查　雯

這兩年來，無論是中國的政府官員還是學(xué)者都對“軟力量”的概念給予了高度的關(guān)注。當(dāng)中國的經(jīng)濟(jì)崛起已經(jīng)成為了不爭的事實(shí)后，如何實(shí)現(xiàn)中國的文化崛起就成了最為熱門的話題。很多人相信，只有當(dāng)中國文化真正走出國門，中國的崛起才能為世界接受，中國人才能找回丟失的自信。

2004年11月，全球首家孔子學(xué)院在韓國成立，此后，孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)的開設(shè)再次向世界展示了什么是“中國速度”。3年時間里發(fā)展到超過150所，這不能不算是中國文化“走出去”的一個巨大的成功。然而，孔子學(xué)院的開辦方式以及引起的一些負(fù)面反應(yīng)，卻反映出中國文化在“走出去”過程中的一些問題。

值得重視的美國經(jīng)驗(yàn)

在互聯(lián)網(wǎng)上，我們可以很輕松地搜索到孔子學(xué)院的“出身”：孔子學(xué)院由“中國國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組”牽頭負(fù)責(zé)，該小組則由國務(wù)院辦公廳、外交部、文化部等12個部委組成。正是由于孔子學(xué)院的這種濃厚的政府色彩，它的飛速發(fā)展已經(jīng)引起很多國家的警覺，許多人認(rèn)為這是中國的對外文化滲透和侵略。

與此形成鮮明對比的是，如今，雖然美國流行文化無處不在，但人們很難說清美國政府在其中起到了什么樣的推動作用，畢竟美國連文化部都沒有。然而，這也正說明美國政府在本土以外推廣美國文化的成功之處，因?yàn)椤昂玫男麄骶褪且龅貌幌裥麄鳌薄?/p>

英國學(xué)者弗朗西斯·斯托納·桑德斯曾在多年的研究后一針見血地指出，美國中央情報局實(shí)際上就起著文化部的作用。在冷戰(zhàn)期間，由中央情報局在幕后支持的美國文化宣傳從來沒有停止過，而政府的各種支持卻被巧妙地掩蓋了，美國成功地塑造了自身文化自由的形象。

在中央情報局的支持下，在大型的藝術(shù)節(jié)上，美國的藝術(shù)品和歐洲的藝術(shù)品被平起平坐地展示給觀眾，美國政府希望以此改變給世界留下的“文化貧瘠”的印象。商業(yè)出版社取代了政府出版了大量“普通書籍”，但書籍的出版實(shí)際上直接授意于美國政府。大量的民間組織被調(diào)動起來，在服務(wù)于政府的同時，其獨(dú)立性也盡量受到維護(hù)，政府甚至不要求這些組織在所有方面都支持政府，目的就是要淡化“宣傳”色彩。

此外，很多知名企業(yè)家建立的“私人”基金會實(shí)際上都服務(wù)于中情局，基金會則涉足各種文化活動，向大學(xué)、工會等提供資助?？梢哉f，在如此精心的掩蓋下，世界在不知不覺中接受了美國作為新的文化中心的地位。

應(yīng)擴(kuò)大非官方的空間

今天，中國文化要想被世界接受，同樣需要先消除一些人的疑慮，讓人“自覺自愿”地接納它，而淡化文化宣傳機(jī)構(gòu)的官方色彩則是很重要的一個方面。當(dāng)中國文化走到海外時，官方背景遠(yuǎn)不是什么“權(quán)威”的象征和“質(zhì)量”的保證，相反，則更容易讓人聯(lián)想到政府的文化宣傳和一個大國的“文化入侵”，從而引起別人的反感。

當(dāng)中國文化還沒有邁出走向世界的第一步時，“文化復(fù)興”的口號已經(jīng)是盡人皆知了。事實(shí)上，中國文化在世界范圍內(nèi)的影響力遠(yuǎn)不能與歐美文化抗衡。人們平時津津樂道的所謂“中國藝術(shù)團(tuán)演出在海外引起轟動”等等，其實(shí)絕大多數(shù)觀眾仍是海外華僑。中國傳統(tǒng)文化且不說是否可以“走出去”，即便是在國內(nèi)，也面臨著斷層危機(jī)；同時，展示現(xiàn)代中國的摩登文化也缺乏創(chuàng)新，更多地則是跟在世界潮流后面的模仿與復(fù)制。

一方面是文化實(shí)力的貧弱，另一方面，中國在國際社會上早已成為其他國家嚴(yán)重關(guān)注的對象。一個兵馬俑展尚且激起各種猜測，更不要說是什么語言教學(xué)機(jī)構(gòu)，或者大型文化活動了?！爸袊幕{論”已經(jīng)到了人家的舌尖上，幾乎就要脫口而出了。

在這種情況下，中國文化要“走出去”，更需要做到戰(zhàn)略上的隱晦。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長．中國已經(jīng)涌現(xiàn)出大批世界級的企業(yè)和企業(yè)家；在文化領(lǐng)域，中國將來也會產(chǎn)生更多具有世界影響的文化名人。這些都是提升軟力量的寶貴資源，如何運(yùn)用好這些資源，能否給非官方力量更大的活動空間，這是對中國政府智慧和膽略的考驗(yàn)。