勾踐寶劍曾為陪嫁品?

輔助越王勾踐臥薪嘗膽、報仇雪恨的主要有兩個人：一個是大夫范蠡，一個是大夫文種。越國滅掉吳國以后，范蠡認為，勾踐是可以共患難而不能共富貴的人，所以勸文種與自己一起離開，并留下千古名言：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”文種不肯離開，他說，我立了這么大的功勞，現(xiàn)在是摘桃子的時候了，為什么要走呢?后來越王勾踐送給他一把劍，同時帶了這么一句話：“先生教給寡人七種殺人的辦法，寡人只用了三種辦法就把吳國給滅了，還剩下四種沒有地方用啊，是不是你去先王那里試一試呢?”文種聽后，自殺了。

不知當時勾踐送給文種的劍是不是他那把絕世兵刃——越王勾踐劍。此劍寒氣逼人、鋒利無比，歷經(jīng)2400余年，仍然紋飾清晰精美。加之“物以人名”，此劍被當世之人譽為“天下第一劍”。此劍在楚懷王時的大貴族邵滑墓中出土，有一種觀點認為，勾踐這把珍貴的青銅劍有可能是作為女兒出嫁(嫁給楚昭王為妃)時的陪嫁品流入楚國，楚王后來又把這柄劍賜給了邵滑。

朱元璋最早發(fā)現(xiàn)色盲癥

世界上第一個提出“色盲”的人是英國化學家、物理學家約翰·道爾頓。在圣誕節(jié)，他給母親買了一雙紅色長筒襪，但他看來卻是深藍色的。道爾頓沒有放過這一偶然的發(fā)現(xiàn)，做了研究，并寫出了一篇論文《論色覺》，這使道爾頓成為第一個發(fā)現(xiàn)色盲的人。

在早于道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥400年前，朱元璋就曾發(fā)現(xiàn)色盲。一次，朱元璋畫了幅雄雞報曉圖，賜給徐達。徐達贊道：“這雄雞的大黑冠真威風!”朱元璋一愣：畫上明明是紅雞冠，徐達為何說是黑雞冠?第二天，朱元璋身體患病，美味佳肴放進嘴里不但味道平平，而且還覺得有點苦。朱元璋猛然醒悟：既然人在病時難辨五味，那么，倘若人患眼疾，也就難辨六色。朱元璋將此發(fā)現(xiàn)求證于太醫(yī)。遺憾的是，太醫(yī)耒加深思，朱元璋也沒將此病命名。然而，即便如此，朱元璋仍然是最早發(fā)現(xiàn)色盲癥的人。

北宋太祖原是一大俠?

960年正月初四，后周禁軍最高統(tǒng)帥趙匡胤在陳橋驛“黃袍加身”，兵不血刃地登上了皇帝寶座，開創(chuàng)了一個新的王朝。由于他的出生及死亡頗具神秘色彩，所以后來的文學作品對其本人的經(jīng)歷也大加演繹。以往小說、戲曲中出現(xiàn)的青年趙匡胤，是手持棍棒、叱咤風云的一代豪杰，他常常與一幫出身高貴卻又市井無賴的人結(jié)義為兄弟。一般人也會認為這或許只是曲藝作家虛構(gòu)的藝術(shù)形象。

但出乎意料的是，有歷史學家研究認為，趙匡胤大概是中國歷史上唯一一位俠客出身的皇帝，其真實形象可能和那些話本描繪的相距不遠：在成為職業(yè)軍官之前，趙匡胤闖蕩江湖，行俠仗義，是一位不折不扣的武俠，而且江湖第一武術(shù)門派少林寺中最經(jīng)典的少林長拳就是由他所創(chuàng)。即使后來當了皇帝，趙匡胤仍然保留了很多游俠特有的豪爽習性，比如經(jīng)常是大碗喝酒，喜歡在酒宴上決定國家大事，并且特別喜愛獨自一人微服私行。

“學而優(yōu)則仕”與當官無關(guān)

