楚　鵬

當(dāng)我的相機對準(zhǔn)尼泊爾人時，沒有不悅的回避，只是靜靜地看著你，眼神中傳播著那種溫柔、天真、羞澀的表情，是一種發(fā)自內(nèi)心的沉靜。當(dāng)面對的尼泊爾人向你微笑著搖頭時，不要誤解，她是在對你表示贊許!喜馬拉雅南麓的這個小國就是如此的與眾不同。

作者簡介

楚鵬，23歲開始獨自遠(yuǎn)行，四年來足跡遍布中國110座國家歷史文化名城的83座，100座中華名山的69座，以及四大洲的11個國家。在實踐“環(huán)游世界”夢想的同時，心態(tài)日趨平和。行走于他，就在于繁華看盡后，得到心靈的自由。“若問我緣何如此堅持，只因生命只有一次。”(新浪博客首位原創(chuàng)攝影之星，博客地址：http：//blog.sina.com.cn／hec)

Tips

氣候：每年的10月初到來年的3月底是最適合拍攝的季節(jié)，天氣晴朗。尼泊爾早晚清涼，衣物要充分準(zhǔn)備，但日間溫度會回升。

飲食：世界各國的飲食都可以在加德滿都找到，當(dāng)?shù)氐乃荒苤苯语嬘?，必需自帶用具煮沸飲用，或購瓶裝水。

住宿：從豪華酒店到青年旅社，選擇多且便宜。在加德滿都，建議住在游客聚集地的泰米爾，這里有很多選擇。

交通：加德滿都谷地中的所有景點都可以乘公共汽車到達(dá)，票價便宜，其實和當(dāng)?shù)厝艘黄饠D公車是一種極好的體驗。或者可以選擇打車，記得要司機打表。

拍攝：尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，很多寺廟是禁止攝影的。即便拍攝當(dāng)?shù)厝说幕顒?，特別是宗教儀式，最好事先也征求他們的意見，以免帶來不必要的麻煩。

1加德滿都的文化之旅

廣場上的百態(tài)人生

無論看人、看熱鬧，加都的杜巴廣場都是最好的地方。在這里，小販們推銷著小佛像、軍刀；插著風(fēng)車的人力三輪車，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卣袛堫櫩停鹤筮呑L發(fā)飄飄、畫著花臉的苦行僧，右邊走來兩三個帶著鼻飾、穿著紗麗的女子。

杜巴廣場不只是游客的，更是本地人的。這是他們每天過日子的地方，買菜、曬太陽、看報紙、會朋友、朝拜，游客們拍完照片走了，他們永遠(yuǎn)在那兒。

傍晚時分，我坐在杜巴廣場寺廟高高的基座上，沐風(fēng)賞景，滿心歡喜。此時此刻，最值得研究的是，風(fēng)往哪邊吹，哪個角度陽光最柔和。

藏廟洞悉世俗的神眼

博德納特廟也稱藏廟，巨大圓拱形的寺廟吸引著各方佛教徒來這里轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜。我像眾人一樣，順時針繞塔一圈，表達(dá)對佛主的敬意。

在這里，我第一次看到了尼泊爾洞悉世俗的神眼。神眼，是尼泊爾宗教與旅游的雙重標(biāo)志。兩只大眼中還有一只螺旋形小眼，那是“智慧之眼”。鼻子位置的問號則是尼泊爾數(shù)字“1”，象征和諧一體。據(jù)說這雙眼睛能看清世間萬物。

我站在白色的佛塔上，看到下面蕓蕓眾生在頂禮膜拜，而洞悉一切的神眼若有所思地凝視著遠(yuǎn)方，超脫于眾生的喜怒哀樂之外。

每每憶起尼泊爾的點點滴滴，總是難忘那雙迷人的神眼。那洞悉世情的睿智與光芒，永遠(yuǎn)注視著你，審視你的心。

印度教徒的神圣火葬

“青煙繚繞的火葬場，披著艷麗的伽衣蓬發(fā)滄桑的苦行僧，最圣潔的河流……”，我對巴格馬蒂河旁的帕蘇帕提寺有著莫名的神往。

寺前的巴格馬蒂河(小恒河)也是印度教徒的火葬場所。在這里，整個送葬和火葬的過程中，沒有生者的哀哭聲，只有鮮花和默默的祭奠，一個一個的軀體在親人點燃的木柴中燃燒，化成一縷縷青煙飄散，如此迷幻的氣氛，令人無法釋懷。

教徒們之所以能平靜地對待生死，是因為在他們看來，死是對生的解脫，是從人世苦海走入極樂天堂。尼泊爾人，生的平和，死的超然，宗教是他們心中無形的支點。

斯瓦揚布的神靈敬仰

斯瓦揚布佛塔是尼泊爾同類佛塔中最古老的一座，據(jù)說已有2000年的歷史。更重要的是，這里比加德滿都谷地高約77米，傍晚時分是絕佳的攝影地。

在斯瓦揚布，很容易被那些虔誠禮佛的人感染。尼人要花相當(dāng)多的時間在巨大的神像前默念著對神的敬仰。對尼人來說，他們把宗教當(dāng)作凈化心靈和身體、引領(lǐng)自己去過一種純潔生活的途徑。

逛累了，我找個地方坐下。旁邊的尼人向我學(xué)中文，我很有耐心的教他們說“你好，謝謝，再見”等禮貌用語，而他們沒多久就學(xué)會了“美女，我愛你”，呵呵!

