韓　龍

【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持“中國(guó)的發(fā)展”路線的前提下開創(chuàng)的?！爸袊?guó)的發(fā)展”路線即在黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線對(duì)推進(jìn)改革開放,加快社會(huì)主義現(xiàn)代化步伐起著至關(guān)重要的作用。科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。黨的基本路線和科學(xué)發(fā)展觀是有機(jī)統(tǒng)一的,二者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中,又在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中相互促進(jìn),共同發(fā)展。將科學(xué)發(fā)展觀與黨的基本路線緊密地結(jié)合起來(lái),對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀; 基本路線; 經(jīng)濟(jì)發(fā)展; 四項(xiàng)基本原則;小康社會(huì)

以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為我們所做出的一個(gè)突出貢獻(xiàn)就是制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段理論的核心組成部分,反映了中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民的根本利益,是新時(shí)期黨在加強(qiáng)自身建設(shè)過(guò)程中取得最大成就的理論體現(xiàn)。

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證?！盵1]新時(shí)期全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的核心問(wèn)題就是堅(jiān)持一條正確的政治路線不動(dòng)搖。堅(jiān)持正確政治路線的關(guān)鍵就是要用與時(shí)俱進(jìn)的符合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果——科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨,使黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面工作的發(fā)展和進(jìn)步。堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,加深對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,提高我黨運(yùn)用科學(xué)理論分析復(fù)雜形勢(shì)和處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

一貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的中心思想:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào):“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展”,“解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力始終是社會(huì)主義的根本任務(wù),要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵2]貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn)不動(dòng)搖不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,才能為全面建設(shè)小康社會(huì)鋪下厚重的基石。

馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對(duì)矛盾所涉及的三個(gè)方面即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑,涵蓋了整個(gè)社會(huì)生活的基本領(lǐng)域,形成了整個(gè)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu);這兩對(duì)矛盾的發(fā)展貫穿于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的始終,構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的題中之義

鄧小平同志曾指出:“現(xiàn)在要橫下心來(lái),除了爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)外,就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事,一切圍繞著這件事,不受任何干擾。就是爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),打仗以后也要繼續(xù)干,或者重新干。我們?nèi)h全民要把這個(gè)雄心壯志牢固地樹立起來(lái),扭住不放,‘頑固一點(diǎn),毫不動(dòng)搖。”[3]黨的十六屆三中全會(huì)提出,堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,這是黨中央根據(jù)新世紀(jì)新階段面臨的新任務(wù)新形勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略決策,是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的重要指導(dǎo)思想。

首先,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展就是無(wú)源之水,無(wú)本之木?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,如果離開了這個(gè)主題,毫無(wú)意義可言。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,用科學(xué)的理論指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,才能更好地解決前進(jìn)道路上的矛盾和問(wèn)題,勝利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。其次,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,堅(jiān)持以人為本必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的首要性,“人”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果的承受者。以人為本強(qiáng)調(diào)要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,使發(fā)展的成果惠及全體人民。鐘錦濤同志明確指出:“全心全意為人民是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”[4]因此只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,才能創(chuàng)造豐富的物質(zhì),滿足人民的需要。最后,科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,這些要求和方法的前提和歸宿都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、政治、文化共同發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的過(guò)程,其中經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治發(fā)展和文化發(fā)展的基礎(chǔ),離開以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,政治發(fā)展和文化發(fā)展就會(huì)失去必要的物質(zhì)前提。協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放;可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,而縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展的差距,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、人與自然的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,都只有在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高才能逐漸實(shí)現(xiàn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定性力量,只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,才能為社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二 貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵因素:堅(jiān)持改革開放

改革開放作為黨的基本路線的一個(gè)基本點(diǎn),是我國(guó)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的重要途徑,只有通過(guò)改革開放,才能改變與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)和上層建筑,改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式,才能吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,為生產(chǎn)力的充分發(fā)展提供有利的條件。只有通過(guò)改革開放,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能獲得成功,才能使中國(guó)走向強(qiáng)大,人民走向富強(qiáng)。不堅(jiān)持改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就沒(méi)有出路,現(xiàn)代化建設(shè)就沒(méi)有希望。十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷史雄辯地證明,實(shí)行改革開放是社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策。沒(méi)有改革開放,就沒(méi)有中國(guó)的今天。我們之所以能夠在國(guó)際風(fēng)云變幻中站穩(wěn)腳跟,之所以能夠經(jīng)受住來(lái)自各方面的一次次嚴(yán)峻考驗(yàn),之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),使現(xiàn)代化建設(shè)的航船始終沿著正確的方向破浪前進(jìn),歸根結(jié)底,就在于通過(guò)改革開使中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力得到了大發(fā)展、大解放和大提高。改革開放是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征。沒(méi)有改革開放,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。

改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。鄧小平同志曾指出:“改革是中國(guó)的第二次革命?！蔽覀凕h以堅(jiān)持黨的基本路線為根本原則,從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制,以加速實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化。這場(chǎng)新的革命是要進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,使中國(guó)從一個(gè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家變成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),使社會(huì)主義優(yōu)越性在中國(guó)充分發(fā)揮出來(lái)。

毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義的改革之路,必須認(rèn)真解決深化改革中遇到的突出問(wèn)題。胡錦濤總書記指出:“要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。要堅(jiān)持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn),使改革始終得到人民擁護(hù)和支持。”[5]

