劉德波

真正意義上的合唱藝術(shù)對于中國來說屬于“舶來品”,它在中國這塊特殊的土壤上經(jīng)過 了百年的發(fā)展歷史,取得了驚人的成績。特別是合唱這種藝術(shù)形式與中國的民族音樂巧妙的結(jié)合,不但豐富發(fā)展了合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式,也為進一步向世界推廣中國民族音樂提供了很好的載體。近年來,中國合唱團體在國際合唱比賽中屢獲佳績,在世界合唱比賽的競技場上掀起了“中國風”,一些中國作曲家創(chuàng)作、改編的優(yōu)秀合唱作品在歐、美、日等地不斷出版,并被當?shù)睾铣獔F競相傳唱,中國合唱藝術(shù)獲得了有史以來最大的發(fā)展 。但是這些成績只能成為推動中國合唱藝術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展的動力。因為與世界總體合唱水平相比,中國的合唱仍然較落后,這種局面的形成有著復(fù)雜的原因和制約的因素。

一、合唱創(chuàng)作方面

據(jù)不完全統(tǒng)計,全國有十幾萬合唱團,而我們合唱創(chuàng)作卻微乎其微,人員少、作品少,遠遠被演出實踐甩在了后面。從全國范圍看,專攻合唱寫作或熱愛合唱寫作的專業(yè)作曲家屈指可數(shù),尤其是年青作曲家、音樂學院的年輕學子們,很少對合唱創(chuàng)作感興趣。究其原因,一是經(jīng)濟報酬少;二是有點瞧不起合唱創(chuàng)作。由于專業(yè)作曲家介人較少,造成大量的作品僅僅停留在為旋律配上和聲,配上聲部,而很少有全方位的立體性思維的合唱作品。另外由于合唱藝術(shù)作品的創(chuàng)作難度高、耗時長而回報少,社會又缺乏相應(yīng)的激勵措施,也導(dǎo)致現(xiàn)有詞曲作家創(chuàng)作合唱歌曲的動力不足,最終造成長久以來中國合唱界缺乏原創(chuàng)的、富有新意的合唱藝術(shù)作品。使大部分合唱團在排練、演出和比賽中,只能一年又一年,一遍又一遍重復(fù)中外經(jīng)典名曲了。經(jīng)典名曲流芳百世,是精品,是典范,但聽多了總覺得有點泛味。因此,鼓勵、提倡、吸引更多的專業(yè)作曲家,尤其是年輕的專業(yè)作曲家加入合唱創(chuàng)作,對發(fā)展合唱事業(yè)是至關(guān)重要的。

當然,合唱作品創(chuàng)作本身也存在許多問題,如有些作曲者不太了解合唱藝術(shù),在旋律的創(chuàng)作和其他聲部的織體音型以及整個作品的調(diào)式調(diào)性轉(zhuǎn)換上都表現(xiàn)得過于器樂化;不了解合唱各聲部的音域、最佳聲區(qū)以及換聲點和演唱技法;創(chuàng)作過于規(guī)范化,傳統(tǒng)的合唱模式至今未能突破,結(jié)構(gòu)上以規(guī)整的再現(xiàn)性三段體見多;不少僅限于旋律創(chuàng)作的“作曲家”慣以寫?yīng)毘枨母杏X來寫合唱,作品基本上是獨唱式旋律加多聲部而無法步入真正合唱創(chuàng)作的領(lǐng)域。因此,所有正在從事合唱創(chuàng)作的作曲家們要更新觀念,要多學習外國作品和民間音樂。觀念更新,并非是表面的語言和技法問題,而是需要從加強人性思維、民族思維、本體思維、現(xiàn)代思維、立體思維等根本問題上下功夫。現(xiàn)在國內(nèi)合唱藝術(shù)作品僅有五十來首,但世界各國的合唱藝術(shù)作品卻有六萬首之多。此外,有志于合唱寫作的作曲家要直接走進排練場,聆聽合唱音響的各種組合,傾聽各種聲音的表現(xiàn)手法,這樣才會有新穎的追求和更高水平的作品。

