張文圣　張吉嵐

站樁是練習(xí)內(nèi)功的好方法，可以充分挖掘人體潛在的生命原動力，增強內(nèi)勁。內(nèi)功是外功的基礎(chǔ)和源泉，內(nèi)功過人，外功即可如虎添翼。因此，掌握站樁要訣、提高站樁質(zhì)量，十分重要。

站樁的地點隨處都行，不過最好選擇有山有水有樹有花草的地方，選擇一個環(huán)境優(yōu)美空氣新鮮的地方，選擇一個比較清凈的地方，選擇一個你愿意去的地方。

站樁面向哪里由自己選擇。面向太陽出來的方向，或者面向自己喜歡站的方向都行。也可以找到自己喜歡看的目標(biāo)，面向這個目標(biāo)站樁。如果在樹林里站樁，可以面向你所喜歡的綠色，綠色養(yǎng)眼，可收一舉兩得之功效。

站樁時，要兩腿分開，與肩同寬。兩臂向內(nèi)微微彎曲，慢慢上舉，與胸同高。兩手自然伸開，掌心相對，或與中丹田相對。全身自然放松，心靜如水。要注意松不是軟，松不是散。松是舒展，是舒松筋骨，是向外延伸而使氣血暢行無阻。如果丟掉舒展，松只能成為松軟無力、干癟軟縮。少許，兩掌心就會感到微微發(fā)熱，這是毛細(xì)血管擴張了，時間長了你就會覺得雙手握不住拳頭。站一會兒，兩掌心可以慢1璺向下少許，慢慢下按，就像按著大氣球一樣。再過一會兒，兩手可以繼續(xù)慢慢向下，掌心相對或與下丹田相對，眼簾下垂，意守丹田，松靜自然。全身放松，順其自然，逐漸達(dá)到忘我的境界。

站樁要由意念來導(dǎo)引。意就是氣，守意就是守氣，守氣就是守神，守神就是養(yǎng)生。站樁要求松靜，松是輕松其體，靜是清虛其心。站在那里，雙臂微微彎曲，掌心在胸前相對，好似頂天立地懷抱大樹。雙臂向內(nèi)用力，就能把大樹抱細(xì)；向外用力，又能把大樹拉粗。有時意念下沉丹田，或通過雙腿一直沉到腳跟，向下深入無限遠(yuǎn)；然后，腳踩，腿蹬，腰挺，頭頂，力量通過中樞神經(jīng)一節(jié)一節(jié)一直達(dá)到大椎，通過雙肩、雙臂回到手心和指尖，然后再從指尖一點一點慢慢回到腳跟，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。這時候，不是用眼睛去看，不是用耳朵去聽，而是用全身的毛孔去感受，達(dá)到不看而見、不聽而聞的境界，身前身后有了什么動靜，不用睜眼就清楚明白。時間久了，你會感到雙臂微微發(fā)涼，那是渾身的火氣都消除了。消除了火氣，一身就有了精氣神，就會身強力壯。

站樁還要配上呼吸。吸，細(xì)而勻長，吸天地之靈氣，一直吸入丹田滋潤全身。兩手微微分開，覺得全身膨脹、頂天立地，雙目眺望遠(yuǎn)方山頭，感到自身高大無比，甚至與天地自然融為一體。有時可以采取體吸法、胎吸法、龜吸法，或用五心百孔去吸，仿佛吸入天地萬物能量，全身覺得融和通暢。有時候，太陽出來了，仿佛一縷陽光注入體內(nèi)，這就是采日之精華。呼，兩手微微相合，身體縮小，氣往下行，通過涌泉、勞宮向外發(fā)放或向五心充足。就這樣，隨著呼吸松靜開合，全身變大、縮小，變大、縮小，有著一種松綿軟麻、舒適輕盈的感覺，守我自然之軀，養(yǎng)我浩然之氣，從而達(dá)到協(xié)調(diào)全身、統(tǒng)一機能之目的。

站樁的最高境界是陶醉，是忘我，是達(dá)到天地人極度的和諧與統(tǒng)一。松靜自然，舒眉垂腮，似靜非靜，似動非動，似想非想，似看非看，似站非站，似練非練，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳狀態(tài)，去享受自然，去調(diào)身、行氣、養(yǎng)神。陶醉于幽靜美境之中，陶醉于清爽空氣之中，仿佛自己已經(jīng)同四周的空氣融為一體，已經(jīng)同高山大河融為一體，已經(jīng)同天地自然融為一體，已經(jīng)同整個宇宙融為一體，與天地齊壽，與日月同輝。

站樁時間的長短沒有硬性的規(guī)定。想站就多站一會兒，不想站就少站一會兒，一般不少于五分鐘就好。站完了，雙手可從前胸往下推拿幾次，按揉丹田，順時針揉幾圈，逆時針揉幾圈。然后雙手叉腰，按揉命門，從腰部向后向下推拿幾次，一直推到尾骨。最后，十指梳頭，上下叩齒，再搓搓雙手，搓搓臉，搓搓額頭、眉眼、鼻子、兩頰、后耳、脖子、后腦勺等，渾身輕松舒適。

站樁有法又無定法，法無定法是真法。想在哪里站就在哪里站，想怎么站就怎么站，想做什么動作就做什么動作，貴在堅持，持之以恒。站到一定功夫，即可達(dá)到脫規(guī)而守規(guī)、隨心所欲的境界。

站樁不僅可以增強內(nèi)勁，而且可以健腦，可以益智，可以充分挖掘自身潛在的能量。長期堅持，自可健身祛病、延年益壽。