吳果中

摘要：封面是報(bào)刊的解釋透鏡?！读加选樊媹?bào)封面刊登女性身體圖像，建構(gòu)了上海都市文化的摩登與時(shí)尚、現(xiàn)代性的生活空間，從而引出了大眾傳播媒介與女性身體空間建構(gòu)及媒介與社會(huì)想像性營(yíng)建關(guān)系的思考。

關(guān)鍵詞：《良友》畫報(bào)；封面；女性；身體空間；現(xiàn)代性

中圖分類號(hào)：G216.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000-2529(2009)05-0139-04

語(yǔ)言和身體是大眾傳播媒介，尤其是印刷文化媒體建構(gòu)女性空間的重要表達(dá)方式。大眾媒介以及圖像等視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)，“身體”漸漸脫離物質(zhì)性存在的單一，接受社會(huì)特定觀念的規(guī)范，而成為重要的視覺(jué)符號(hào)，體現(xiàn)社會(huì)的文化特征，組成社會(huì)身體的內(nèi)在要素。正如人類學(xué)家道格拉斯(Marry Douglas)所認(rèn)為：“社會(huì)的身體構(gòu)成了感受生理的身體的方式。身體的生理的經(jīng)驗(yàn)總是受到社會(huì)范疇的修正，正是通過(guò)這些社會(huì)范疇，身體才得以被認(rèn)知，所以，對(duì)身體的生理的經(jīng)驗(yàn)就含有社會(huì)的特定觀念。在兩種身體經(jīng)驗(yàn)之間存在著持續(xù)不斷的多種意義的交換，目的在于彼此加強(qiáng)?！瘪R克思曾說(shuō)：“人按照美的規(guī)律來(lái)塑造物體?！睂?duì)于身體的塑造也是如此。然而，不同時(shí)代、不同文化，甚至不同階級(jí)各有自己的審美觀念和審美趣味，因而被塑造的身體便接受了當(dāng)代美的理念與標(biāo)準(zhǔn)的影響，經(jīng)由大眾媒介的傳播，把關(guān)于身體的文化標(biāo)準(zhǔn)以及理想的形象話語(yǔ)推演成為“一個(gè)超越地區(qū)局限的跨文化的普遍觀念和范式”，形成受眾身體的“理想自我”，主導(dǎo)身體流行文化的符號(hào)意義。因此，大眾媒介在社會(huì)文化語(yǔ)境下塑造身體的同時(shí)，身體也以對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化的體驗(yàn)映射社會(huì)，“正像社會(huì)本身創(chuàng)造著作為人的人一樣，人也創(chuàng)造著社會(huì)。”身體是對(duì)一個(gè)社會(huì)文化場(chǎng)域的反映，卻也在生產(chǎn)著這個(gè)社會(huì)的文化。“身體傾向于越來(lái)越成為現(xiàn)代人自我認(rèn)同感的核心”。

女性身體是社會(huì)變遷的晴雨表，它的權(quán)力話語(yǔ)演變以及在社會(huì)空間的形象變化，均為觀察社會(huì)進(jìn)步提供了極佳窗口。大眾媒介的介入，建構(gòu)女性身體形象的標(biāo)準(zhǔn)范式，引誘更大量群體參與“理想自我”的虛擬想像。同時(shí)，從更深層面，它為現(xiàn)代性生活方式的解讀提供了歷史意義的文本?！读加选樊媹?bào)利用圖像表現(xiàn)的文化優(yōu)勢(shì)，自然以女性身體的圖像畫面建構(gòu)女性空間以及在此空間里所生產(chǎn)著的身份認(rèn)同、價(jià)值觀念和現(xiàn)代性的思想譜系。