“學而優(yōu)則仕”，通常被我們理解為，“學習好了就能做官”。根據(jù)這一解讀，“文革”時期“批林批孔”階段，“學而優(yōu)則仕”這句話就被普遍當作“讀書做官論”的典型論點遭到批判?？鬃拥霓k教育思想也被歪曲成了就是培養(yǎng)官僚，因而招致罵聲不斷。

實際上這句話與孔子無關(guān)。“學而優(yōu)則仕”并非出自孔子之口，而是他的學生子夏說的。原文為：“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕?！?《論語·子張篇》)。而且，這句話也與當官無關(guān)?！墩f文·人部》：“優(yōu)，饒也?！庇纱丝梢?，“優(yōu)”字本義是豐富、充足、寬裕，當“有余力”講。清代文字學家段玉裁在《說文解字注》引《毛詩傳》為據(jù)，認為：“仕，事也?！边@說明，在孔子的時代“仕”只能作“做事”或“實踐”講解。因此對“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕”的原意，應(yīng)該理解為“做事(實踐)有余力就學習，學習有余力就做事(實踐)”，確實與“讀書做官論”絲毫不相干。子夏在這里說的是“學”與“仕”的關(guān)系，也就是學習與實踐的關(guān)系。意思是工作之余繼續(xù)學習可以增長才干，學習之后參加社會實踐可以檢驗學到的東西。

文人相愛比“文人相輕”更時髦

三國的曹丕說：“文人相輕，自古而然?！辈茇喈斢谖簢亩麻L兼首席執(zhí)行官。他于銅雀臺上輕蔑地看了一眼蜀和吳，繼而寬容地說：“他們的藝術(shù)創(chuàng)作也是嚴肅的嘛。”

而現(xiàn)如今，比“文人相輕”更時髦的事情，卻是“文人相愛”。你好我好大家好，大家部是好朋友。今天一起歡呼你，明天攜手頌揚他；金陵殘夢譜新曲，長江新浪推舊浪。于是文化評論者、媒體、文化企業(yè)，逐漸在戰(zhàn)斗中結(jié)成了友誼。他們就像魏蜀吳，一箭之距足夠遠，八千里路不嫌長，互成犄角，相互依托?；钤谶@樣的圈子里，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是不斷排列組合著的利益關(guān)系，用鏈條相連，如一根線上的螞蚱。用商業(yè)語言說，這叫共贏，而不是零和；用坊間語言說，這叫有錢大家賺；用舊時語言說，這叫相互抬舉，你敬我一尺，我也敬你一尺——圈子里沒有傻子，你敬我一尺，我不會賠上一丈。

《水滸》是“中國古代間諜謀略大全”

汪宏華

我們在讀《水滸》時總會有這樣的疑惑：宋江，一介刀筆小吏，相貌平庸，功夫淺顯，為什么總能左右逢源、化兇為吉、心想事成呢?因為他“明有王法相繼，暗有鬼神相隨(第36回)”，一個有星帝與朝廷支持的人，想不成功都難。

從“宋公明遇九天玄女”和“徽宗帝夢游梁山泊”等情節(jié)可以看出，宋江原是宋徽宗同一戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，他們共同策劃了梁山108將聚義。正因為趙佶是梁山的始作俑者，所以他的諢名與首任頭目王倫一樣，同稱“白衣秀士”。也正因為宋江是趙佶派出的奸細，所以宋江的言行與其他山賊迥異，成天叫囂著要“替天(子)行道”。宋徽宗為什么要這樣做呢?因為他想鎮(zhèn)壓各地的農(nóng)民起義軍與敵對勢力，然身邊卻沒有強大的軍隊，他同時又深知，要打贏一場大的戰(zhàn)爭，除了軍隊之外還必須有細作，有詐降，于是他就派出了宋江，組建軍隊之時兼任細作。英雄所見略同，宋徽宗派宋江、吳用深入梁山，宋江也派柴進、燕青深入?yún)侵?；宋徽宗派宿元景詐降梁山，宋江亦派李俊詐降方臘。最后兩人都得勝而歸。但宋江這位細作是那樣地與眾不同，以至于羅貫中要專門為他樹碑立傳。《水滸》實為一部“中國古代間諜謀略大全”。