王萬(wàn)林

中學(xué)生寫(xiě)作,感到最困難的是什么?是材料。材料是文章的基礎(chǔ),沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),巧婦也難為無(wú)米之炊。怎樣才能積累寫(xiě)作材料呢?

一、培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人,從生活中積累素材

生活是寫(xiě)作的源泉。有人認(rèn)為當(dāng)今中學(xué)生接觸面太窄,生活單調(diào),缺乏體驗(yàn),缺少素材。其實(shí),當(dāng)今中學(xué)生生活是豐富多彩的,接觸面是寬廣的。隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展,各種信息傳遞手段的日益先進(jìn),傳播速度的加快,是以往任何時(shí)代無(wú)法比擬的。學(xué)生每天接觸的不僅僅只限于課堂上、書(shū)本中,有許多是從家庭、社會(huì)和他人的交往、廣播電視、電腦網(wǎng)絡(luò)中得來(lái)的。他們接受的、腦子里儲(chǔ)存的各方面的信息是相當(dāng)豐富廣泛的。學(xué)生不缺少生活,不缺少材料,而是缺少對(duì)生活的留心觀察、用心思考、大膽創(chuàng)新。正如羅丹所說(shuō):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”

(一)培養(yǎng)“眼睛”。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作就要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于觀察的“眼睛”。觀察要勤,時(shí)時(shí)處處,不忘觀察;直接間接、具體抽象,都須觀察。觀察要廣,既可圍繞一個(gè)特定對(duì)象做系統(tǒng)的觀察,也可由此及彼,進(jìn)行擴(kuò)展觀察。觀察要敏銳,要提高觀察生活認(rèn)識(shí)事物的水平,教給學(xué)生觀察的方法,讓他們用哲學(xué)的眼光,懂得事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,不能用靜止的“眼光”去觀察認(rèn)識(shí)事物;事物是相互聯(lián)系的,不能用孤立的“眼光”去觀察認(rèn)識(shí)事物;事物都是一分為二的,不能用片面的“眼光”去觀察認(rèn)識(shí)事物,應(yīng)學(xué)會(huì)用全面的、辯證的“眼光”多方位、多角度去觀察生活,認(rèn)識(shí)社會(huì)。

(二)“運(yùn)用腦髓”。有了善于發(fā)現(xiàn)的“眼睛”,還要有獨(dú)立思考的頭腦,即在觀察的同時(shí)還要開(kāi)動(dòng)腦筋認(rèn)真思考,善于從五彩繽紛的生活現(xiàn)象中,從紛繁蕪雜的事物中發(fā)現(xiàn)生活中美的東西,發(fā)掘出事物的本質(zhì),尋找出事物的各種原因以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

(三)勇于創(chuàng)新。要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到每一次寫(xiě)作都是創(chuàng)作或創(chuàng)新的過(guò)程,它需要加工提煉,把觀察所得的感性材料加以揚(yáng)棄,分解出生活的精華和糟粕。寫(xiě)出富有鮮明生活氣息、形象生動(dòng)、見(jiàn)解深刻的文章。

二、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情,積累情感素材

積累寫(xiě)作材料,就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情,引導(dǎo)他們關(guān)心熱愛(ài)身邊的事物,激發(fā)他們對(duì)生活的興趣和體驗(yàn),從他們的興趣愛(ài)好和體驗(yàn)感受中引出情感活水。當(dāng)今中學(xué)生一個(gè)顯著特點(diǎn)就是思想活躍、興趣廣泛。

同學(xué)們愛(ài)什么就讓他們寫(xiě)什么,寫(xiě)作貼近了學(xué)生生活,學(xué)生不再感到寫(xiě)作是無(wú)米之炊的事了,寫(xiě)作興趣越來(lái)越濃,積極性越來(lái)越高。經(jīng)過(guò)兩年多的積累訓(xùn)練,同學(xué)們都養(yǎng)成了良好的練筆習(xí)慣,記生活寫(xiě)興趣,記思想寫(xiě)感受,作文能力很有進(jìn)步。

