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        一世情深半生緣

        2009-08-26 11:03:32張召鵬
        百家講壇 2009年14期
        關鍵詞:情癡青樓馮夢龍

        張召鵬

        清代的沈復小時很會玩情調,讓蚊子鉆進素帳,然后慢慢吹進去點煙氣,讓蚊子飛來飛去,如鶴唳云端,堪稱一絕。

        明代的風流才子馮夢龍也毫不遜色:“你說我,負了心,無憑枳實,激得我蹬穿了地骨皮,愿對威靈仙發(fā)下盟誓。細辛將奴想,厚樸你自知,莫把我情書也當破故紙。想人參最是離別恨,只為甘草口甜甜的哄到如今,黃連心苦苦嚅為伊耽悶,白芷兒寫不盡離情字,囑咐使君子,切莫做負恩人。你果是半夏當歸也,我情愿對著天南星徹夜的等?!睙釕僦械鸟T夢龍的意思很明顯:用十四味中藥熬成愛情的迷魂湯,先把你灌暈!可最終,他自己暈了,他把自己灌成了一個絕世情癡。于是,這首詩成了一個苦澀的隱喻,也成了一個情癡的代言。

        這首詩,源于青樓。

        青樓是種很特殊的場所,花天酒地的背后,是辛酸和青春不再的無奈。鑒于此,稍有名氣的妓女都會選擇從良,嫁個有錢的商人,或者傍個文化界名流。但這需要過硬的資本,長得要說得過去,得有琴棋書畫等精湛的技藝,更重要的是得有見識有品位。

        上述條件,侯慧卿完全具備,侯慧卿努力地捍衛(wèi)著自己的尊嚴,鐵了心地要打破青樓宿命,耐心地等待著那個騎白馬的王子的到來。在風月場閱人無數(shù),侯慧卿自然有自己獨特的評判標準。在侯慧卿看來,馮夢龍雖然才情逼人,但玩世不恭。雖然內心善良,但留戀歡場。也許認識之初,馮夢龍給侯慧卿帶來過初戀般的悸動,但他在女人堆里如魚得水左右逢源的狀態(tài),實在讓侯慧卿不敢下賭注。于是,馮夢龍問:“卿輩閱人多矣,方寸得無亂乎?”侯慧卿答:“不。我曹胸中,自有考案一張,如捐額外者不論,稍堪屈指,第一、第二以至累十,井井有序。他日情或厚薄,亦復升降其間,儻獲奇材,不防黜陟,即終身結果,視此為圖,不得其上.轉思其次,何亂之有?”侯慧卿的回答很巧妙:我有我的擇偶標準,一般嫖客我看不上,曠世奇才才是終極目標;就算終極目標實現(xiàn)不了,大不了退而求其次,我有什么好亂的。言外之意是,你馮夢龍也不過是個過客,還算不上我的考察對象,就算退而求其次我也不會為你而心動。侯慧卿發(fā)出的這番人格獨立宣言,無疑于一記響亮的耳光,結結實實地抽在了馮夢龍的臉上。

        馮夢龍雖然在侯慧卿面前碰了個軟釘子,卻激起了他的斗志。他認定了這個女人不一般,于是全身心地對她發(fā)浪,約會了一次又一次,情書寫了一篇又一篇,甜言蜜語,肉麻至極,如同那首中藥詩一樣。在強大的感情攻勢下,侯慧卿的虛榮心得到了極大滿足,投降了,開始與馮夢龍交往。然而,海誓山盟之后,卻沒等來馮夢龍駕著五彩祥云來迎娶她。一月又一月,一年又一年,林華謝了舂紅,太匆匆,等得花兒都謝了,等得黃葉落滿地。

