盧　晨

最近幾年,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的呼聲很高,但是和“圣誕節(jié)”這樣的洋節(jié)相比,傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代化進程中的處境仍然尷尬。有很多人認為是假日安排和傳統(tǒng)節(jié)日割裂造成的。因此國家法定節(jié)假日調(diào)整方案的公布,在社會上引起了強烈的反響。而最引人注目的是實行七年的五一黃金周休假將被取消,取而代之的是具有濃厚民俗文化氣息的除夕﹑清明﹑端午﹑中秋這四個傳統(tǒng)節(jié)日將升格為法定全民休假日。這次傳統(tǒng)節(jié)日的回歸,對中國民俗的保護和傳承具有積極的作用。

一.傳統(tǒng)節(jié)日的民俗內(nèi)涵

節(jié)日是民俗文化的重要內(nèi)容之一,而傳統(tǒng)節(jié)日更是民族文化的時間傳承和表現(xiàn)形式,它承載著深刻的歷史文化內(nèi)涵,是民眾精神信仰、審美情趣與倫理關(guān)系的集中展示與傳承的文化空間,因此它也具有深刻的民俗內(nèi)涵。

1.反映了濃厚的倫理和親情觀念

中華民族是一個重視倫理和親情的民族,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日就為加強血緣親族的聯(lián)系,鞏固家庭成員的親屬觀念提供了機會。傳統(tǒng)節(jié)日的諸多禮俗,深刻的反映出這一點。以清明節(jié)和中秋節(jié)為例,清明節(jié)充分反映了中國人民的家族情懷。祭祖掃墓是清明節(jié)俗的中心,以此來表達對祖先的孝思。一到清明節(jié),人們就忙著上墳祭掃,來寄托對死者的哀思及懷念。并且民間也有一套自發(fā)形成的習俗壓力,“清明不祭祖,死了變豬狗”的俗諺,正是對不履行祭祖義務的人的告誡。清明祭祖在中國傳統(tǒng)宗法社會里是十分重要的,哪怕是在現(xiàn)代社會里也是不能等閑視之的。對于中秋節(jié)而言,團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。主要是由于中國人有很強的家族倫理觀念,重視血親聯(lián)系,形成了和睦團圓的民俗心理,因此人們由天上的月圓聯(lián)想到人間的團圓,故中秋節(jié)又被視為“團圓節(jié)”。

2.體現(xiàn)了強烈的社會集體意識

傳統(tǒng)節(jié)日,最先起源于民眾之中,經(jīng)過約定俗成,演變?yōu)橐环N社會習慣而逐步傳承下來。因而傳統(tǒng)節(jié)日是具有一定社會意義的活動,是社群活動的主要形式。傳統(tǒng)節(jié)日中的許多民間傳統(tǒng)活動可以反映出來。以春節(jié)和端午節(jié)為例,春節(jié)中的民間傳統(tǒng)活動是十分豐富的,有舞龍、舞獅、劃旱船以及各種廟會等等,這種社群活動是非常熱鬧的,是民眾集體娛樂狂歡的日子。而中國傳統(tǒng)節(jié)日規(guī)模較大的社群活動是端午節(jié)的龍舟競渡。這一類競技活動是整合社會意識最明顯的傳統(tǒng)節(jié)日習俗。節(jié)日習俗的趣味性以及節(jié)日競賽活動的配合協(xié)作,又提高了群體的內(nèi)聚性,進一步強化了社群集體意識。

3.積淀了豐富的民俗文化

我國的傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過代代傳承沿襲下來,積淀了豐富的民俗文化知識,主要表現(xiàn)在歷法、節(jié)氣文化和年節(jié)習俗文化上。我國的傳統(tǒng)節(jié)日,是農(nóng)業(yè)文明的伴生物。與春種、夏鋤、秋收、冬藏的生產(chǎn)性節(jié)律相應,因此人們對于依據(jù)歷法、氣候而制定的各個節(jié)日記憶十分深刻。這種循環(huán)往復的傳統(tǒng)節(jié)日便積淀了深厚的歷法和節(jié)氣文化。而年節(jié)習俗也是經(jīng)過傳承而保留下來的一種儀式或紀念活動。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有獨特的習俗,這些習俗鮮明地表現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日的個性。如春節(jié)的掃塵、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫、吃團年飯等習俗,構(gòu)成了春節(jié)的文化要素。在這有規(guī)律的傳統(tǒng)節(jié)日中,這些節(jié)日習俗中所內(nèi)含的價值觀念、道德觀念以及審美情趣逐漸積淀下來而形成一種民俗文化。

二.傳統(tǒng)節(jié)日回歸的原因

在當今社會全球化浪潮的影響下,中國社會也正經(jīng)歷著巨大的歷史變遷,民族文化傳統(tǒng)正經(jīng)受著前所未有的洗禮和考驗。作為民族文化載體的傳統(tǒng)節(jié)日,受到了“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”等洋節(jié)的巨大沖擊。在這種背景下,國家法定節(jié)假日調(diào)整方案的公布,將除夕、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)這四大傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日。探究其原因,主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

