不靠窗的病人的自私虛偽性格和靈魂的丑陋。

二、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換語

記敘事件的過程中,隨著時(shí)間的推移,事件發(fā)生的地點(diǎn)往往也會(huì)不斷變換,這時(shí)我們也可以用地點(diǎn)交代語作為新段落的開頭。如《背影》中第5段開頭語“我們過了江,進(jìn)了車站”。游記散文用地點(diǎn)轉(zhuǎn)換語則更能開宗明義,領(lǐng)起下文,此不再舉例。

三、景物環(huán)境描寫語

古人說“一切景語皆情語”。通過景物描寫引出人和事,能給人以豐富的聯(lián)想,人和事更容易使人留下鮮明的印象。如《孔乙己》第11節(jié)開頭:“中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了?！弊哌M(jìn)深秋里的孔乙己還能掙扎幾天呢?必然是凄涼不堪的!

四、個(gè)性化的語言描寫語

如《變色龍》第2節(jié)開頭語:“好哇,你咬人?該死的東西!”引出了狗咬人事件;第6節(jié)開頭語:“這兒到底出了什么事?”引出了警官奧楚蔑洛夫,文筆靈活自然。《故鄉(xiāng)》:“哈!這模樣了!胡子這么長了!”引出了一個(gè)尖酸刻薄的楊二嫂來,真是聞其聲如見其人啊!長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》全文第一句也是用個(gè)性化的語言開頭:“過節(jié)之前到我家補(bǔ)考的人,給我全部起立!”先聲奪人,引發(fā)讀者閱讀的欲望。

五、心理描寫語

傾吐內(nèi)心的真情,適時(shí)將全文的意蘊(yùn)點(diǎn)化,這樣既能突出文章的主旨,又可以引起讀者的深深思索,并產(chǎn)生情感共鳴。如《藤野先生》第1節(jié)第一句話用“東京也無非是這樣”表達(dá)了對(duì)“清國留學(xué)生”的厭惡和對(duì)東京的失望,并由此引出“清國留學(xué)生”在東京賞櫻花和學(xué)跳舞的丑行丑態(tài),讀來令人欲恨不能、欲哭無淚,作者復(fù)雜的感情基調(diào)已經(jīng)一覽無余。此文第5節(jié)第一句話“大概是物以稀為貴吧”也極為傳神,它充分表達(dá)了一個(gè)弱國國民的民族自尊心常常被人傷害的辛酸,讀來真叫人黯然神傷,悲憤不已!

六、承上啟下的過渡語

在《最后一課》第21節(jié),作者用“語法課完了,我們又上習(xí)字課”一語,從一件事寫到另一件事,層次極為清晰。在《藤野先生》第3節(jié)和27節(jié),作者分別用“到別的地方去看看,如何呢”和“我這才回憶到前幾天的一件事”引出下文,結(jié)構(gòu)自然連貫。

此外,還可以用鮮明顯著的肖像、動(dòng)作、聲音、事實(shí)狀態(tài)等作為段落開頭語,以此制造聲勢,奪人耳目。如《駱駝祥子》第20章起首段就說:“祥子的車賣了!”長篇小說《平原槍聲》開篇便說:“老槐樹上吊著一個(gè)人?！鼻罢弑砻髁藗€(gè)人奮斗的祥子的悲慘命運(yùn)在舊社會(huì)是不可避免的,后者暗示著淳樸善良的華夏民族正面臨著血腥殺戮的事實(shí)。這些簡潔的語言,簡明的事態(tài),都包含著作者豐富的思想感情,也豐富著讀者的思想感情,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)和借鑒。

文似看山不喜平。我們不但要追求文章結(jié)構(gòu)的錯(cuò)落有致,故事情節(jié)的波瀾起伏,表達(dá)方式的豐富多樣,還要追求行文語言的新奇靈動(dòng)——它是多彩生活的提煉,是人生智慧的結(jié)晶,是作文教學(xué)中一塊值得開墾的處女地。

(作者單位:贛榆縣歡墩中學(xué))