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        家庭“氣場”:引導(dǎo)兒童美術(shù)學(xué)習(xí)自臻完美

        2009-08-04 09:21:08陳鐵梅
        中國校外教育(中旬) 2009年7期
        關(guān)鍵詞:氣場家庭孩子

        陳鐵梅

        [摘要]“氣場”,源于中國傳統(tǒng)道家文化中的氣概念,它是縈繞在人的周圍,對人的成長和發(fā)展起著重要作用的一種環(huán)境氛圍。每個家庭都有特定的環(huán)境氛圍,大致可以分為兩類,即心理場和物質(zhì)場。家庭“氣場”的營造關(guān)乎孩子一生的成長和幸福。

        [關(guān)鍵詞]家庭“氣場” 美術(shù)學(xué)習(xí) 孩子

        案例導(dǎo)讀:

        談天,1991年出生,作品多次獲教育部舉辦的全國中小學(xué)生美術(shù)作品評比一等獎,三次舉辦個人畫展;2006年6月榮獲第七屆宋慶齡獎學(xué)金。父母親分別是書法家、美術(shù)教師。

        現(xiàn)在,無論是誰看到談天的美術(shù)作品,都不由得被深深折服,認(rèn)識談天父母的朋友都相信這樣一個事實:談天遺傳了他父母的美術(shù)因子,所以,他是一個美術(shù)天才。但同時,朋友們也堅信另一個事實,那就是談天父母為之所作的努力非同一般。

        “即使是天才,在他生下來的時候的第一聲哭聲,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩”(魯迅語)。談天在幼兒園小班的時候,其美術(shù)水準(zhǔn)實在與“天才”兩字無緣,甚至有時候可以用“糟糕”一詞來評價。最典型的例子是畫老虎:小朋友一個個將老虎畫得虎虎生威或憨態(tài)可掬,形狀各異,從中不難看出幼兒園老師的美術(shù)教育褒揚可嘉,然而,唯有談天卻只有橫七豎八的寥寥幾筆,這實在與“老虎”的形象相去甚遠。

        通常情況下,這事就在父母的無奈中被一掠而過,也許更為殘酷的是給孩子定下一個“沒有美術(shù)天賦”的斷論之后,便將孩子的美術(shù)之路畫上一個充滿缺憾的句號,而他們這樣的行為或者定論,可能斷送了一個美術(shù)天才,至少可能使孩子再也無緣過上與“享受藝術(shù)、享受生活”相伴的幸福人生。

        這不是故事的結(jié)束,而是一個開端,因為談天的父母開始了一系列家庭“氣場”的營造,引導(dǎo)孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)不斷自臻完美……

        經(jīng)驗分享:

        “氣場”,源于中國傳統(tǒng)道家文化中的氣概念,它是縈繞在人的周圍,對人的成長和發(fā)展起著重要作用的一種環(huán)境氛圍。每個家庭都有特定的環(huán)境氛圍,大致可以分為兩類,這里姑且稱之為心理場和物質(zhì)場,心理場是看不見的氛圍。例如,家庭的和睦,家庭成員的素養(yǎng)等等;物質(zhì)場是看得見的氛圍。例如,家居的選擇和布置,藏書的種類和數(shù)量,等等。心理場和物質(zhì)場相互交融,形成一種特有的、絕無雷同的環(huán)境氛圍,它影響著孩子的品格、志向以及生命狀態(tài),這就是“氣場”,它沒有像相貌一樣的外顯形態(tài)可以讓人一目了然,但它卻像空氣一樣彌漫在家庭的周圍,駐留在每一個家庭成員的舉手投足之間。所以,家庭“氣場”的營造關(guān)乎孩子一生的成長和幸福。

        談天的父母深深懂得這一道理,于是,在家庭“氣場”方面為談天的美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計了一定的環(huán)境氛圍和發(fā)展空間。

        一、營造內(nèi)在心理“氣場”

