盛春紅

摘要：中國政府提出了中國和平發(fā)展和和諧社會理念，但是我們也必須看到國際社會普遍存在的不信任的情況下給出了承諾。中國的軟權(quán)力急需投入精力進(jìn)行建設(shè)一即中國國際形象的塑造需要加強(qiáng)，中國魅力需要釋放。所謂話語權(quán)，我們需要發(fā)出自己的聲音，而不是被動地令他人指點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：國際形象；軟實(shí)力；傳統(tǒng)文化

中圖分類號：F121文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X(2009、12-0251-02

引言

于2004年爆發(fā)的朗訊中國賄賂門事件塵埃落定：朗訊曾邀請近千名中國政府官員、國有電信運(yùn)營商高管及其省級分公司高管赴美游玩，近日(2007-12-24)以150萬美元和100萬美元代價分別與美司法部和證監(jiān)會和解Ⅲ。朗訊公司作為一個著名的跨國公司，其違反了美國的《海外反腐敗法》?？鐕驹谥袊袌龅男匈V行為，并不鮮見。統(tǒng)計表明，中國在最近十年，至少調(diào)查了約50萬起腐敗案件，其中64％與國際貿(mào)易或外商有關(guān)。中國政府官員代表著中國的形象，由《環(huán)球時報》獨(dú)家推出的“2007年城市居民對世界的認(rèn)知”調(diào)查，結(jié)果中令人關(guān)注的是，有超過一半的被調(diào)查者認(rèn)為，最損害中國國家形象的是部分官員的貪污腐敗，認(rèn)為劣質(zhì)產(chǎn)品和造假現(xiàn)象嚴(yán)重最損害中國國家形象的占44.66％，排在第三位的是國人的不文明行為。

自改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成就。在這個相互依存的世界中，中國的利益已經(jīng)緊密地和世界聯(lián)系在一起。中國正在逐步走向世界，中國以何種姿態(tài)和形象來面對這個世界是我們繼續(xù)發(fā)展的一個先決條件。要成為一個國際社會中的大國，我們必須融入國際社會，也需要得到他國的承認(rèn)。美國哈佛大學(xué)著名教授約瑟夫·奈提出軟權(quán)力的概念，一國通過勸說和魅力而非軍力和威脅手段來影響別國的能力。孫子所說，不戰(zhàn)而屈人之兵，攻心為上。中國在國際社會的軟權(quán)力和我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱嗎?我認(rèn)為是不相稱的。我們政府提出了中國和平發(fā)展和和諧社會理念，但是我們也必須看到國際社會普遍存在的不信任的情況下給出了承諾。

一、中國國際形象

費(fèi)正清教授在其著作《劍橋中華人民共和國史》中進(jìn)行了以下的分類，16-18世紀(jì)，中國給人的印象是學(xué)者文人實(shí)行仁政，他們在高高在上的皇帝的統(tǒng)治下，克盡職守來維持家族制度和傳統(tǒng)的中國社會秩序。外交人員稱18世紀(jì)的中國，似乎像一個陷入一團(tuán)糟的古代王國。19世紀(jì)90年代。西方媒體對中國進(jìn)行了報道，其中莫理循向中國政治領(lǐng)袖們的陰謀詭計。最后是二戰(zhàn)后的社會科學(xué)階段，其中提到，在美國，作為對中華人民共和國的反應(yīng)，關(guān)心“共產(chǎn)黨威脅”的情緒達(dá)到了最高峰。中華人民共和國盡管在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大的作用，但是在國際社會當(dāng)時所承認(rèn)的政權(quán)是中華民國。在1972年，中國才在聯(lián)合國重新拿回常任理事國的席位，當(dāng)時我們被稱為是被非洲兄弟抬著進(jìn)入的。必須承認(rèn)的是我們大部分是繼承了冷戰(zhàn)時代的形象。在冷戰(zhàn)時代，我們加入的是社會主義陣營。而以美國為首的資本主義陣營對共產(chǎn)黨進(jìn)行了大量的意識形態(tài)宣傳，丑化了中國的形象i美國有著名的麥凱西主義，紅色恐怖，造成了許多政治冤案。但是其在全球范圍內(nèi)造成的不良影響至今仍存在。而且中國八六事件也成為歷史上不能觸碰一個謎。另一方面，作為社會主義陣營首領(lǐng)的蘇聯(lián)做出了許多讓全世界人瞠目結(jié)舌的事件，如布拉格之春，波茲南事件，對阿富汗的入侵等，最后是所謂的歷史終結(jié)，民主在全球的勝利，西方和平演變的成功。在改革開放以后，中國采用了市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展。但是不得不承認(rèn)我們的政治改革的滯后性。