一、民國(guó)《良友》封面：女性身體空間整體概觀的現(xiàn)代性含義

《良友》畫報(bào)1926年2月15日創(chuàng)刊于上海，至1945年10月10日停刊，是20世紀(jì)20至40年代上海摩登女性展現(xiàn)其公共空間的理想園地。它大膽突破了中國(guó)女性不出閨閣而只有妓女照片才準(zhǔn)許在刊物上刊登的歷史慣例，把現(xiàn)實(shí)真人的照片、圖像刊登在畫報(bào)的封面上或內(nèi)頁(yè)的版面里，供大眾閱讀和欣賞。它將女性從一室閨閣拉向廣闊的社會(huì)人間，開拓了中上層女性的公共空間，并創(chuàng)造了上海消費(fèi)社會(huì)里豐富多彩的都市文化。

封面對(duì)于刊物具有無(wú)可替代的文化效應(yīng)。封面猶如解讀刊物的一面鏡子，宣告“雜志的個(gè)性特征、對(duì)讀者的承諾，同時(shí)也宣告了它的目標(biāo)讀者”；封面又是一種促銷的工具，幫助雜志出版達(dá)到兩種生意，“把雜志賣給讀者和把讀者賣給廣告主”。因此，大眾媒介最樂(lè)于思考封面的藝術(shù)創(chuàng)造，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙贏目標(biāo)。

封面刊登女性畫像是《良友》建構(gòu)上海都市摩登女性公共空間的最主要手段?！读加选贩饷娴某跏紶顟B(tài)是：頂端是創(chuàng)辦人伍聯(lián)德親手創(chuàng)意的、“金不換”的兩個(gè)美術(shù)字“良友”，被置于版面的正中，占據(jù)近三分之一的版面空間，下面是閨閣名媛的摩登圖像，約占三分之二的版面，在“良友”兩字和美女照片之間從右至左依次刊載“每月一冊(cè)中華民國(guó)十五年二月十五日出版第一期”，下行是英文注釋：THE YOUNG COMPANION，再下行是：No.1 February 15，1926。美女圖像的下端標(biāo)注：上海北四川路良友印刷公司印行。直至第13期起，《良友》改變了封面的設(shè)計(jì)。封面的右端出現(xiàn)了白色的“雙鵝”圖，作為《良友》的符號(hào)標(biāo)志和理念識(shí)別，表征追求體貼、關(guān)愛的刊物文化理念。右端第一次出現(xiàn)了“本期要目”，在第一時(shí)間里告知受眾關(guān)于本期的重要信息，體現(xiàn)了畫報(bào)的人文關(guān)懷。這種版面模式保持到第24期。從第25期始，《良友》徹底改革封面。美女圖片擴(kuò)大到整個(gè)頁(yè)面，有時(shí)啟用特寫女性肖像圖片為封面。從29期起，封面用人像著色，這一來(lái)真人的姿態(tài)比較生動(dòng)，二來(lái)人像閱者覺(jué)得“世上真有這個(gè)人”，否則雖畫得美麗，恐怕“人間趣味”到底不大濃厚。這樣，重彩著色、光彩逼真的摩登美女肖像占用整個(gè)版面，傳播的信息形成一股巨大的視覺(jué)沖擊力，成為大眾駐足觀看的文化娛樂(lè)“場(chǎng)所”，體現(xiàn)了其封面設(shè)計(jì)藝術(shù)的成熟。

同時(shí)，《良友》封面構(gòu)成要素，如刊名、日期、期號(hào)、印行地址均以中英文的雙重身份，出現(xiàn)在顯要位置。一方面，體現(xiàn)了它的受眾對(duì)象、出版發(fā)行以海外僑胞為主的影響趨勢(shì)，這在趙家璧與魯迅的對(duì)話中便可找到佐證。當(dāng)魯迅問(wèn)及“良友”的營(yíng)業(yè)情況時(shí)，趙家璧告訴他：“這是廣東商人開的，《良友》畫報(bào)等各種畫冊(cè)，主要讀者是海外僑胞，所以業(yè)務(wù)很發(fā)達(dá)。”刊物的商業(yè)利益與受眾的群體要求催生了《良友》兩種語(yǔ)言的表達(dá)方式。另一方面，體現(xiàn)了其國(guó)際化的文化視野和現(xiàn)代性的思想架構(gòu)。封面采用中英文標(biāo)注，在中英文兩種完全不同的話語(yǔ)體制里，實(shí)現(xiàn)思維、慣習(xí)、語(yǔ)境的交往與融通，直入跨國(guó)界、跨文化傳播的現(xiàn)代性路徑。因此，從封面便可感知《良友》的國(guó)際化理念和現(xiàn)代性氣息，獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，成為中國(guó)出版園地里一朵獨(dú)特的玫瑰。