堅(jiān)持發(fā)展是第一要義,堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀對(duì)新時(shí)期推進(jìn)改革開放偉大進(jìn)程有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),要求我們必須深化改革、擴(kuò)大開放。不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供體制和機(jī)制保障,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

三 貫徹科學(xué)發(fā)展觀的根本保障:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。這些是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)一貫堅(jiān)持的,是中國(guó)近代歷史發(fā)展的基本結(jié)論,體現(xiàn)了億萬(wàn)中國(guó)人民的共同意志。它規(guī)定了我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定了我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度以及黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想,成為我國(guó)的立國(guó)之本,在任何時(shí)候、任何情況下都必須始終如一地加以堅(jiān)持。

社會(huì)主義道路是立國(guó)的根本方向,走社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。中國(guó)近百年的歷史,特別是新中國(guó)成立后社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史,證明了一個(gè)顛撲不破的真理:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。我國(guó)改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,而不是否定社會(huì)主義基本制度。改革的目的是為了發(fā)展社會(huì)主義,更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè),這就決定了我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,必須始終如一地堅(jiān)持以社會(huì)主義為核心內(nèi)容的四項(xiàng)基本原則,否則就不能保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。離開四項(xiàng)四項(xiàng)基本原則,背離中國(guó)特色社會(huì)主義方向,中國(guó)的繁榮富強(qiáng)、中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化就不能實(shí)現(xiàn)。新的歷史條件下,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路,只有在社會(huì)主義的道路上,科學(xué)發(fā)展觀才會(huì)煥發(fā)出更加燦爛的理論光芒。

人民民主專政是我國(guó)立國(guó)治國(guó)的根本保證。人民民主專政是我們國(guó)家的根本政治制度,是有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。人民民主專政的國(guó)體體現(xiàn)了新型民主與新型專政的統(tǒng)一。人民民主專政不僅擔(dān)負(fù)著鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的反抗和破壞行動(dòng)、防御外來(lái)侵略和顛覆著的職能,而且擔(dān)負(fù)著組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)的全面改革和發(fā)展的任務(wù)。面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的這些斗爭(zhēng),我們要鞏固社會(huì)主義制度,維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和安全,抵御外來(lái)侵略和威脅,都不能沒(méi)有人民民主專政。在貫徹科學(xué)發(fā)展觀時(shí),人民民主專政是其順利落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)柱石。

中國(guó)共產(chǎn)黨是我們立國(guó)治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的多民族的國(guó)家,在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心來(lái)統(tǒng)一人民意志和行動(dòng),那就必然造成割據(jù)分裂、動(dòng)亂頻繁的局面。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期歷史過(guò)程中逐步形成和確立的。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有社會(huì)主義。中國(guó)人民需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨也得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,這是當(dāng)代中國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí)。所以只有堅(jiān)定不移地以中國(guó)共產(chǎn)黨為貫徹科學(xué)發(fā)展觀的核心, 這個(gè)戰(zhàn)略思想才會(huì)落到實(shí)處。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀為核心的黨的十六大以來(lái)一系列重大戰(zhàn)略思想,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的根本指導(dǎo)思想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)許多仁人志士前赴后繼,探索救國(guó)救民的真理。洪秀全提出了“太平天國(guó)”的藍(lán)圖,嚴(yán)復(fù)、康有為等搬來(lái)了“進(jìn)化論”,孫中山舉起了“三民主義”的旗幟,但是這些卻沒(méi)有使中國(guó)走上光明、富強(qiáng)之路?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前后,資產(chǎn)階級(jí)民主主義、實(shí)用主義、改良主義、無(wú)政府主義等傳入中國(guó),其結(jié)果,這些“主義”也都沒(méi)有能夠解決中國(guó)革命的基本問(wèn)題。只有馬克思列寧主義給黑暗中徘徊的中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向,它科學(xué)地概括了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自身解放的科學(xué)理論武器。

四項(xiàng)基本原則是一個(gè)不了分割的整體,對(duì)其中任何一項(xiàng)都不能懷疑和動(dòng)搖。任何割裂四項(xiàng)基本原則的行為,都會(huì)造成對(duì)四項(xiàng)基本原則整體的背離。四項(xiàng)基本原則,是支撐我們?nèi)嗣窆埠蛧?guó)大廈的四根支柱。離開了四項(xiàng)基本原則,就會(huì)動(dòng)搖社會(huì)主義國(guó)家的根本性質(zhì)和政治基礎(chǔ),中國(guó)就不成其為社會(huì)主義國(guó)家。四項(xiàng)基本原則,也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的正確政治方向和必須具備的根本政治保障。如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則,或者四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持得不好,我們就會(huì)在政治上迷失方向,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義無(wú)從談起。

必須正確處理科學(xué)發(fā)展觀與黨的基本路線之間的關(guān)系,將科學(xué)發(fā)展觀與“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”共同統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,著眼于當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì),站在時(shí)代和歷史的高度,全面分析我國(guó)發(fā)展面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一定會(huì)取得全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的奮斗目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1][2][4][5]:胡錦濤《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》 人民出版社 2007 第16頁(yè) 15頁(yè) 15頁(yè) 18頁(yè)

[3]:《鄧小平文選》第二卷人民出版社 1994 第249頁(yè)

作者簡(jiǎn)介:

韓龍(1988--), 男,吉林榆樹人,黑龍江大學(xué)伊春分校中文系2007級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生,曾在省級(jí)以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文,主持學(xué)?？蒲谢痦?xiàng)目