張安龍

略讀課文是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的重要組成部分,從3年級(jí)上冊(cè)開始出現(xiàn)略讀課文,并且呈逐年增加的趨勢(shì):3年級(jí)上冊(cè)32篇課文中有8篇略讀課文,占總數(shù)的25%;4年級(jí)上冊(cè)32篇課文中有14篇略讀課文,占總數(shù)的44%;到了5、6年級(jí),精讀課文和略讀課文各占50%。安排這么多略讀課文,教材編者一定是有其用意的。

但是,在教學(xué)實(shí)踐中略讀教學(xué)出現(xiàn)兩種傾向:一是把略讀課上成精讀課,導(dǎo)致課時(shí)不夠,閱讀總量打折扣;二是只把課文粗略地讀一讀,粗知大意,了解課文的大概內(nèi)容。這兩種錯(cuò)誤傾向大大削弱了略讀課在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生閱讀能力方面的功效。那么,該怎樣看待略讀課?略讀課怎樣才能 “略”得其所呢?

一、略讀課的價(jià)值

要想上好略讀課,先要認(rèn)識(shí)略讀課的性質(zhì),弄清它與精讀課的本質(zhì)區(qū)別,準(zhǔn)確定位它的教學(xué)價(jià)值。

1.由學(xué)轉(zhuǎn)用

葉圣陶先生說:“就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用。”“如果只注意于精讀,而忽略了略讀,功夫便只做得一半。其弊害是想象得到的,學(xué)生遇到需要閱讀的書籍文章,也許會(huì)因沒有教師在旁作精讀那樣詳細(xì)指導(dǎo),而致無所措手?！比~老的話明確闡述了精讀與略讀的關(guān)系,也揭示了略讀課的價(jià)值所在。略讀是精讀必要的、有益的補(bǔ)充,學(xué)生在精讀課上學(xué)習(xí)的閱讀方法,要在略讀課上自主運(yùn)用,漸漸習(xí)得閱讀能力。當(dāng)然,學(xué)生在運(yùn)用方法閱讀時(shí),離不開教師的精心指導(dǎo),也就是說學(xué)生處于半獨(dú)立閱讀的狀態(tài)。學(xué)生只有在略讀課上習(xí)得閱讀能力,才能開展課外閱讀。因此,可以說略讀教學(xué)是學(xué)生由課內(nèi)閱讀通向課外閱讀的橋。

2.擴(kuò)大閱讀量

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段中提出:“學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意?！憋@然,略讀是一種閱讀方式,課標(biāo)在第一學(xué)段和第三學(xué)段還分別提出默讀和瀏覽,默讀是略讀的前提,瀏覽是略讀的發(fā)展方向,這3種閱讀方式大都須要在略讀課上習(xí)得。略讀課文的篇幅和課時(shí)為學(xué)生學(xué)習(xí)這3種閱讀方式提供了客觀條件。反之,略讀教學(xué)也需要這3種閱讀方式,課時(shí)少、篇幅長(zhǎng),學(xué)生只能略讀或者瀏覽。

張志公先生曾指出:“多年來,語(yǔ)文教學(xué)的效率是不能令人滿意的,從小學(xué)到中學(xué)的十年到十二年之間,語(yǔ)文課所用的教學(xué)時(shí)間占全部教學(xué)時(shí)間的三分之一左右,居各門課程的首位,然而,相當(dāng)大的一部分中學(xué)畢業(yè)生,語(yǔ)文沒有學(xué)通?！蔽艺J(rèn)為,形成這種怪現(xiàn)象的原因之一,就是因?yàn)榻處煱讶孔⒁饬性诮滩闹心嵌畮灼n文上,用兩課時(shí)、三課時(shí),甚至更多的時(shí)間來精讀精講一篇課文。死讀書,讀死書,讀書死。因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,加大閱讀量,提高閱讀速度,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,讓學(xué)生在閱讀中汲取語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,對(duì)于學(xué)生提高表達(dá)能力是有大益處的,略讀課文正起到了這樣的作用?，F(xiàn)行教材與大修訂版教材相比,略讀課文的數(shù)量增加了一倍,大大提高了學(xué)生的閱讀量?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出:“九年課外閱讀總量在400萬字以上。其中,小學(xué)階段閱讀總量在140萬字以上?！?這么大的閱讀量,離開略讀和瀏覽是不易實(shí)現(xiàn)的。

二、略讀課的策略

1.略去精細(xì)指導(dǎo)

葉圣陶先生曾說:“略讀的‘略字,一半系就教師的指導(dǎo)而言:還是要指導(dǎo),但是只須提綱挈領(lǐng),不必纖屑不遺,所以叫做‘略。一半系就學(xué)生的功夫而言:還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼……”略讀課是行走在“略”與“精”之間,是教師略教,學(xué)生精學(xué)的一類課文。