        父母親在孩子成長過程中起著至關(guān)重要的引領(lǐng)性作用。當(dāng)父母親決定幫助孩子擁有良好的藝術(shù)修養(yǎng),成為一個在藝術(shù)中享受幸福人生、完滿人生的時候,父母親首先做的,就是在家庭中營造一種美術(shù)學(xué)習(xí)的心理“氣場”,以寬容之心,放飛孩子的心靈,以平和之心,激發(fā)孩子的靈感,以慈愛之心,滋養(yǎng)孩子的氣質(zhì)。

        1.“氣場”之一:家長寬容,使兒童擁有自由的思想

        談天的父母首先開始關(guān)注自己的言行對孩子的影響。無論孩子什么時候拿起筆開始畫畫,談天的父母不再不聞不管,而是停下手中的工作,饒有興趣地看著他,并聽他的喃喃自語,嘗試進入孩子的世界之中。這時,就不難發(fā)現(xiàn)孩子的世界是何等的奇妙,你看,談天的畫面上魚兒在嬉戲。他的想象思維不同尋常,他把自己想象成一條魚,自由自在地游來游去,他希望自己游到哪里,就把魚畫在哪里,于是魚兒就像飛機一樣到了天上。父母已經(jīng)注意到孩子繪畫中的邏輯錯誤:魚兒怎么會比汽車還要大?怎么會像飛機一樣飛到了天上?父母也注意到了孩子繪畫技巧中的缺憾:線條滯澀不流暢;色彩艷麗、純樸、天真;畫面構(gòu)思隨心所欲,荒誕沒有邏輯。通常情況下,父母會給予孩子一定的忠告:不是這樣的,應(yīng)該是那樣的。而孩子會怎樣看待父母的勸告呢?孩子要么充耳不聞,要么開始舉步維艱。孩子有孩子的世界,他的繪畫有他固有的特征與象征符號,孩子的作品,無論是幼稚的可愛,還是未經(jīng)雕琢的真實,美術(shù)活動都是孩子了解世界的一種方式。

        所以,談天的父母對成人眼里的邏輯錯誤“視而不見”,而只是耐心地聽,耐心地看,時不時地表揚孩子:你的想象力真豐富,汽車開得真快啊,你畫得很棒哦……只有自由的呼吸才會有自由的思想,孩子在自由的空氣中開掘著想象力和創(chuàng)造力,受益的不僅僅是美術(shù)學(xué)習(xí),更多的是語言能力、邏輯思維能力……孩子的發(fā)展就是在這自由中成長起來,在這自由中獲得生命的價值和意義。

        2.“氣場”之二:親友鼓勵,使兒童擁有愉悅的心境

        我們同樣有這樣的經(jīng)驗,當(dāng)親朋好友來家串門的時候,孩子是所有人談?wù)摰脑捹Y,這時,由于對孩子培養(yǎng)方向以及對教育所持的不同觀點,或者僅僅是出于“逗小孩”式的玩笑,就有可能使家庭教育前功盡棄,因為孩子心智成長過程中的“一切簡單化”的心智不成熟期,使他還沒有能力判斷善意玩笑和嚴(yán)厲批評之間的區(qū)別,所以,孩子會將“這畫的什么呀,亂七八糟的……”等評語當(dāng)作是批評,而“既然這樣做是錯誤的,那么就不要這樣做了”的簡單推理分析就有可能使孩子遠離美術(shù)。

        談天的父母預(yù)見到了這一點,于是,在親朋好友來之前都打了“預(yù)防針”:將家庭的培養(yǎng)計劃做了通報,并請他們配合“行動”:張大眼睛,以孩子的澄明眼光了解這澄明的世界;蹲下身體,以孩子的奇特視角觀察這奇特的世界;孩子有孩子的所思所想,孩子的思想天空般澄明清朗,什么都可以問,什么都可以想,沒有束縛,沒有框框。有了這樣的“預(yù)防”措施,談天在一片贊賞和驚奇中,很自豪地介紹自己的作品,親友們也受益匪淺:原來,這些“看不懂”的、隨意涂鴉的符號,不是孩子故意在表達抽象的意境,而是具象物體的過分簡單化,只是成人常將這種簡單化的符號看成抽象的圖形罷了。

