劉國(guó)宏

“可測(cè)目標(biāo)模型”是中山大學(xué)哲學(xué)教授林定夷在《論科學(xué)進(jìn)步的目標(biāo)模型》一文中提出的一種科學(xué)進(jìn)步模型：“實(shí)際的可檢測(cè)性目標(biāo)模型”，簡(jiǎn)稱為“可測(cè)目標(biāo)模型”.他提出這一模型含有相互聯(lián)系的三個(gè)要求：１.科學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)的一致性；２.科學(xué)理論的內(nèi)在統(tǒng)一性和邏輯簡(jiǎn)單性；３.科學(xué)在總體上的實(shí)用性.因此，體育教學(xué)作為一種科學(xué)，它也有其發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)的手段，所有的體育教學(xué)問(wèn)題都圍繞著體育教學(xué)的目標(biāo)而提出.作為一名體育教育工作者應(yīng)大膽汲取哲學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新地運(yùn)用于工作中，以期更好地實(shí)現(xiàn)教育理想，更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo).“可測(cè)目標(biāo)模型”在體育教學(xué)中具體應(yīng)用可遵循“目標(biāo)——教學(xué)——反饋——矯正——評(píng)價(jià)”的流程進(jìn)行.它能反映哲學(xué)家和實(shí)踐者對(duì)體育教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)和理解.

一、以“目標(biāo)”為中心的教學(xué)觀

“教育是一種科學(xué)活動(dòng).” 體育由于其本身學(xué)科特點(diǎn)，處處顯示出可測(cè)目標(biāo)模型的意向.它有著鮮明的教學(xué)目標(biāo)，從大的來(lái)講就是以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目標(biāo)的教學(xué)課程.從小處講則是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，按學(xué)校及學(xué)生的實(shí)際情況建立適合學(xué)生的可行性目標(biāo).對(duì)一些學(xué)困生可適當(dāng)降低目標(biāo)，分散難點(diǎn)，切忌用統(tǒng)一的目標(biāo)要求學(xué)生，以求學(xué)生在可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，激發(fā)動(dòng)力努力上進(jìn).“可測(cè)目標(biāo)模型”應(yīng)用中的體育目標(biāo)恰是可選擇和可調(diào)節(jié)的，并且這種目標(biāo)呈階梯性和螺旋性，學(xué)生在實(shí)現(xiàn)師生共同制定的目標(biāo)后有一種成就感，自信心也逐步建立，從而激勵(lì)師生向更高一級(jí)目標(biāo)邁進(jìn).這也符合教育心理學(xué)的科學(xué)要求.

二、以“主動(dòng)雙向”為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀

傳統(tǒng)的體育教學(xué)將成績(jī)作為衡量教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“磨驢”式的體育教學(xué)將刻苦訓(xùn)練作為課程教學(xué)的根本任務(wù)，盛行老師定目標(biāo)、學(xué)生練的死板模式.而“可測(cè)目標(biāo)模型”則是將“主動(dòng)”作為體育教學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從“純訓(xùn)練教學(xué)”向“超訓(xùn)練教學(xué)”轉(zhuǎn)變，它努力觸發(fā)學(xué)生的興趣，挖掘?qū)W生的潛能，逐步發(fā)展學(xué)生的體育技能，達(dá)到主動(dòng)思維、主動(dòng)訓(xùn)練的預(yù)期目的.值得注意的是，“可測(cè)目標(biāo)模型”并非只是單純學(xué)生的主動(dòng)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為主體，教師作為主導(dǎo)，力求實(shí)現(xiàn)師生從“被動(dòng)”到“主動(dòng)”“單向”到“雙向”的根本轉(zhuǎn)移.在師生主動(dòng)的雙向交流中進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)反饋，及時(shí)矯正，探索規(guī)律，這對(duì)師生教與學(xué)的態(tài)度及教與學(xué)的能力的促進(jìn)與提高是有重要意義的.

