劉 暢

摘要:日本學校的思想道德教育舉世聞名,本文介紹了日本學校中的德育方法,具體包括專門的德育、各學科教學中的德育、特別活動中的德育三個方面。對我國德育教育有很大的借鑒和啟示。

關鍵詞:日本 學校教育 德育方法

日本是一個極其重視教育的國家,其學校的思想道德教育舉世聞名,以忠誠意識為核心的日本大和民族精神主要是通過學校的思想道德教育來延續(xù)的?，F(xiàn)行日本的國民教育體系是由學校教育和社會教育這兩大部分構成的。學校教育和社會教育的并列地位,使之成為實施德育不可或缺的兩大領域。日本的德育就是由學校教育中的德育和社會教育中的德育夠成的。

一、日本學校教育中的德育方法

1、專門的德育。專門的德育包括各種特設的德育課程(如修身課、道德科、公民科、社會科等),這是日本學校德育的一條公開化的直接途徑和方法。這種特設的課程和活動時間有利于集中地、系統(tǒng)地、有計劃地進行思想品德教育和訓練。開設專門的德育課程是日本學校重視德育的傳統(tǒng)做法。日本在實踐專門德育方面的突出特點,是管理上的強硬性、統(tǒng)一性與教學方法的靈活性、多樣性相結合。從德育課的教學方法來看,日本文部省多次強調要根據(jù)教育的主題、目標及教育對象列舉了與學生交談、講故事、組織學生討論、演劇、利用讀物、使用視聽教材等多種教學方法。比如日本廣島的學校在對學生進行和平教育時就充分利用了電影、幻燈、錄音、錄像等手段,讓學生體會戰(zhàn)爭環(huán)境的可怕情景。他們還讓學生閱讀宣傳軍國主義的舊課本,戴上為了防止空襲的頭盔,讓學生體驗戰(zhàn)爭時期的生活。有的還組織學生演出“沖突與暴力”之類的戲劇,演完后指導學生討論,讓學生自由的發(fā)表對戲劇的感受。這些生動活潑的教育形式增強了教育的實效性。

2、各學科教學中的德育。自戰(zhàn)后日本確立了新的教學方針以來,利用各學科課程教學對學生進行德育的途徑一直為日本學校普遍采用。日本教育權力機關通過多種指導性文件要求學校不要把各學科課程教學作為單純的傳授知識和培養(yǎng)技能的途徑,而必須同時發(fā)揮其德育的功能。由于各學科教學在整個學?；顒又斜戎卮?、涉及面廣,因而利用這一間接途徑進行德育對于提高學校德育水準是極為有效的。日本學校在利用各學科教育進行德育時采取了以下實施方法:一方面,在教育目標上與德育聯(lián)系起來。文部省在制定各學科教學目標時,明確地規(guī)定了該學科應該達到的德育目標。比如由文部省下發(fā)的《學習指導要領》中規(guī)定的國語科目標,就明確規(guī)定有“在培養(yǎng)正確的理解、表達國語能力的同時,加強對國語的愛好,培養(yǎng)語言的語感和尊重國語的態(tài)度”。在數(shù)理學科的目標中,有“使之形成科學的、合理的生活的態(tài)度”、培養(yǎng)“對未知的東西進行推理和假設的能力”、培養(yǎng)“從多方面自由思考”、”“創(chuàng)造性思考”的能力等。在音樂和圖畫科的目標中則有“通過表現(xiàn)和鑒賞活動培養(yǎng)豐富的情操”的規(guī)定。在文部省編訂的教學指導書中還特別指出:“培養(yǎng)對美好的事物感到美的情操是為了培養(yǎng)知、情、意協(xié)調為一體的人。”在體育科的目標中規(guī)定有“通過適當?shù)倪\動經驗,使學生熱愛運動,理解身邊生活中的健康與安全,增進健康和增強體力,培養(yǎng)樂觀、明朗的生活態(tài)度”。這與道德課中“尊重生命”、“增進身心健康”、“保證安全”的目標顯然是一致的。小學《學習指導要領》中所規(guī)定的體育科目標有“無論和誰都能友好相處”、“培養(yǎng)合作、公正的態(tài)度”。“堅持到底的精神”等,這與道德聯(lián)系更直接。另一方面,在教學內容上與德育聯(lián)系起來。比如國語的課文不僅是對學生進行語言教學的材料,同時也是德育的教材。國語教師在交代課文背景、講解課文的同時,也向學生進行了思想品德教育。在數(shù)理課的教學內容中也可使學生感受到科學家們的科學思維方法、嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和勇攀科學高峰精神的啟示和教育。音樂和圖畫課中,教師不僅通過講述著名技術家的偉大成就和為藝術而奮斗的動人事跡給學生以奮發(fā)向上的精神鼓舞和教育?？傊?聯(lián)系各學科教學內容,能使德育達到生動具體、潛移默化的效果。

3、特別活動中的德育。利用特別活動進行德育是日本學校很具特色的德育途徑和方法。日本學校的特別活動豐富多彩,是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才的重要手段,尤其在豐富學生生活,培養(yǎng)學生集體意識、自主精神、創(chuàng)造能力及個性發(fā)展等方面,這種手段的作用更加突出。