民國(guó)《良友》共辦172期，便有172張封面圖像。在172張封面圖像中，有161張女性圖像，11張男性圖像，女性所占比例達(dá)到94.3％，男性所占比例僅5.7％?！啊读加选贩饷?，從創(chuàng)刊開始，一直是以年輕閨秀或著名女演員、電影女明星、女體育家等的肖像作封面的。遷港出版以后的各期中，配合戰(zhàn)時(shí)需要，都改為以抗日將士或與抗戰(zhàn)有關(guān)的婦女為封面了?！币话阏f(shuō)來(lái)，男性封面是重大新聞事件中重要人物的圖片介紹，組成《良友》男性封面的人物是：第131期為盧溝橋事變后視察前方陣地的蔣委員長(zhǎng)照片；第132～135期依次為：馮玉祥副委員長(zhǎng)近影、“中國(guó)之新軍人”、朱德將軍、李宗仁將軍、第137期的白崇禧將軍、第138期的張發(fā)奎將軍、第150期百齡壽翁馬相伯、第161期塞北的青年、第172期蔣主席畫像。1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)，中國(guó)進(jìn)入全民抗戰(zhàn)的歷史時(shí)期，《良友》以高度的新聞敏感，及時(shí)報(bào)道這個(gè)時(shí)期的歷史狀況，因此，抗戰(zhàn)及其相關(guān)題材成為其從封面至內(nèi)頁(yè)的刊物主題。第150期刊登百齡壽翁馬相伯的照片，蘊(yùn)涵《良友》生命永駐的象征意味?！读加选吠？瘯r(shí)過(guò)四年之后，力圖重整旗鼓，于是便出版了第172期。本期內(nèi)容定位在八年抗戰(zhàn)的歷史總結(jié)，刊載抗日八年后的勝利成果、敵軍的受降情況等等，因而，封面便以蔣介石的畫像為導(dǎo)引，突出刊物版面的信息內(nèi)涵。由于封面形象具有重大

的新聞價(jià)值，是與新聞事件緊密相聯(lián)的要人，也是大眾想知要知的公眾人物，盡管違背雜志封面以時(shí)尚摩登美女為文本符號(hào)信息載體的慣例，卻不因男性的登場(chǎng)而減少受眾。