合唱藝術(shù)要發(fā)展,就必須有新作品。中國曾經(jīng)有優(yōu)秀的合唱作品,黃自于1933年寫的《長恨歌》是最早的大型合唱作品之一,水準之高現(xiàn)在也無國人能超越。瞿希賢根據(jù)蒙古民歌改編的無伴奏合唱《牧歌》,把原曲的藝術(shù)內(nèi)涵與價值提高到了一個新的境界,半個多世紀以來,演唱經(jīng)久不衰,已成為我國無伴奏合唱的經(jīng)典作品。我們現(xiàn)在缺乏的就是既有民族音調(diào)又有新鮮手法的現(xiàn)代合唱作品,特別是具有民族特色的無伴奏合唱?？v觀國內(nèi)和國際各種合唱比賽獲得大獎的合唱團,對自選曲目的選擇都十分注重民族特色和地方特色。中國民族民間音樂也有極其深厚的東西可供挖掘,與許多別的國家相比,我們又是得天獨厚。在創(chuàng)作中應(yīng)該盡可能探擷民族的多個音調(diào)的精華,融匯貫通于一體,不但要使其他民族感到耳目一新,還必須使本民族也覺得既地道又新鮮。這樣的作品才更具有民族的代表性,也新得更加出奇。因此,民歌合唱的創(chuàng)作和改編是發(fā)展我國合唱創(chuàng)作的一個重要內(nèi)容,需要第一線的指揮、演唱者與作曲家共同努力合作開發(fā),也需要有關(guān)部門予以更多的關(guān)注與支持。當然,作曲家創(chuàng)新、探索、學術(shù)性的原創(chuàng)合唱作品,也不能忽視。沒有探索創(chuàng)新的實驗,就不會有合唱藝術(shù)的進步。無論用何種寫作技法(如十二音體系、無調(diào)性合唱以及流行音樂合唱等)或何種演唱方式方法的實驗,都應(yīng)引起人們的關(guān)注并幫助解決排演的機會。百花齊放,是我們合唱藝術(shù)發(fā)展的硬道理。

二、合唱表演方面

1、合唱賽事之利弊。近年來,我們不斷地聽到一些中國合唱團在各種國際合唱比賽中獲獎的消息,這既是一件令人興奮、激動的事情,同時又是讓人擔心、憂患的事情。因為在這背后許多人被獲獎沖昏了頭腦,自滿自足于自己的一點成績,認為我國的合唱可以與世界媲美了。甚至有音樂界的某些領(lǐng)導(dǎo)人,在意識上也不承認我國整體的合唱水平低于西方的現(xiàn)狀。就像青歌賽合唱比賽時,有一位評委在回答基層文化工作者提問時,訓斥提問者不該提“西方先進的合唱理念”一說。這些導(dǎo)向,不能不引起我們的警惕。事實上,當我們的合唱與其他國家的合唱作整體的比較時,就能清楚地感到對合唱藝術(shù)的理解與理念上是大不相同的;在聲音的運用、音準的把握、演唱的狀態(tài)、多聲部的默契合作與整體的表現(xiàn)等方面,也有較大的差距。比如在中國,專業(yè)合唱團可能要1個月才能排好一部像巴赫的《b小調(diào)彌撒曲》這樣的大作品,而英國的職業(yè)合唱團只需1個星期左右就能排好并進棚錄音了。在歐洲其他國家,許多教會合唱團每天演出30分鐘的音樂只須一個半小時的排練就能上場,并且大部分作品都是用原文演唱,合唱隊員可以不會外語,但依然唱得字正腔圓。當我們仔細聆聽他們的演唱時,就會發(fā)現(xiàn)他們的聲音非常清晰、輕松,弱聲、假聲的控制非常自如,聲音始終保持在高位向前移動上,飽滿清新的和聲濃郁醇厚。這對我國的合唱團來說,是難以想像和無法比擬的。這些都是他們具有悠久合唱傳統(tǒng)形成的,更重要的是他們的合唱理念首先是一種美的陶冶和享受,而不像我們國內(nèi)團體那樣僅僅意味著獎杯和獎狀。由此使我們深深感到,只有把藝術(shù)的美放在第一位,才能避免把合唱當作無趣的工具;只有讓比賽與演出形成一種良性循環(huán),才能讓合唱回到它純粹的初衷。我國個別合唱團體水平高,在比賽中獲得了大獎,并不能說明一個國家合唱水平已經(jīng)躋身世界前沿,只有國民合唱水平的整體提高了才是國家水平的體現(xiàn),只有普及上去了中國合唱才能真正立足于世界合唱之林。