日本學校的特別活動主要有課外學習室、學生會活動、俱樂部活動、學校行政活動等類型。各類型又包括有許許多多具體活動項目,供給一百多種,而其中文化藝術性活動又包括文藝、詩歌、外語會話、美術、攝影、茶道、花道、氣象、郵集、音樂、舞蹈及其各種學科學習小組活動等項目,幾乎是應有盡有。從日本學校這些豐富多彩的活動中所包含的德育方法來看,主要有寓教育于娛樂、寓教育于勞動、寓教育于指導、寓教育于管理以及學生自我教育等方法。

二、 日本學校教育中德育方法對我們的啟示

學校道德教育問題一直是當今世界普遍關心的焦點,尤其是道德教育方法。日本和我國都屬于東亞文化圈,有相同的歷史淵源,又是與我國隔海相望的近鄰。所以我們應借鑒日本學校德育方法,調整我國學校教育方法使之與新的形式相適應。從日本學校的思想道德教育方法中我們會得到以下啟示:

1、要重視和強化實踐道德教育。日本各學校在德育方法上普遍重視實踐活動環(huán)節(jié)。一般各年級都結合課程內容有計劃地安排了實踐活動,并將活動的時間、地點和要求都列入學校教學課表。組織的較多的活動時實地參觀考察。日本注重學生的道德實踐能力的培養(yǎng),在學與做結合中培養(yǎng)學生的道德風貌和完善的個性,值得我們借鑒。因此,學校在實施課外活動。寓道德教育于各項活動之中,提高道德教育的實效。通過參加各種力所能及的勞動活動,可以培養(yǎng)學生正確的勞動觀念和吃苦耐勞精神,磨礪自己的意志,熟悉力所能及的勞動以及自我服務性勞動技能,同時,讓學生走出校園去參觀、走訪、接觸社會、接觸大自然,主動參加以社會公益為內容的志愿活動,培養(yǎng)學生的參與意識,使其經受住風雨的鍛煉和考驗,增長知識和才干,是學生道德認識在社會實踐中內化為道德意志和道德行為,實現(xiàn)知、情、意、行的有機統(tǒng)一。

2、重視對學生的思想指導,啟發(fā)學生自己思考問題。這也是日本所提倡的德育教育法。在許多日本教師心目中,德育課既不是“上課”,只對學生灌輸呆板的和現(xiàn)成的結論,也不是單純的“活動”,而是師生互通思想,共同探討人生的真諦。日本人稱之為“師弟同行”。有的還強調對學生進行道德教育的思想指導應與生活指導區(qū)別開來。要處理好兩種指導的關系。還有主張要實行兩者一體化的形式。教師對學生德育課的成績也不是打分,而是記錄其道德行為,分析其個性特征。這也值得我們借鑒。

3、在發(fā)揮各科教師的主導力量上與德育聯(lián)系起來。學校教育中教師應起主導作用。教師自身的生活態(tài)度和人格品質都會對學生產生直接的影響和示范作用。各學科的教師,不管他自己是否意識到,實際上都同德育課教師一樣在學生中起著人格的示范作用。教師要想順利地完成教學任務,盡到教室職責,首先要取得學生的信任,建立起師生間人格的信賴關系。這是任何教學活動所必需的基本條件。正是在這個意義上,日本學校要求教師自身必須追求高尚的人格,強調在各學科教學中,不能單做“一個傳授知識的勞動者”,還要做“一個在人格問題上能解疑答問的負有帶頭示范的人”。這種對各學科教師同對德育課教師一樣進行人格素質上高要求的做法,就是為了加強德育的主導力量,以保證德育的成效。

4、改革教育內容,使理論與現(xiàn)實相結合。日本的德育之所以能夠運用參與和滲透的方式進行教育,是因為教育內容更貼近現(xiàn)實,更接近生活。現(xiàn)實生活中的事跡和行為是道德教育的活教材。因此受到的教育可以很好地指導個人的思想和生活。我們道德教育內容略顯陳舊,使學生感到無所適從,并且老師授課缺乏吸引力,照本宣科,枯燥的理論成了學生學習的負擔。道德教育的現(xiàn)實性是很強的,脫離現(xiàn)實的理論不能指導實踐,所以我們應該借鑒日本德育的經驗,把道德教育的理論和實踐結合起來,從而收到更好的效果。

5、讓德育充滿學校所開設的所有課程之中。德育存在于每一門課程之中和課程的每一部分之中。我們應該充分發(fā)揮各門課程的道德價值,使學生收到良好的德育。因此,在日本學校中,除了專門的德育課(如修身課、道德科、公民科、社會科等)和特設的德育活動時間(即日本所謂的“特設道德時間”)之外,學校還在其他課程中滲透德育。具體做法是:在教學內容上與德育聯(lián)系起來,聯(lián)系各學科教學內容,能使德育達到生動具體、潛移默化的效果。在教育目的上與德育聯(lián)系起來,文部省在制定各學科教學目標時,明確地規(guī)定了該學科應達到的德育目標。日本這種充分發(fā)揮教學這一主渠道的滲透性德育方法,對我國的學校德育教育很有借鑒意義。我們應在發(fā)揮專門德育課的德育作用時,充分挖掘其他課程的道德價值,之學生時時處處受到道德的陶冶、熏陶,增強德育的實效性。

參考文獻:

[1]陳立思,當代世界各國思想政治教育。中國人民大學出版社,1999-04.

[2]王瑞蓀。比較思想政治教育學。高等教育出版社,2001-01.

[3] 陳紅。日本中小學道德教育及啟示。玉溪師范學院學報,2000-05.

作者:

劉暢 遼寧石油化工大學助理研究員,碩士。