張　景

馬鵬飛,一個普通的名字,一個14歲的少年,卻感動了中國。

時乖運蹇的馬鵬飛九年如一日地精心照顧患病的奶奶,這份孝心令世人感動、驚嘆!許多人讀過他的事跡后流淚,許多青少年決心以他為榜樣做人做事,許多學校以他的事跡為主題進行感恩教育。沈陽市委作出決定,號召全市人民向馬鵬飛學習,原因何在呢?

馬鵬飛激發(fā)了人們對真情的渴盼?！扒樯谡?貴于真?！泵總€人都渴望真情,每個人都希望付出真情。真情不僅是對弱者的扶助和支援,更是人們精神愉悅的源泉和緊密相連的紐帶。以真情為根,情感之樹才能茁壯成長;舍卻真情,再絢麗的情感之花也不過是“自秀”或釣餌。市場經(jīng)濟給人以大量的金錢和豐富的物質享受,也把一些人變成了金錢的奴隸,泯滅了一些人的真情。馬鵬飛每天早晨5點起床,晚上10 點睡覺,照顧奶奶九年如一日,以無聲的行動告訴人們,他對奶奶的情義沒有功利,沒有私心,也沒有金錢的誘惑,是一片萬里晴空般的真情。見慣了金錢博弈的慘烈和飽受誠信缺失之苦的人們渴盼普降真情的甘霖。

馬鵬飛揭示了大愛生長的奧秘。有人認為愛家、孝親不過是動物都有的小愛,只有愛祖國、愛人民、愛全人類乃至愛一切生命才是無上崇高的大愛。從愛家到愛國,從愛親人到愛陌生人,確是人性的超越、道德的覺醒,但這種覺醒和超越并不能橫空出世,而是親情的健康成長和自然延伸。親情作為人最本色、最真摯的感情,是一切大愛生長的幼苗。人性吮吸著親情的乳汁,享受著親情的溫暖,不斷成長延伸,才進而有同學之情、師生之情、朋友之情、戰(zhàn)友之情,終至對祖國、對社會、對一切生命自然的大愛真情。只呼喊博愛、大愛,卻不屑親情友情,無異于緣木求魚。李瑞環(huán)同志任天津市市長時曾直言,不孝敬老人的干部絕對不可重用。一個人如果連生他養(yǎng)他的爹娘都不孝敬,怎能指望他忠于黨、忠于人民、忠于職守?怎么會愛祖國、愛百姓、全心全意為人民服務?馬鵬飛與奶奶生活如此艱難,還擠出50元錢捐助汶川地震災區(qū);價值3000多元的相機他無私地贈給母校;阿姨給的足球他毫不猶豫地獻給班集體,這些正是他親情成長的必然。

馬鵬飛詮釋了構建和諧社會的根本。方方面面的和諧,核心是人與人的和諧。人際和諧依賴于正義和秩序,也依賴于道德和倫理。道德倫理的源泉是感恩。一個人能夠愛自己、愛家人、愛他人、愛祖國、愛社會、愛自然,必定也能將心比心、知恩圖報。馬鵬飛受到捐贈后首先去償還債務。奶奶是他的“負擔”,他卻認為“我有家,有奶奶”是幸福。對于社會的幫助,他的回答是“這么多人幫過我,我一定要盡力幫別人,回報社會”。樁樁件件的小事都標示著他有一顆善良淳樸的感恩之心,這讓我們懂得了大愛無聲的真諦。

馬鵬飛舉起了“90后”前進的火把。中華民族有著厚重的傳統(tǒng)美德。但是,因為種種復雜的歷史和現(xiàn)實原因,在青少年中出現(xiàn)了種種令人慨嘆的現(xiàn)象:動輒垂淚言愁的少男少女,說一不二的家庭“小太陽”,稍遇挫折就出走自殺的“悲情少年”,殘忍弒親弒師、毆打同學的“問題少年”等。與自我標榜為“非主流”的“90后”相比,馬鵬飛顯然是個弱者,可就是這個弱者,卻放射出耀眼的道德光芒。5歲時就成為奶奶的“眼睛”和“大樹”,13歲時被評為“中國真情人物”,九年如一日書寫著中華民族傳統(tǒng)美德的動人傳奇。他讓我們看到“90后”前進的火把熊熊燃燒,傳統(tǒng)美德正在“90后”的心中跳動。

馬鵬飛值得學習,他的真情、大愛、頑強、樂觀都堪稱典范。馬鵬飛更值得思考。我們要思考他九年如一日的動力何來,教育學生出真心、干真事、做真人,做端正社會風氣的中堅力量;要思考他的大愛由來,教育學生從孝親愛親做起,尊敬師長,感恩社會,做和諧社會的建設者;要思考他何以如此樂觀,教育學生“困難是最好的學校”,自強自立,堅忍不拔,笑對各種挫折和困難;要思考人生的價值究竟是什么,教育學生保持艱苦樸素、不慕奢華的優(yōu)良品質,自覺踐行社會主義榮辱觀。這樣,一定會有千萬個馬鵬飛從學校中走出。

(責任編輯韓瑞新)