除了國際比賽,國內(nèi)群眾性的合唱比賽也越來越多,班與班比,校與校比,行業(yè)內(nèi)比,行業(yè)外比,市一級比完省一級比,全國還有各種比賽。的確,比賽刺激了各類合唱團不斷興起與壯大,但賽后能堅持下來的卻廖寥無幾,一些單位每次比賽耗盡人力、物力、財力,追求的僅僅是一點點虛名而已;一些單位第一次參賽還主動積極,第二次再請他就不一定參加了。當然這些個別現(xiàn)象不足為奇,也不影響大局,但若把“功利”作為追求目的,就會成為阻礙合唱發(fā)展的一個問題。比如,人們過分的功利思想,使得合唱團在選擇作品時,有追求“異、大、難”的現(xiàn)象;由于功利心重,得獎心切,造成合唱團內(nèi)部、合唱團之間、指揮之間關(guān)系緊張,甚至不擇手段,弄虛作假,向?qū)I(yè)團體和院校借人充數(shù)。這些都是比賽的弊端,怪現(xiàn)象,對合唱團的建設(shè)極為不利,應(yīng)引起相關(guān)部門的注意。

2、音響風格的變革之路。合唱音響風格的形成主要受審美意識和發(fā)聲技術(shù)兩方面因素影響,在這兩方面因素中,審美因素是第一位的,發(fā)聲技術(shù)的應(yīng)用則受到審美意識的制約。近年來,我國合唱的音響質(zhì)量的確有了很大進步,在一些較高層次的合唱演出、比賽中,喊唱的現(xiàn)象己很少聽到了。也就是說從過去的“高、亮、響” ,發(fā)展到今天講究合唱的藝術(shù)性、追求音色優(yōu)美和聲部的和諧統(tǒng)一,注重深刻細膩的音樂表現(xiàn)等,合唱的審美追求正在發(fā)生質(zhì)的變化。但從合唱藝術(shù)的發(fā)展本質(zhì)上看,真正能夠反映時代風格的合唱音響卻不多見。按理說,隨著現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快,合唱的音響風格也應(yīng)隨之輕快起來?？上КF(xiàn)在還有很多合唱團仍在沿用厚重的合唱音響來表現(xiàn)輕快的時代風貌,其合唱的音響風格已明顯滯后于社會的發(fā)展。因此,筆者認為,隨著現(xiàn)代生活水平的日益改善和提高,尋求現(xiàn)代合唱音響風格的多樣性理應(yīng)成為中國合唱事業(yè)發(fā)展的必由之路。

3、專業(yè)團體的存在價值。與蓬勃興起的群眾合唱團相比,我國專業(yè)合唱團日益衰弱的現(xiàn)狀令人痛心疾首。作為合唱事業(yè)的領(lǐng)頭羊,專業(yè)團體起著示范、引領(lǐng)的作用,不少高難度的合唱作品需要專業(yè)團體來試唱,專業(yè)團體的消亡不僅意味著合唱水平失去標桿,也間接導(dǎo)致合唱作曲家不再創(chuàng)作高難度、高質(zhì)量的合唱作品。專業(yè)和業(yè)余兩支合唱隊伍是相輔相成的,它們各自的功能與作用是不能替代的。盡管一些條件較好、訓練有素的業(yè)余合唱團,在優(yōu)秀指揮的指導(dǎo)下有可能演繹好某些較高難度的合唱作品,并與專業(yè)合唱團相媲美,而成為準專業(yè)性的合唱團,甚至在國際上獲獎,但仍然無法與全面完善的專業(yè)合唱團相抗衡。這是眾所周知、無可爭議的事實。因此,建議政府有關(guān)部門想方設(shè)法、大力扶持、組建高水平的專業(yè)合唱團。國家級應(yīng)建風格各一的多個專業(yè)合唱團,省級至少建立一個地方專業(yè)合唱團。這是一個關(guān)系我國合唱事業(yè)能否健康、平穩(wěn)、持續(xù)發(fā)展的大計。