生活是學(xué)生寫(xiě)作的主要源泉,而每個(gè)人的愛(ài)好興趣又是他們寫(xiě)作的主渠道,學(xué)生只要熱愛(ài)生活,做生活的有心人,留心觀察,用心思考,寫(xiě)作之源就會(huì)取之不盡、用之不竭。

三、引導(dǎo)學(xué)生把思維鉆頭鉆入課文,從教材中發(fā)現(xiàn)素材

除了從學(xué)生的生活、興趣愛(ài)好中幫助學(xué)生開(kāi)寫(xiě)作材料之源外,還引導(dǎo)學(xué)生把思維的鉆頭鉆入課文,鉆入古今中外的優(yōu)秀文章所反映的生活中,發(fā)掘出社會(huì)、人生更深層的東西來(lái)。教材上的文章大多選自古今中外名家精品,高度典型概括地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活內(nèi)容,凝聚著前人的生活經(jīng)驗(yàn),包含著深刻的人生哲理。它不僅可以幫助學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí),提高思想認(rèn)識(shí),塑造理想人格,還可以讓學(xué)生從書(shū)本中獲取許多寫(xiě)作素材,掌握寫(xiě)作之道。

(一)深入開(kāi)掘題材,讓他們寫(xiě)出自己的真知灼見(jiàn)。歷史上的英雄人物,功過(guò)得失,讓學(xué)生去思考去評(píng)說(shuō),以提高他們認(rèn)識(shí)和分辨事物的能力,開(kāi)拓他們思想的深度和廣度,使他們成為“思想家”。

(二)充分利用教材,擴(kuò)展學(xué)生寫(xiě)作空間。中學(xué)語(yǔ)文教材中的每篇課文都可以成為學(xué)生寫(xiě)作所需的來(lái)源。課文中所表現(xiàn)的生活、塑造的形象可以成為學(xué)生寫(xiě)作中最好的素材,課文中所描繪的山川風(fēng)物、自然景觀可以成為學(xué)生寫(xiě)作參照的對(duì)象,許多古詩(shī)文中留下來(lái)的至理名言、格言,可以成為寫(xiě)作中很好的標(biāo)題、論據(jù)。如表現(xiàn)熱愛(ài)自己祖國(guó)和人民的屈原、文天祥等愛(ài)國(guó)人物形象,表現(xiàn)愛(ài)人民恨敵人的魯迅等革命者形象,熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的布魯諾等科學(xué)家形象,祥林嫂、水生嫂、尼洛夫娜等不同時(shí)代不同國(guó)家的婦女形象。還有表現(xiàn)人物 崇高氣節(jié)的孟子的“舍生取義”,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,表現(xiàn)傳統(tǒng)美德的“滿招損,謙受益”“先天下之憂之憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“由儉入奢易,由奢入儉難”等名句,都是學(xué)生們寫(xiě)作時(shí)極好的素材、有力的論據(jù),如能恰到好處地引進(jìn)文章中賦予新的內(nèi)容,一定會(huì)使學(xué)生寫(xiě)出見(jiàn)解深刻、情文并茂的文章來(lái)。

(三)培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣,豐富學(xué)生語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。教材上的文章,無(wú)論古文還是今文,不僅是學(xué)生寫(xiě)作豐富的材料之源,更是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言取之不盡的倉(cāng)庫(kù)。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中把培養(yǎng)學(xué)生熟讀、精思、深思的讀書(shū)習(xí)慣作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)他們反復(fù)地閱讀,冷靜地思考,大膽地想象,既深入其中,對(duì)所學(xué)的知識(shí)有深入透徹的理解,又能出乎其外,善于分析、聯(lián)想、推理,從課文中積累素材,積累語(yǔ)言,學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),用從書(shū)本中所獲得的間接的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)和豐富自己生活的不足,充實(shí)自己的材料倉(cāng)庫(kù)和語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。

作者單位:青海省互助縣南門(mén)峽鎮(zhèn)逸夫中學(xué)