與精讀課相比,教師的指導(dǎo)要簡(jiǎn)略得多。但是,又不能完全放手,使學(xué)生像課外休閑閱讀那樣自由、隨意。教學(xué)略讀課必須半扶半放,教師的角色和作用應(yīng)據(jù)此定位,教學(xué)活動(dòng)必須給學(xué)生足夠的自主讀書、獨(dú)立思考和鞏固練習(xí)的時(shí)間。

這就要求教師舍去教學(xué)中的細(xì)枝末節(jié),凸顯主干,不對(duì)每一處精妙語(yǔ)言都做品味,也不對(duì)每一個(gè)問題都做深入探討,而是圍繞單元訓(xùn)練重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用在精讀課上學(xué)習(xí)的方法自主學(xué)習(xí),呈現(xiàn)粗獷的教學(xué)設(shè)計(jì)。

以《七月的天山》為例,學(xué)生在前三篇精讀課文的學(xué)習(xí)中,已初步了解寫景類課文的特點(diǎn),習(xí)得學(xué)習(xí)此類課文的一般方法,知道可以從以下三方面思考:寫了哪些景物?有什么特點(diǎn)?用什么方法寫?表達(dá)了作者怎樣的情感?結(jié)合文本特點(diǎn),學(xué)習(xí)《古詩(shī)詞三首》時(shí),教師重點(diǎn)可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀中想象的方法體會(huì)優(yōu)美詞句在表情達(dá)意方面的作用;學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)比喻、擬人、排比等恰當(dāng)?shù)男揶o手法表現(xiàn)景物特點(diǎn);學(xué)習(xí)《記金華的雙龍洞》側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有條理地表達(dá)順序,體會(huì)作者用詞造句的準(zhǔn)確和樸實(shí)。教學(xué)《七月的天山》,可以呈現(xiàn)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì):一讀粗知大意——寫了哪些景物;二讀抓住重點(diǎn)——品味優(yōu)美詞句,了解景物特點(diǎn);三讀體會(huì)情感——走進(jìn)作者的內(nèi)心。

這種粗線條的設(shè)計(jì),給學(xué)生自主學(xué)習(xí)留下充足的空間。

2.略去知識(shí)解析

這里說的知識(shí),特指那些比較難理解的語(yǔ)文知識(shí),學(xué)生須下大力氣才能理解的語(yǔ)言內(nèi)容和須長(zhǎng)久練習(xí)才能掌握的表達(dá)形式。這里的略,也不是完全忽略、刪去之意,而是不作深入的品析,只做一般的了解,以達(dá)到讓學(xué)生順利閱讀的目的。像陶淵明一樣“不窮難盡之理、不究訓(xùn)詁之極以自苦”。也許有人會(huì)說,這與略讀課學(xué)生要精學(xué),要“仔細(xì)咬嚼”的觀點(diǎn)相悖。其實(shí)不然,略去對(duì)繁難知識(shí)的解析恰恰能夠保證學(xué)生高效精學(xué)。如果教師引導(dǎo)學(xué)生把時(shí)間花在對(duì)這樣的語(yǔ)言的理解和運(yùn)用上來,就會(huì)強(qiáng)化教師教的地位,削弱學(xué)生的自主學(xué)習(xí),很容易把略讀課上成了精讀課。那么,略讀課中哪些知識(shí)可以略去呢?

與現(xiàn)代語(yǔ)匯形成反差的文言詞匯可以略,如《猴王出世》中的“耍子”“序齒”“人而無信,不知其可”等詞,只讓學(xué)生借助注釋了解基本意思即可;含義豐富、遠(yuǎn)離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)句可以略,如《永生的眼睛》一文中爸爸對(duì)我說的話:“一個(gè)人所能給予他人的最珍貴的東西,莫過于自己身體的一部分……如果我們死后的身體能有助于他人恢復(fù)健康,我們的死就是有意義的?！睂?duì)于4年級(jí)的學(xué)生,完全理解人物對(duì)生命、對(duì)死的意義的看法是不現(xiàn)實(shí)的,話題也是沉重的,只要學(xué)生結(jié)合個(gè)體經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏x出自己的看法即可,不宜求真求全;特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式可以略,如5年下冊(cè)《兒童詩(shī)兩首》,詩(shī)歌的韻角,格律都可略去,只引導(dǎo)學(xué)生直觀地去模仿即可。

可以略的語(yǔ)文知識(shí)還有許多,教師要根據(jù)文本特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際和單元訓(xùn)練重點(diǎn),做合乎略讀教學(xué)的取舍,為學(xué)生精學(xué)創(chuàng)造條件。