三、合唱指揮方面

隨著經(jīng)濟水平的提高, 群眾文化活動的普及深入, 中國合唱事業(yè)進入到一個蓬勃發(fā)展的時期, 各種規(guī)模的合唱團體如雨后春筍般涌現(xiàn),合唱活動豐富多彩,合唱比賽層出不窮, 呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。然而, 在這數(shù)以千計的合唱團指揮中,只有少數(shù)受過專業(yè)訓練,眾多合唱指揮其實就是在合唱隊前劃劃拍子,而沒有真正起到指揮的作用。這些指揮大多出身于聲樂,沒有作曲基礎(chǔ),中外音樂史也不夠精通,對多聲部的視唱水平較低,甚至有些指揮連五線譜也不識。這種較為狹隘的審美品味限制了他們的眼光,對曲目的選定往往是聽別人唱了才敢唱。我們雖然不能對業(yè)余合唱團指揮的水平太過苛求,但至少他的水平要接近專業(yè),是個‘準指揮。因而提高業(yè)余合唱團指揮整體水平,培養(yǎng)指揮的創(chuàng)新意識,以及對新作品的興趣感,是一個迫切的任務(wù)。

第二個迫切的任務(wù)是,由于種種原因, 優(yōu)秀合唱專業(yè)指揮從七八十歲到年輕一代之間已青黃不接,斷檔嚴重。對此,中國合唱協(xié)會秘書長智穎文指出:“我們急切地希望在全國的青年指揮當中能夠出現(xiàn)一些優(yōu)秀的人才充當領(lǐng)軍人物,從而以點帶面,輻射全國, 帶動全國合唱指揮水平的全面提高。” 的確,指揮是合唱的靈魂,合唱事業(yè)的發(fā)展離不開具有專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)水平的優(yōu)秀指揮。目前眾多年輕指揮雖然和過去比有較大的提高,但與合唱團隊實際要求比,仍有較大差距。合唱團隊的基礎(chǔ)訓練、和聲演唱的音色音質(zhì)、合唱作品的分析把握、合唱技巧的發(fā)揮和運用等問題都有待提高。作為合唱團靈魂的指揮提高自身業(yè)務(wù)能力就是對合唱團的負責,也是對自身指揮生涯的有效延續(xù)。年輕指揮家要敢于發(fā)現(xiàn)和承認自身的不足才能不斷進步,才能成為優(yōu)秀指揮家。

沒有好的合唱指揮,就不可能有好的合唱團,更談不上對合唱事業(yè)的推動。蒙古青年合唱團(業(yè)余合唱團)之所以會成為我國合唱界中的一支奇葩,與指揮家婭倫?格日勒(畢業(yè)于上海音樂學院指揮系,師從合唱指揮家馬革順教授)的長期嚴格訓練分不開。中央樂團附屬少年合唱團之所以會成為世界一流的童聲合唱團,是因有中央音樂學院楊鴻年教授。廣州的合唱水平之所以普及廣、水平高,除了政府的重視外,與老一輩指揮家賴廣益、徐瑞祺的努力是分不開的。一個好的合唱指揮不僅能帶好一個合唱團,更重要的是他能撐起一片藝術(shù)藍天,帶動整個地區(qū)合唱事業(yè)的發(fā)展。