        此時,一個人適時地出現(xiàn)在了侯慧卿的視線里。根據(jù)考證,這個人很可能就是大名鼎鼎的袁中道。袁中道于萬歷二十四年末離開蘇州,曾寫過一首《別慧卿》:“終日怕言別,牽衣忽此時。紅顏傷患難,清淚盡分離。玉釗沽名酒,羅巾覓贈詩。鳳凰橋上柳,欲折不成枝?!痹谠娭兴岬搅嘶矍涞拿帧T械朗枪苍系娜?,他的大哥袁宗道,萬歷十四年會試第一,授編修,官終左庶子,二哥袁宏道,也是萬歷二十年進士。萬歷二十三年(1595年),25歲的袁中道到蘇杭一帶游歷,到次年三月才返回。不料在返回時遇到一幫盜賊搶劫,袁中道身無分文,而此時恰好遇著了侯慧卿。小袁曾寫過一首詩,說的就是這檔子事兒:“沽頭逢水厄,清淵遭盜賊。忽如烏傷弓,臨河空凄惻。所喜性命堅,漂零走吳國。新人小家女,苦欲攀貴德?!?/p>

        或是出于感激,或是傾心于侯慧卿才藝,袁中道決定替侯慧卿贖身。在馮夢龍去后的平平仄仄的時光里,侯慧卿依然揮著那雙紅酥手,但失望之后的絕望,還是讓她接受了袁中道的救贖。畢竟,流光容易將人拋,侯慧卿也一樣難以抵擋韶華流逝。

        浪子馮夢龍無論如何也想不到,心愛的侯慧卿會移情別戀。這突如其來的一記悶棍,打得他措手不及。他向別人訴說:“她去時節(jié)也無牽掛,那其間酥麻我半截。自沒個只字兒見傷犯,也何曾敢眼角差撇?!贝蟾攀钦f,自己并沒有得罪侯慧卿,并不存在感情危機,侯慧卿怎么輕易就跟別人私奔了昵?失戀的打擊,讓他一改往日的浪子形象,成了實實在在的情癡。

        馮夢龍從此不再去青樓,一是怕物是人非的傷感,青樓依舊在,佳人不在懷,二是要以實際行動證明自己只愛一個人。于是,“子猶自失慧卿,遂絕青樓之好”。以實際行動表達自己的一片癡心:“詩狂酒癖總休論,病里時時晝掩門。最是一年凄切處,鴛鴦冢上欲招魂?!?/p>

        刻骨銘心的戀愛悲劇,不僅改變了馮夢龍的生活方式與人生態(tài)度,更深深地影響了他對感情的認識??隙ㄉ啦挥宓膼矍?,譴責負心薄情的行為,成為馮夢龍的一生創(chuàng)作改編、評點婚戀題材作品永遠不變的主題。他先后出版了好多本詩集,撰寫或主編了一系列的通俗讀物,除了“三言”外,還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》等,著作一本接著一本,光環(huán)一個套著一個,成為了作家、出版家、編輯家等等。但是,在品嘗著成功果實的同時,他絕對不會對當年的年少輕狂一笑而過,反倒時不時地在無數(shù)個傷感的晚上,回憶起伊人的音容笑貌,然后傷感嗟嘆,輾轉反側。

        無數(shù)個傷感的夜晚,不知道馮夢龍是否仰望過天上的牛郎與織女星。七夕之夜,在他感傷月宮嫦娥獨處之時,是否也為鵲橋之起而歡悅?

        同一個天空下,為何憂傷與歡悅并存.相聚與離別同在?

        同樣的歷史長河中,為何會留下不同的愛情軌跡——

        “山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”《上邪》的愛情生生世世,生死相隨。

        “每歸,妻為具食,舉案齊眉。”梁鴻與孟光的愛情比案齊眉、心心相印、相敬如賓、夫唱婦隨。

        “七月七日長生殿,夜半無人私語時:在天愿作比翼烏,在地愿為連理枝?!碧泼骰逝c楊貴妃的愛情卻是“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”。

        “世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。”陸游與唐琬的愛情更是“人成各,今非昨,病魂嘗似秋千索”。

        問世間情為何物,只教人生死相許?

        其實,不論情為何物,情之生死要看它遭遇了什么及怎樣去應對,而不管歷史給出了怎樣的答案,個人還是愛情的主體,在此,讓我們用柏楊先生的話共勉之:

        “愛情是不按邏輯發(fā)展的,所以必須時時注意它的變化。愛情更不是永恒的,所以必須不斷地追求。”

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