《良友》172張封面圖像中，144張是有名的，28張是匿名的(注：完全沒(méi)有姓氏的才被算入匿名，而標(biāo)有姓的圖像，如吳女士、莫女士等均被算為有名。)，匿名人數(shù)占總?cè)藬?shù)的16.3％，而有名人數(shù)占83.7％，約為匿名人數(shù)的5倍?！读加选返姆饷嫒宋锒际乾F(xiàn)實(shí)生活中的知名人物，統(tǒng)計(jì)起來(lái)，共得到119個(gè)名字，除去重復(fù)和男性的名字，女性的名字為1t1個(gè)，其中嚴(yán)月嫻、陳云裳、李綺年均出現(xiàn)三次，紫羅蘭、黃柳霜、胡蝶、羅羅少女、黎明暉、阮玲玉、胡萍、梁玉珍、白楊均兩次出現(xiàn)，因此，《良友》真正有名字可考的封面女郎共97個(gè)。初步探究其身份發(fā)現(xiàn)，體育健將或體育家2名，美術(shù)家1名，學(xué)生9名，閨閣名媛6名，電影明星或演員占據(jù)絕大部分比例。第1期封面“胡蝶戀花圖”，刊登的是一幅套色照片——一個(gè)手持鮮花、笑靨迎人的美女，那就是后來(lái)紅極一時(shí)的電影明星胡蝶，其在《姐妹花》一片中，“一人分飾兩角，全國(guó)以至南洋各國(guó)紛紛上映，創(chuàng)造了總計(jì)三十四萬(wàn)元的最高票房?jī)r(jià)值，單在上海就聯(lián)映了六十天，外國(guó)觀眾將之與好萊塢明星格麗泰、嘉寶相提并論。”并于1933年當(dāng)選為電影皇后。第16期的封面人物黃柳霜也是電影明星，自幼在美國(guó)長(zhǎng)大，是美國(guó)電影界有史以來(lái)最著名的中國(guó)女演員。據(jù)《申報(bào)》報(bào)道：“本埠北四川路良友圖書印刷公司總經(jīng)理伍聯(lián)德，于本年四月赴美，研究印刷事業(yè)，遂經(jīng)好萊塢，獲遇華籍之美國(guó)電影女明星黃柳霜，備蒙招待，及問(wèn)家世，始知本有戚誼，黃遂不呼之為伍先生而日叔叔，后又得其居間紹介，與名震一時(shí)之范朋克氏晤談……”本期的封面照片就是黃柳霜贈(zèng)送給伍聯(lián)德的。徐志摩夫人陸小曼、電影明星王漢倫、楊依依、楊愛立、李旦旦、林楚楚、唐瑛、黎灼灼、唐雪卿、左肇芬等紛紛亮相《良友》封面。

《良友》在近20年的漫長(zhǎng)歷史中，其封面設(shè)計(jì)幾經(jīng)變遷，體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的內(nèi)在架構(gòu)。第2～4期、10期等圖像周邊鑲有西式花紋圖案，而相片里的封面女郎卻衣中國(guó)古典時(shí)裝，表情也是中國(guó)式的，嬌媚和做作。如第27期封面女郎，披著摩登的毛皮圍巾，腳穿流行的高跟鞋，然而，發(fā)夾盤起的發(fā)型以及額頭正中的劉海和圖片背景里的風(fēng)光卻是傳統(tǒng)的。到第84期的封面設(shè)計(jì)，可說(shuō)是徹底的現(xiàn)代性了。穿著西式長(zhǎng)裙、手指經(jīng)過(guò)顏色潤(rùn)飾的女郎擺著舞女的姿勢(shì)，右手指向充滿未來(lái)派風(fēng)格的背景畫面，1934和一只巨大的鐘，“明顯地意味著現(xiàn)代性”。英文標(biāo)注“THE MOST ATTRACTIVE AND POPULAR MAGA ZINE IN CHI NA”，意為：中國(guó)最流行最有吸引力的雜志。封面中英文兩種話語(yǔ)表達(dá)，表征刊物對(duì)現(xiàn)代性受眾群體、國(guó)際化空間架構(gòu)以及跨文化傳播視野的合理想象，是刊物理念的現(xiàn)代性承載。

二、《良友》封面與摩登時(shí)尚女性空間的現(xiàn)代性

《良友》封面所營(yíng)造的明星名媛形象，無(wú)疑為大眾提供了摩登女郎樣板。出色的才華、悅目的姿色、時(shí)尚的生活品味、高雅的藝術(shù)姿態(tài)，與其說(shuō)是他們的客觀存在，不如說(shuō)是《良友》精心打造出來(lái)的符號(hào)文本。《良友》利用手中的技術(shù)工具——攝影機(jī)、著色版、光影儀，創(chuàng)造了源于現(xiàn)實(shí)真人卻高于真人的多種想象性文本。除了刊登大幅美人頭部或迷人身段以表達(dá)天生麗質(zhì)的美以外，《良友》還注意刊登健美流行色。如第69期是一幅手握網(wǎng)球拍、身穿運(yùn)動(dòng)裝的青春健美女士圖像，第77期是衣簡(jiǎn)單輕便的運(yùn)動(dòng)裝、極富力與美的游泳健將、在當(dāng)時(shí)有“美人魚”之稱的楊秀瓊女士，第86期是“春郊試馬圖”的胡蝶女士，第118期是揚(yáng)帆啟航的健美女士，第139期“新時(shí)代中國(guó)女性”封面，是身穿軍裝、手持鋼槍、溫柔中蘊(yùn)涵陽(yáng)剛之氣的女性照片，第148期是彎弓射箭的新女性等等?！读加选窢I(yíng)造的是一種力與健康的女性美，而不是養(yǎng)在深閨、三寸金蓮的病態(tài)美，“真正的美觀，還是在康健的身體，和豐滿的肌肉”?！读加选返呐詫徝烙^念是現(xiàn)代性的必然產(chǎn)物。