三、以“個(gè)性”為定位的發(fā)展觀

所謂個(gè)性，是指在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人不同于他人的比較固定的本質(zhì)屬性.古往今來(lái)，許多富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的思想家、教育家莫不把發(fā)展人的個(gè)性作為教育的根本任務(wù).從古希臘哲人提出的培養(yǎng)和諧的人，到當(dāng)代人本主義主張的培養(yǎng)“成人”，都含有發(fā)展人的個(gè)性的意思.“可測(cè)目標(biāo)模型”群體必定要為共同的目標(biāo)而努力，有凝聚力的內(nèi)在需要，但凝聚力不等于要求一律，個(gè)體趨向同一.它是圍繞共同目標(biāo)的凝聚，需要的是豐富而有差異的個(gè)性之間的合作和各顯其長(zhǎng).注意了個(gè)性的發(fā)展，可測(cè)目標(biāo)模型應(yīng)用才更富創(chuàng)新與活力.同時(shí)，它也是推進(jìn)個(gè)人和群體向前發(fā)展的重要內(nèi)驅(qū)力.因而在運(yùn)用“可測(cè)目標(biāo)模型”方法時(shí)，教師應(yīng)做到： ①必須尊重、理解和愛(ài)護(hù)學(xué)生的個(gè)性，善于根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，使他們的個(gè)性得以健康的發(fā)展.②優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)鍛煉.“千錘百煉方可化鐵成鋼”，學(xué)生良好的個(gè)性需要經(jīng)過(guò)比較長(zhǎng)時(shí)間的磨煉，教師就要去創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的外部條件，使他們?cè)谶m合他們個(gè)性發(fā)展的天地里自由飛翔，如魚(yú)得水.

四、以“反饋矯正”為主線的訓(xùn)練觀

在“可測(cè)目標(biāo)模型”的教學(xué)過(guò)程中，反饋和矯正是關(guān)鍵的兩個(gè)環(huán)節(jié)，它強(qiáng)調(diào)師生的共同參與.這個(gè)反饋既要理解為學(xué)生給教師的反饋，也要理解為教師給學(xué)生的反饋.前者的反饋有利于改進(jìn)、矯正教師的教；后者的反饋有利于改進(jìn)、矯正學(xué)生的學(xué).因此，反饋必須伴隨著矯正，矯正與否又需要新的反饋.反饋是雙向的，矯正也是雙向的.這樣有充分的條件讓師生去反思教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程，總結(jié)得與失.同時(shí)又鼓勵(lì)每個(gè)師生發(fā)表自己的意見(jiàn)，為師生提供充分實(shí)踐的條件和施展才華的舞臺(tái).

五、以“評(píng)價(jià)”為手段的促進(jìn)觀

“可測(cè)目標(biāo)模型”在體育教學(xué)中面臨的最大困難是如何給評(píng)價(jià)指標(biāo)作出某種合理的量化.所幸的是體育學(xué)科比其他學(xué)科在評(píng)價(jià)方面更具可操作性.這里的評(píng)價(jià)既有對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，也有對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中都有學(xué)生的參與.可以說(shuō)在評(píng)價(jià)的內(nèi)容、評(píng)價(jià)的階段、評(píng)價(jià)的形式、評(píng)價(jià)的方法等方面都應(yīng)力求目標(biāo)的最優(yōu)化.

六、以“和諧”為基礎(chǔ)的人際觀

在實(shí)施“可測(cè)目標(biāo)模型”式教學(xué)的課堂教學(xué)活動(dòng)及其他體育活動(dòng)中，常常氣氛活躍，過(guò)程生動(dòng)曲折.教師引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí).教師以真誠(chéng)和學(xué)識(shí)令學(xué)生感到可親可敬，學(xué)生的自尊、情感得到理解，行動(dòng)得到鼓勵(lì)，努力得到肯定，能極大地激發(fā)學(xué)生潛在的能量.

師生是以平等的面貌出現(xiàn)的.他們有時(shí)是學(xué)習(xí)者、有時(shí)又是指導(dǎo)者.這種角色的扮演基于教學(xué)相長(zhǎng)的道理，即為別人講解問(wèn)題后自己對(duì)問(wèn)題也會(huì)有新的體會(huì)和理解，也就是讓學(xué)生分別扮演學(xué)習(xí)者和指導(dǎo)者的角色，并可互相轉(zhuǎn)換.角色扮演和轉(zhuǎn)換可以增強(qiáng)學(xué)生的成就感和責(zé)任感，并激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣和積極性.

［責(zé)任編輯：羅 艷］