中國的經(jīng)濟(jì)是一個外貿(mào)主導(dǎo)型的經(jīng)濟(jì)。對外貿(mào)易在中國經(jīng)濟(jì)中占主要地位。而中國商品成為中國國際形象代表。物美價廉占據(jù)了世界大部分市場。有人說，沒有中國生產(chǎn)，西方人就不能過一個完整的圣誕節(jié)。世界離不開中國制造。中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐年增強(qiáng)，國外一些人通過各種評估體系，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力排名上升，對中國未來經(jīng)濟(jì)預(yù)測，更有人說將在多少年以后超過美國。隨之而來的中國威脅論也甚囂塵上。以中國能源為例，中國作為僅次于美國的世界第二大能源消費(fèi)國，許多人認(rèn)為中國將造成了能源緊缺，現(xiàn)在國際石油價格已經(jīng)超過每桶100美元。針對這種情況，中國最近發(fā)表了《中國能源狀況與政策》白皮書。作為一個經(jīng)濟(jì)新秀，中國必定會對已經(jīng)形成的國際均勢格局進(jìn)行一些變動。在西方將近200多年的市場發(fā)展中，出現(xiàn)過幾次這樣的情況，例如，德國在工業(yè)革命中的發(fā)展壯大以及日本在第二次工業(yè)革命中，引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。人們對中國存在著疑問，中國利用幾十年的時間走了別人百年的路。但是我們也必須看到另一個方面，中國為此付出的代價，特別是環(huán)境和生態(tài)的惡化，以及勞動力太低的回報。人們生活水平和他們付出的勞動是不對稱的。

市場化并不等于就是資本主義及基督教文明的專有品。民主也不是只有西方一種方式。西方對中國國際形象的定位，都是以他們自己的標(biāo)準(zhǔn)來說明。有多少人是在認(rèn)真地學(xué)習(xí)過中國歷史文化和中國國情而得出公正的評價?亨廷頓提出文明沖突論，其中就提到了儒家文明?？上仓皇且粋€西方文明人，基督教的原罪論已經(jīng)深入他心。盡管宗教有唯一性，但是中國也必須看到宗教中的寬容精神。特別是中國的儒家文明，提倡仁政、善政。西方社會對中國形象中許多誤解，許多是因?yàn)槲拿鞯牟煌鸬摹Ｈ绻雌錁?biāo)準(zhǔn)來要求自己，那給我們的就只有身份的喪失。中國在歷史進(jìn)程中，迷茫過幾次，如何定位?現(xiàn)在，十七大明確提出了建設(shè)有中國特色的社會主義社會，和諧社會和諧世界。正如日本學(xué)者依田熹家先生所言：中國現(xiàn)在最大的任務(wù)就是要恢復(fù)文明大國的地位。中國在歷史上，曾經(jīng)有過做地區(qū)甚至世界大國的經(jīng)驗(yàn)。而且那時的軟權(quán)力的強(qiáng)大，周邊國家紛紛學(xué)習(xí)。而這是我們已經(jīng)擁有的財富。中國的國際形象，應(yīng)該是讓世界看到中國在那個時代的精神。

二、中國國際形象建設(shè)的幾點(diǎn)建議

霍布斯(ThomasHobbes)也提出：“從人的本質(zhì)出發(fā)，我們不難推導(dǎo)出紛爭的三大基本原因：競爭、差異以及榮耀。競爭促使人們?yōu)楂@得收益而進(jìn)攻，差異激勵人們?yōu)榘踩窢帲鴺s耀引誘人們?yōu)槁曌u(yù)(reputation)而拼搏……人們永恒地追求權(quán)力，富裕、知識以及榮譽(yù)等只不過是權(quán)力的分支……權(quán)力的聲譽(yù)也是權(quán)力?！?/p>

