劉超朋 谷香娜

人物話語(yǔ)是小說(shuō)不可或缺的部分，它對(duì)人物形象的塑造、情節(jié)的發(fā)展、作品風(fēng)格的展現(xiàn)和主題意義的揭示都有重要作用。66自由直接引語(yǔ)的特征為省略了引號(hào)和引述句，保留人稱及疑問句等原有形式，敘述干預(yù)最小，適用于對(duì)人物內(nèi)心思想做多方位描述。

《紅樓夢(mèng)》中作者曾多次運(yùn)用自由直接引語(yǔ)來(lái)表達(dá)人物話語(yǔ)。本文將探討《紅樓夢(mèng)》英譯本是否再現(xiàn)了原著中自由直接引語(yǔ)的運(yùn)用，從而保留原著的敘事風(fēng)格。我們所采用的《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本分別是霍克思與閔弗德合譯本(簡(jiǎn)稱“霍譯”)以及楊憲益與戴乃迭合譯本(簡(jiǎn)稱“楊譯”)。

同樣的人物話語(yǔ)，由于采用不同的引語(yǔ)表達(dá)方式，會(huì)產(chǎn)生大相徑庭的文體效果。在各種引語(yǔ)中，自由直接引語(yǔ)是使敘述者控制最小化的一種，能夠使作者“自由地表現(xiàn)人物話語(yǔ)的內(nèi)涵、風(fēng)格和語(yǔ)氣”。

例(1)黛玉亦常聽見母親說(shuō)過(guò)，二舅母生的有個(gè)表兄，乃銜玉而誕，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混，外祖母又極溺愛，無(wú)人敢管。

霍譯：Dai-yu had long agobeen told by her mother thatshe hadaboycousinwhowas born with a piece ofjade in his mouth and whowasexceptionallywildandnanghty．Hebatedstudyandliked to spend au his timein thewomensapartmentswith thegirls，butbecauseGrandmotherJja dotedon himsomuch．nooneever daredt0 colTeet him．

楊譯：Daiyus mother hadonenspokenof thisnephewbornwitha pieceof jadein his mouth，his wild ways，aversiontostudyand delightin playingaboutin thewomensapartments．ApparentlyheWaSsospoiledbyhisgrandmother that no one couldcontrol him．

此句中的稱謂，如“母親”、“二舅母”、“表兄”、“外祖母”都以黛玉為中心，這就證明接下來(lái)的內(nèi)容是黛玉內(nèi)心話語(yǔ)的自由直接引語(yǔ)，是黛玉的主觀回憶。相比之下，霍譯和楊譯都未能準(zhǔn)確體現(xiàn)自由直接引語(yǔ)的運(yùn)用。霍譯把整句轉(zhuǎn)換成了黛玉母親話語(yǔ)的間接引語(yǔ)，楊譯則應(yīng)用了被遮覆的引語(yǔ)，句子的主語(yǔ)甚至轉(zhuǎn)換成了“Daiyus mother”。兩種譯文都凸顯了黛玉母親的話語(yǔ)而抹煞了黛玉的內(nèi)心思想，影響了大量意蘊(yùn)的傳達(dá)。

例(2)這里林黛玉體貼出手帕子的意思來(lái)，不覺神魂馳蕩：寶玉這番苦心，能領(lǐng)會(huì)我這番苦意，又令我可喜；我這番苦意，不知將來(lái)如何，又令我可悲；

霍譯：Meanwhile the mes-sage that eluded skybright hadthrown Dai-yuinto a turmoilof conflicting emotions．I feelso happy，she thought，thatin the midst of his own af-iction he has beenabletograsp the cause of all mytrouble．‘And yet al the saffletimeIamsad，she thought；‘because howdoIknowthat my trouble will end inthe way 1 want it to?

楊譯：MeanwhileDaiyu，touchedby themeaningofthis gift，was lost in reverie．PleasedasshewasbyBaoyu'sinsightandsympathy．h Was sad to think that allherconcernfnr himmightcome to nothing．

黛玉接受舊帕后“神魂馳蕩”，體會(huì)到了寶玉的深意，并賦詩(shī)以寄情。原著作者以大段自由直接引語(yǔ)的方式，讓讀者以最直接的途徑觸及到了黛玉的內(nèi)心思想，詳細(xì)展現(xiàn)了黛玉復(fù)雜的心理。在霍譯中，自由直接引語(yǔ)被轉(zhuǎn)換成了帶引號(hào)的直接引語(yǔ)，添加了敘述者輕微干預(yù)的痕跡；而楊譯則將此段處理成自由間接引語(yǔ)，即敘述者用自己的聲音轉(zhuǎn)述人物的內(nèi)心思想，因而更拉大了讀者與人物的距離。

《紅樓夢(mèng)》多次采用自由直接引語(yǔ)的方式表現(xiàn)人物話語(yǔ)。這是著者匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)。自由直接引語(yǔ)使敘述者的聲音最小化，讓讀者直接接觸人物原話或內(nèi)心思想，有利于“控制敘述角度、敘事距離和追求預(yù)期效果”。[71106通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》原著及兩種全譯本對(duì)比發(fā)現(xiàn)。譯本中多以其他引語(yǔ)方式替換自由直接引語(yǔ)，而這種替換一定程度上改變了原著的敘事風(fēng)格。典籍翻譯要求譯文能“傳神達(dá)意”，因此譯者須慎重對(duì)待原著引語(yǔ)方式。