《良友》畫報(bào)封面還營(yíng)造了一種都市生活方式的理想狀態(tài)。從1927年開始，它便開始刊登“夢(mèng)幻”女性照片或敘述女性的夢(mèng)幻生活情景。如第13期封面女郎，華麗的圍巾隨意搭在右肩，左肩和胸背因西式吊帶時(shí)裝而基本裸露，背景是翩翩起舞的芭蕾舞女隊(duì)列和西式屋柱，然而，女郎的齊額劉海、腦后的發(fā)髻及其柳葉眉、朱唇粉腮的臉部妝容卻又表現(xiàn)出東方美女的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)。第28期封面女郎，穿著大短袖時(shí)裝、帶著孔雀帽子，安然地伏案而坐，背景里是花草，猶如翩翩而至的花仙子。她們所打造的圖像文本，生產(chǎn)出年輕貌美、富有時(shí)尚的符號(hào)意義。打著太陽(yáng)傘悠閑著的俏麗女性(第68期)、沐浴明媚春光，生一燦爛笑容的女士(第65期)、郊游的女士(第154期)、對(duì)著生日蠟燭許下心愿的女士(第162期)、母親與小孩嬉戲圖(第167期)、銀波泛棹的女士(第171期)，這都是如夢(mèng)如幻的理想生活?！读加选芬跃唧w可感的圖像向受眾演示摩登女郎的美麗，“推薦一種摩登的生活方式，灌輸一種全新的價(jià)值觀念，掀動(dòng)一輪又一輪的時(shí)尚潮流”。因此，封面的美麗與摩登被賦予了中產(chǎn)階級(jí)的符號(hào)意義，表征財(cái)富和身份在消費(fèi)社會(huì)里的時(shí)尚創(chuàng)造。相對(duì)于文字的抽象，畫報(bào)的閱讀在輕松休閑的方式中完成，并可以滲透到不識(shí)字的大眾階層，圖片的全新含義和現(xiàn)代倫理價(jià)值在更廣闊的影響空間傳播。

整體看來(lái)，《良友》畫報(bào)的封面空間全面想像了“現(xiàn)代性”、“摩登與時(shí)尚”、“夢(mèng)幻女性身體”等寓含于上海20世紀(jì)二三十年代都市文化生產(chǎn)場(chǎng)域的關(guān)鍵詞語(yǔ)，《良友》封面圖像對(duì)女性身體的話語(yǔ)表達(dá)和視覺(jué)文化再現(xiàn)，再次見證了大眾傳播媒介對(duì)受眾意識(shí)形態(tài)及其現(xiàn)代性消費(fèi)空間建構(gòu)的社會(huì)效用。

三、一個(gè)延伸的話題：大眾傳播媒介與女性的刻板印象

李普曼指出：“婦女刻板形象的體系可能是我們個(gè)人傳統(tǒng)的核心，是我們社會(huì)地位的維護(hù)。”大眾傳播媒介利用信息建構(gòu)和符號(hào)意義的文化資本，生產(chǎn)出消費(fèi)主義的權(quán)力等級(jí)差異和性別意識(shí)，表征媒介與社會(huì)的想像性營(yíng)建關(guān)系。