觀賞日落時分的加德滿都全景，和周邊的尼泊爾人聊天，也許是再愜意不過的事了，望著余暉中的加德滿都，我也結(jié)束了對這里的旅程，并將去往尼泊爾的另幾坐城市。

2歷史古城的藝術(shù)風(fēng)情

帕坦被聯(lián)合國教科文組織列為亞洲18座重點保護(hù)的古都之一，這里的杜巴廣場也被評為世界文化遺產(chǎn)(杜巴廣場、帕坦、巴德岡都有杜巴廣場)。無論從古老傳統(tǒng)、宗教文化、建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、音樂、舞蹈等等，這里都值得細(xì)細(xì)鑒賞。

古代的當(dāng)?shù)厝艘越ㄖ樯?，加德滿都幾乎所有的廟寺都出自帕坦人之手，甚至中國元朝時來華從事寺廟營造的尼泊爾工匠，也多數(shù)來自帕坦。帕坦人在自家的帕坦城當(dāng)然要建設(shè)的更加精致無比。

在帕坦有拍不完的照片，這異域風(fēng)情，會時時刺激我的視覺神經(jīng)，讓我不知覺間按動手中的快門。

離帕坦不遠(yuǎn)的巴德岡是尼泊爾三大古都之一，意為“朝圣之城”。她也是中世紀(jì)尼泊爾藝術(shù)和建筑技術(shù)的發(fā)源地。盡管在1934年的大地震摧毀了許多寺廟、修道院，但巴德岡仍然是世界這方面頂尖技藝的實體。有位英國學(xué)者曾經(jīng)說過：“如果整個尼泊爾不在了，只要巴德岡在，就值得你飛過半個地球來看她?！?/p>

和加德滿都、帕坦不同，巴德岡寧靜、祥和、開闊，是我最喜歡的地方。人生若只如初見，初見你就這么喜歡。

3享受博卡拉的幸福時光

離開巴德岡我又返回到加德滿都，第二天早上搭乘Golden TravelBus從加德滿都前往博卡拉，6個小時的車程，下午2點多到達(dá)。

博卡拉是個美麗的小城，天氣好的時候，看得見安納普爾納山脈，費瓦湖里是雪山的倒影，尼泊爾的風(fēng)光明信片差不多有一半被博卡拉所壟斷。

“沒有在凌晨的博卡拉掙扎著爬起床，在刺骨的寒風(fēng)中與一大群不知來自哪一國的旅客，站在一個高3,700公尺叫薩蘭科特的地方，一起望著遠(yuǎn)方某處數(shù)小時，等著太陽露臉的經(jīng)歷，你就不算是去過尼泊爾”。

博卡拉的日出非常有名，凌晨旭日的晨曦映在萬年不化的山頂積雪上，配上滿天的絢麗云彩和蒙著薄薄朝霧的梯田、農(nóng)舍，非常美麗。

薩蘭科特是一處天造地設(shè)的觀景地，海拔1592米，這里既可以俯瞰平均海拔僅884米的博卡拉，更是觀看喜馬拉雅山脈日出的絕佳地點。

黎明的等待是讓人愜意的，周圍只有風(fēng)聲和鳥鳴。云層后面是讓人期待的懸念，并不是每一位旅者都有緣得見神山的真容，我需要一些運氣。風(fēng)吹散了云霧，快門聲成了最好的交流方式。

傍晚時漫步費瓦湖，此時太陽不再熾烈，正是好時光。雇個船工，任船工蕩來蕩去，在湖光山色中，體會一種遠(yuǎn)離塵囂的寧靜。

我乘小船渡過費瓦湖，再登和平塔山，來到半山腰觀景臺，俯瞰博卡拉全景，湖水清澈，湖面平靜如鏡，倒映著周邊雪山，日落時分的安納普爾納格外美麗。

4特色活動賞峰飛行

尼泊爾人相信，每一座雪山都有神明。在加德滿都時，我體驗了一次賞峰飛行，某種意義上就是在眾神注視的天空下，感受自己的渺小和脆弱。

我選擇了Buddha Air，它也是是尼泊爾經(jīng)營Mountain Flight最好的航空公司。飛行時間約為一小時，一早在加德滿都機場登機。飛機前行十五分鐘，一座座白皚皚的雪峰便陸續(xù)出現(xiàn)。

整個飛行最讓人激動的莫過于近距離觀看世界屋脊的Everest(珠穆朗瑪)。有一刻，我離珠峰頂太近了，不知怎的，當(dāng)時有砸破舷窗跳下去的沖動。

一個小時的飛行很快就結(jié)束了，下機的時候領(lǐng)到一張證書，上面寫著：“I did not climb Mt.Everest，but I touched it bv heart!”(我雖然沒有登頂珠峰，但我以心接觸到了它)