1.傳統(tǒng)節(jié)日有助于傳承民族文化,加強民族記憶

我國的傳統(tǒng)節(jié)日是在長期的民族歷史發(fā)展過程中逐漸形成的,它是民族文化傳統(tǒng)傳承的重要載體。然而在全球一體化的今天,人們對外來文化的態(tài)度也更加寬容,尤其是年輕人對于西洋節(jié)日的追捧,使我國的傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊。因此,傳統(tǒng)節(jié)日的回歸,可以使人們通過各種節(jié)俗活動,在耳濡目染中自覺理解、接受民俗傳統(tǒng),實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承。例如清明節(jié)祭祖掃墓民俗儀式展現(xiàn)中國人民的血親觀念和尊親意識;中秋節(jié)的賞月祭月的民俗儀式則傳達了敬奉自然、祈求家族團圓、珍惜生命與情感的觀念。而這些傳統(tǒng)節(jié)日習俗背后所蘊含的深層文化精神是現(xiàn)代節(jié)日所不具備的,所以將傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日有利于弘揚和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,增強民族的認同感和凝聚力。

2.傳統(tǒng)節(jié)日有助于民眾的身心調(diào)節(jié)和精神調(diào)劑

從節(jié)期的選擇上來看,中國的傳統(tǒng)節(jié)日一般在季節(jié)的轉(zhuǎn)換時節(jié),這一時節(jié)人們會因為氣候等自然因素的變化而身體不適,造成一定的精神困擾。而人們通過節(jié)日的慶祝娛樂來調(diào)整情緒,鼓舞精神,并且通過這些民俗活動來發(fā)泄與平衡人們內(nèi)在的情緒。傳統(tǒng)節(jié)日適應人們定期調(diào)整的需要,通過節(jié)日民俗活動進行調(diào)劑與休閑,為下一階段的生產(chǎn)生活積蓄心理能量。因此,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕這四個民俗節(jié)日變成法定假日,在假期的安排上,剛好是分布在春夏秋冬四個階段,會更有利于民眾的身心調(diào)節(jié)。

三.傳統(tǒng)節(jié)日回歸的價值與意義

中國傳統(tǒng)節(jié)日在歷史長河里,千百年來延綿不絕的傳承,其龐大深厚的體系,都是一種強大不容忽視的存在。從正月到臘月,每個月都有節(jié)日,循環(huán)往復,這些節(jié)日都包含著豐富的內(nèi)容。其內(nèi)容可以分為有形和無形兩個方面。所謂有形的內(nèi)容是指直接構(gòu)成傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂、飲食等一系列民俗活動;而無形的則是指傳統(tǒng)節(jié)日所承載的民族文化、民族精神和民族情感。這兩方面內(nèi)容同時并存,共同構(gòu)成了完整意義的傳統(tǒng)節(jié)日。因此傳統(tǒng)節(jié)日的回歸,不論是有形內(nèi)容還是無形內(nèi)容都會對國家民族產(chǎn)生積極而深遠的影響和重要的意義。

1.傳統(tǒng)節(jié)日回歸對于增強民族凝聚力具有重要價值和意義

一個強大的民族必須具有強大的民族凝聚力,其形成與發(fā)展,離不開強烈的民族自豪感和堅定的民族認同感。傳統(tǒng)節(jié)日的無形內(nèi)容所承載的民族文化、民族精神和民族情感,對于激發(fā)民族自豪感和促進民族認同感有著不容忽視的影響。以清明節(jié)和中秋節(jié)為例來說,清明節(jié)既是人民祭奠祖先、緬懷先人的宗親節(jié)日,又是一個遠足踏青、親近自然的春季儀式,是中華兒女共同認祖歸宗的重要節(jié)日,是一條維系海內(nèi)外華人思想情感的文化紐帶。中秋節(jié),人們將月圓與團圓聯(lián)系起來,親友團聚成為中秋節(jié)最重要的主題,象征團圓的月餅則是中秋節(jié)最重要的禮品。因此清明、端午、中秋這些節(jié)日具有豐富文化內(nèi)涵和民俗活動的全民性節(jié)日的回歸,有利于我們確認自己的文化身份,增強我們的民族凝聚力。

2.傳統(tǒng)節(jié)日回歸對于中國節(jié)俗的保護和傳承有深遠的意義

目前,一些具有深厚文化價值與民俗活動的傳統(tǒng)節(jié)日,由于缺少假日的支撐,民俗活動受限,因此傳統(tǒng)節(jié)日被定為法定假日有利于節(jié)俗活動的開展,從而將其保護和傳承下來。在全國不少地方,清明掃墓是一項重要的民俗活動,通過祭祖掃墓民俗儀式展現(xiàn)中國人民的血親觀念和尊親意識,但由于沒有法定節(jié)假日,這項習俗受到影響。如果不注意保護和傳承的話,這項民俗活動會隨著時間的流逝而消失。除此之外,在荊楚之地,端午競渡是一項重要的民俗活動,但是由于端午節(jié)并非假日,對它關(guān)注的人越來越少,尤其是年青的一代根本不了解這些節(jié)日的文化內(nèi)涵及價值,長此以往,這些具有豐富文化內(nèi)涵的民俗活動將會消失殆盡。所以社會必須保障這些有價值的節(jié)俗不會因為時間限制而受到影響,社會管理必須為節(jié)俗發(fā)展留下空間,現(xiàn)在,提出這些傳統(tǒng)節(jié)日要放假,不僅是應該的而且是必須的。

綜上所述,恢復清明、端午、中秋這些傳統(tǒng)節(jié)日,是繼承文化傳統(tǒng)的大事,也是傳統(tǒng)教育的大事,可以讓人們在日常民俗活動中接受文化傳統(tǒng)。它能夠讓全社會一起參與價值認同的構(gòu)建,營造健康和諧的文化環(huán)境。由此可見,此次民族傳統(tǒng)節(jié)日的大回歸,將是彰顯民族文化價值,強化民族文化記憶,延續(xù)民俗文化遺產(chǎn),推動民族文化和諧的一項盛舉!

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盧晨,女,華中師范大學文學院中國民間文學07級碩士研究生。