畫報(bào)封面發(fā)揮視覺(jué)沖擊力巨大的圖像形式，以直觀的可辨認(rèn)性的傳播優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造與廣大受眾共享的文化意義空間?！读加选樊媹?bào)封面刻畫的是美麗、時(shí)尚、具有現(xiàn)代性消費(fèi)理念的女性形象，每一張溫雅的現(xiàn)代女性肖像和圖像的現(xiàn)代性背景，都表征年輕、富有、魅人的夢(mèng)幻女性形象，折射出女性對(duì)摩登都市生活的追求。后來(lái)隨抗戰(zhàn)主題而出現(xiàn)的將軍男性封面，作為社會(huì)透析的文化身份，闡釋著現(xiàn)代性社會(huì)里刻板的性別差異。在《良友》所營(yíng)造的空間中，男性是權(quán)力、戰(zhàn)爭(zhēng)的主角，而女性是消費(fèi)主義和資本主義經(jīng)濟(jì)條件下物化、性感的消費(fèi)群體，受著消費(fèi)主義和資本主義意識(shí)形態(tài)的規(guī)約，形成男性視野期待的“女性氣質(zhì)”。應(yīng)該說(shuō)，《良友》將這些“夢(mèng)幻”、“詩(shī)意”、“健美”的理想中的女性美視為高雅藝術(shù)的表達(dá)或時(shí)尚生活的塑造，同時(shí)預(yù)期了兩種觀看主體及其觀看模式：一方面，女性圖像提供自己的女性特質(zhì)作為男性的觀看對(duì)象，盡管“他”是一位“缺席觀者”，但只要接觸《良友》等表現(xiàn)和消費(fèi)女性圖像的媒介，“他”就存在并與之主動(dòng)交流。另一方面，這種刊登時(shí)尚、摩登、健康女性照片的畫報(bào)又在培養(yǎng)以女性為預(yù)期的主要讀者，“提供觀看女性身體新的視角和新的象征意義”，“通過(guò)參與建構(gòu)這一新的話語(yǔ)和視像，《良友》敏銳地捕獲30年代有關(guān)中國(guó)女性身體的新品味和新理想”。

然而，由于男性和社會(huì)對(duì)女性的固定成見，最受大眾傳播媒介關(guān)注的不是男性，而是女性身體。“現(xiàn)代中國(guó)畫報(bào)中的女性身體既被建構(gòu)成提供視覺(jué)享受的奇觀，又是文化消費(fèi)和話語(yǔ)形成的場(chǎng)域，也是表達(dá)私人幻想、公眾焦慮、難解壓力和矛盾的文本空間”。作為追求文化理想的《良友》也未能脫離這種經(jīng)營(yíng)。封面上著泳裝的楊秀瓊、著馬裝的胡蝶，還有許多不知名姓的迷人女子，在《良友》“Is She Charming?”的評(píng)價(jià)中款款登場(chǎng)，女性總被賦予了不同于男性的文化符碼，在提供女性美的視覺(jué)呈現(xiàn)和性誘惑的力量時(shí)，女性身體又被作為了商品的生產(chǎn)與復(fù)制，為《良友》贏得了更多的視覺(jué)青睞和發(fā)行，這也許正是大眾傳播媒介追求的終極目的。

大眾傳播媒介的信息傳播力能形成社會(huì)認(rèn)知的共同體，并以文化霸權(quán)的優(yōu)勢(shì)將其主體地位自然演變?yōu)樯鐣?huì)主流權(quán)力控制意識(shí)形態(tài)的手段之一。因此，透過(guò)《良友》封面對(duì)女性圖像的表現(xiàn)與消費(fèi)，我們勢(shì)必又會(huì)發(fā)現(xiàn)：《良友》進(jìn)一步再生產(chǎn)了20世紀(jì)二三十年代上海社會(huì)的男權(quán)意識(shí)和資本主義價(jià)值觀，從而凸顯了父權(quán)制社會(huì)的想象性建構(gòu)。當(dāng)然，這是探究《良友》與現(xiàn)代性建構(gòu)視角的另一方面。

(責(zé)任編校：彭大成)