目前我國專業(yè)音樂藝術(shù)院校,雖然有培養(yǎng)指揮的系科,但大多培養(yǎng)的是樂隊指揮,合唱指揮廖廖無幾,師范院校也極少有合唱指揮主修課程。造成這一現(xiàn)象的原因完全是官方機構(gòu)、專業(yè)音樂機構(gòu)對合唱藝術(shù)認識不足,甚至一些音樂界的權(quán)威人士也沒有認識到合唱藝術(shù)普及的重要性,認為合唱只是群眾歌詠活動,而根本沒有認識到合唱是提高群眾藝術(shù)素質(zhì)最直接最便利的藝術(shù)活動,是一門全方位塑造人的藝術(shù)。在歐美每座中等城市都普遍有數(shù)十所學校在傳承合唱藝術(shù)。在培養(yǎng)指揮方面,除音樂藝術(shù)院校指揮系科有合唱指揮專業(yè)外,還有專門的合唱指揮學校,培養(yǎng)大批層次不一的合唱指揮專業(yè)人才。曾來中國演唱的“美國理發(fā)師合唱團”(業(yè)余合唱團),其水平之高不亞于我國一流的專業(yè)合唱團。據(jù)該團長介紹,在美國高水平的合唱團大概有兩千多個,合唱團員大多是業(yè)余的,而指揮是音樂院校合唱指揮專業(yè)畢業(yè)的。這很值得我們借鑒與學習。我國有十幾億人口,約有十幾萬個合唱團,我們需要各種層次的合唱指揮人才。因此,筆者建議:其一,在高等音樂藝術(shù)院校中開設(shè)合唱指揮專業(yè),培養(yǎng)眾多專業(yè)化、高水平的合唱指揮人才;其二,在全國高師音樂教育中開設(shè)合唱指揮主修課程,培養(yǎng)有合唱指揮特長的中小學音樂教師,滿足學校合唱團的需要。其三,要充分發(fā)揮各級合唱協(xié)會的作用,常規(guī)性地舉辦各種合唱指揮的講座、培訓及學術(shù)交流,不斷提高各層次合唱指揮的業(yè)務(wù)水平。

四、合唱理論方面

中國的合唱事業(yè)要想獲得較大的發(fā)展,必須在合唱創(chuàng)作與表演實踐的同時,全面深入地開展合唱藝術(shù)理論的研究,這是合唱藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。合唱藝術(shù)理論研究對于開拓合唱藝術(shù)思維和視野、對于創(chuàng)作演出實踐具有重要指導(dǎo)意義。然而,多年來在合唱理論研究方面顯得匱乏,遠遠落后于合唱創(chuàng)作與表演實踐。這既表現(xiàn)出對西方古典合唱藝術(shù)研究的不足,也表現(xiàn)出對中國合唱藝術(shù)作為自己獨立的藝術(shù)風格界定、美學特征闡釋等方面研究的缺乏。目前在有關(guān)報刊上發(fā)表的文章大多以心得體會、排演有感、觀摩報道等居多,真正關(guān)于合唱藝術(shù)探討的文章較少,而在一系列權(quán)威音樂雜志上發(fā)表的合唱藝術(shù)研究論文更少,像“桂子山”全國性的合唱理論高峰論壇也僅一次?？傊?國內(nèi)音樂界對于合唱藝術(shù)理論的研究在整個音樂理論研究方面是一個薄弱環(huán)節(jié)。研究合唱的論文著作很少,研究合唱理論的理論家也不多,研究成果在國際上有一定影響的更是鳳毛麟角。像馬革順老先生這樣的指揮家,把畢生的精力用于合唱指揮及合唱理論的研究,是我們后輩學習的榜樣,也是中華民族合唱藝術(shù)之大幸。

合唱理論的研究范圍應(yīng)包括:中外合唱發(fā)展史,中外合唱作品文獻的分析研究、介紹(音響、樂譜的出版),關(guān)于國內(nèi)外合唱指揮家的研究,發(fā)展趨勢的分析,世界各國民族民間多聲合唱以及現(xiàn)代技法合唱(作品及演唱)的研究與引進,不同合唱類型以及各個聲部的研究,國內(nèi)外著名合唱團的演唱風格的研究。在理論上,要著重研究現(xiàn)代中國音樂的特征,研究傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代合唱藝術(shù)觀念的結(jié)合,更新觀念,創(chuàng)造中國現(xiàn)代合唱的多樣性。只有不同學術(shù)理念的碰撞、不同學術(shù)觀點的交流,才有真正意義上的理論研究。

(作者單位:韶關(guān)學院音樂學院)

責任編輯:曉芳