3.略去深度探究

深度探究是指教師從課文內(nèi)容的角度提出過難或偏離文本主旨的問題,引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。這是教師在用教材方面存在的癥結(jié)問題,主要是沒有從宏觀上把握教材,沒有理解編者用教材的目的,對(duì)略讀課文在本單元承擔(dān)的課程價(jià)值不清楚,以教師的一廂情愿處理教材,抹殺了略讀課應(yīng)有的價(jià)值。

如:人教版5年級(jí)下冊(cè)《半截蠟燭》是以劇本的形式呈現(xiàn)在教材中的,編者的意途很明顯,是要讓學(xué)生了解劇本這一文學(xué)形式,知道它和一般寫人記事文章有什么不同,在表演中感受人物語(yǔ)言特點(diǎn),而不是探討在保護(hù)情報(bào)的斗爭(zhēng)中,伯諾德夫人一家誰起到關(guān)鍵的作用。如果非要探討這個(gè)問題,也只能是在感受人物語(yǔ)言的過程中附帶,而不是把這個(gè)問題作為教學(xué)主線引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)人物的語(yǔ)言。

在略讀教學(xué)中,還存在偏離課文主旨的問題探究,如學(xué)習(xí)《武松打虎》請(qǐng)學(xué)生辯論:武松打虎的對(duì)與錯(cuò)。把古代問題現(xiàn)代化,把特殊事件一般化,探究這種無價(jià)值的問題,擠占學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,制約學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。

略讀課的性質(zhì)決定了略讀教學(xué)要行走在“略”與“精”之間,以上談到的“三略”,是為了學(xué)生更好地精學(xué),這樣的“略”才“略”得其所。那么,教師該在什么地方給予學(xué)生有效的引導(dǎo)呢?

首先,要精選閱讀方式。略讀的本質(zhì)是“快速”閱讀,為了擴(kuò)大閱讀量,快速閱讀,不仔細(xì)咀嚼、反復(fù)品味,是略讀的本質(zhì)。略讀課要培養(yǎng)學(xué)生默讀、略讀、瀏覽,甚至是跳讀等閱讀方式,這是由略讀課的篇幅和課時(shí)決定的,略讀課篇幅較長(zhǎng),像《小英雄雨來》《景陽(yáng)崗》都達(dá)到6頁(yè)之多,要在一課時(shí)內(nèi)完成,學(xué)生必須具備略讀的能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“評(píng)價(jià)略讀,重在考察能否把握閱讀材料的大意;評(píng)價(jià)瀏覽能力,重在考察能否從閱讀材料中捕捉重要信息。”所以“快速”閱讀,必然成為略讀的本質(zhì)屬性。因此,一切費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的閱讀方法都應(yīng)摒棄于略讀教學(xué)之外。但是,在保證“快速”閱讀的前提下,也應(yīng)該允許學(xué)生反復(fù)閱讀,圍繞問題多看幾遍。對(duì)學(xué)生來說“快速”閱讀是相對(duì)精讀課文來說的,而不是真正意義上的“速讀”。

其次,要精選方法運(yùn)用點(diǎn)。也就是圍繞單元訓(xùn)練重點(diǎn)精選教學(xué)內(nèi)容,當(dāng)學(xué)生運(yùn)用方法自主學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難時(shí),教師適時(shí)地給予點(diǎn)撥。在學(xué)習(xí)《七月的天山》時(shí),借助“提示語(yǔ)”學(xué)生會(huì)主動(dòng)地去尋找自己喜歡的描寫景物特點(diǎn)的句子。如:沿著白皚皚群峰的雪線以下,是蜿蜓無盡的翠綠的原始森林,密密的塔松像撐開的巨傘,重重疊疊的枝丫,漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影。學(xué)習(xí)這一句時(shí)教師可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用在精讀課中學(xué)到的讀中想象的方法描述畫面,復(fù)現(xiàn)景物色彩美和形態(tài)美;也可以去品味修辭手法之妙,感悟松塔之大;還可以體會(huì)用詞之準(zhǔn),“漏”字與“細(xì)碎的日影”相呼應(yīng)。

最后,要精選拓展遷移點(diǎn)。略讀課文在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面的作用是不言而喻的,在內(nèi)容方面也為后續(xù)學(xué)習(xí)做充分的鋪墊。人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材的很多略讀課文,都可以成為本單元口語(yǔ)交際與習(xí)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的資料。如:4年級(jí)下冊(cè)第5組課文,學(xué)生學(xué)習(xí)了略讀課文《永生的眼睛》和《花的勇氣》,對(duì)生命的認(rèn)識(shí)更深刻,更豐富,從而為單元關(guān)于“生命”的口語(yǔ)交際與習(xí)作提供必要的幫助。

總之,略讀教學(xué)只有精略結(jié)合,才能相得益彰。巧妙處理 “精”與“略”就是尋求略讀教學(xué)中教與學(xué)的黃金分割。只有“略”得其所,“精”得十足,才能充分彰顯略讀課的教學(xué)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教學(xué)境界。