1那些認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，軟實(shí)力也自然會隨之增強(qiáng)。我認(rèn)為，這個是認(rèn)識誤區(qū)。只有發(fā)展好了文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會良性持久地發(fā)展。在國際上，我們的形象，雖然富裕，但是卻是難以信賴的。中國威脅論就是一個證明。正如一個人一樣，我們必須看到他的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，他堅信的那些原則，才使得他有立身之本。文化發(fā)展遲滯于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對中國來說，是個需要注意的問題。

2在塑造形象時，我們的榜樣是誰?不能以西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們自己。發(fā)展中國自己的特色，我們有著古老的文明，

歷史上也樹立過光輝燦爛的形象，不能只是停留在社會主義這個范疇中，應(yīng)該想到，我們不僅是200年中國歷史的繼承人，更是5000年中國的繼承者?？鬃拥闹瓤隙ㄒ^列寧，而讓外國人說起中國，是馬克思更加具有中國特點(diǎn)呢?還是孔子?答案肯定是孔子。拿破侖當(dāng)年曾說過，中國是一頭睡獅，當(dāng)她醒來時，將震驚世界。在他所處的年代，醒來的含義值得我們推敲。把傳統(tǒng)文化導(dǎo)人我們的國際形象是當(dāng)務(wù)之急。

3中國政府形象、特別是政府官員行為，如果像文章開頭的賄賂事件成為一個跨國公司進(jìn)入中國的潛規(guī)則的話，那中國的國際形象從何談起。外國人對中國內(nèi)政的猜忌將會更多。我們現(xiàn)在已經(jīng)取得巨大成就，但是有些成就國際社會的認(rèn)可度卻很低。國家，國就是家，國家超過社會，是我們生活的主要管理者。幾乎已經(jīng)深入到生活的各個方面。政府形象，直接的印象是國家形象。

4積極加入國際組織，承擔(dān)分內(nèi)的國際責(zé)任。增加各大國際組織中的中國籍國際職員。按照國際規(guī)則辦事，積極發(fā)揮自己的作用。中國一直倡導(dǎo)不當(dāng)頭，韜光養(yǎng)晦。我個人認(rèn)為意識形態(tài)占主導(dǎo)的冷戰(zhàn)時代已經(jīng)結(jié)束。社會主義運(yùn)動處于低潮，國際社會對社會主義的態(tài)度和認(rèn)識也發(fā)生了變化。中國不必?fù)?dān)心自己成為社會主義的領(lǐng)頭人而受擠壓。中國在國際社會中是屬于比較孤單的國家?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，讓一些國家擔(dān)憂。中國需要樹立自己愿意融入現(xiàn)在已經(jīng)形成的國際社會秩序中，全方位展開外交。

5國際形象，重在周邊國家。我們必須看到，中國與周邊國家存在關(guān)于歷史以及領(lǐng)土領(lǐng)海等問題而導(dǎo)致的隱患是最多的。我們還有臺灣問題。盡管許多人認(rèn)為中美關(guān)系存在著結(jié)構(gòu)性的矛盾。但是雙方樹立的形象還是比較好的。而出自地緣政治，中國與周邊國家的形象是存在問題的。特別是與日本，雙方形象都得到一定的扭曲，讓許多政治互信難以建立。這種形象改善，我認(rèn)為政府只能起引導(dǎo)作用，關(guān)鍵還是在雙方民眾認(rèn)識問題，加強(qiáng)雙方民眾的直面交流，而不僅僅是一些官方及宣傳；另外一個就是敘舊，重新點(diǎn)燃中國古代友好交往的信念。

中國正一步步走向世界，走上了強(qiáng)國之路。而今，古老的訓(xùn)言，這種讓別人強(qiáng)大，就是我的力量的削弱，讓許多國家產(chǎn)生了疑問。中國需要向世界證實(shí)自己是可信賴的，這樣才能避免一些不必要的麻煩。從工業(yè)革命開始到現(xiàn)在200年來的歷史中，以基督教文明為代表的西方國家取得了支配地位，但是兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)，也讓世人警醒。中國有著是200年幾倍的歷史經(jīng)驗(yàn)，相信能夠給世界帶來一些與西方不一樣的價值觀和處事原則。中國國際形象，將有著自己的內(nèi)涵。

責(zé)任編輯劉嬌嬌