        由親友們積極配合所營造的友善的氛圍,使孩子獲得了極大的滿足和愉悅。所以,我們是無法阻止孩子樂此不疲地進行著創(chuàng)作。事實上,許多成人藝術(shù)家也是在快樂心境下創(chuàng)造力更為活躍。

        3.“氣場”之三:家校和諧,使兒童擁有提升的空間

        我們從來不能低估甚至忽視學(xué)校教育給予孩子成長的極大推動作用,就美術(shù)教育而言,老師往往比家長擁有更為專業(yè)的美術(shù)技能和更為豐富、先進的教育理念,他們更熟知孩子的心智狀態(tài)、能力水平、知識狀態(tài)以及身體協(xié)調(diào),也更懂得運用嫻熟的教育藝術(shù)調(diào)控各種教育資源,這些對孩子的學(xué)習(xí)尤為重要。所以,談天的父母及時與學(xué)校老師進行了溝通,聯(lián)手打造有利于孩子美術(shù)學(xué)習(xí)的空間。他們每天收集孩子的小型美術(shù)作品,然后用一只非常精美的文件夾包裝好給孩子,由孩子親自交到老師的手中,老師再根據(jù)與談天父母商量好的“套路”進行教學(xué),那就是先以略帶夸張的動作接過文件夾,再以驚嘆的語調(diào)表揚孩子的作品,接著掛在教室的醒目處,與小朋友們一同欣賞。這更加使談天堅信自己擁有無限的美術(shù)創(chuàng)造能力,“談天畫得可真好”的“人氣場”在小朋友心中漸漸確立。這時候,老師要做的第二步就是建立在兒童心智特點基礎(chǔ)上的美術(shù)技能的引導(dǎo),但這決不是一種刻板的要求或者強制性的執(zhí)行,“談天像奧特曼一樣勇敢,小朋友都喜歡勇敢的奧特曼,喜歡談天。”當(dāng)“奧特曼”一詞不斷被老師強化的時候,孩子就在他認(rèn)為合適的地方,例如,衣服上、床柜上添加了各種動作的奧特曼,這就使畫面的構(gòu)圖漸漸豐滿,“小朋友們都躲在床底下了”的提醒又使孩子增強了空間概念……線條的流暢性、色彩的豐富性等就是在老師的慢慢引導(dǎo)中日趨完善。隨著談天繪畫技能的逐步提升,“談天就是美術(shù)天才”已經(jīng)深深地根植在小朋友和老師的心中,“氣場”已經(jīng)在學(xué)校形成。

        二、構(gòu)建外在物質(zhì)“氣場”

        對于美術(shù)學(xué)習(xí)而言,家庭物質(zhì)場的營造必不可少,它將給孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)提供必要的硬件支撐,這不僅僅是筆和紙的問題,而是有更為寬泛的概念,幾乎囊括家庭中所有的硬件設(shè)備與布置,這將給孩子一種有形的心理暗示:瞧,這就是我們一家人所追求的文化品位,這代表了我們一家人的文化修養(yǎng)。

        1.“氣場”之四:經(jīng)典引領(lǐng),使兒童保持學(xué)習(xí)的興趣

        現(xiàn)在,如果你有幸參觀談天家的書房,你會驚嘆不已,這不僅僅是因為大量的美術(shù)藏書量,還因為其絕大多數(shù)是名家經(jīng)典,例如《世界名家名畫全集》《溫迪嬤嬤講述繪畫的故事》《西方繪畫與它的故事》《發(fā)現(xiàn)世界》插圖本以及《盧浮宮七個世紀(jì)經(jīng)典藏畫》,等等。其中,不乏梵高、米羅、馬蒂斯等名畫家的“身影”,這不僅又使人驚問:孩子那么小能看懂嗎?是不是好高騖遠?這其實是談天父母又一個“氣場”營造策略:與經(jīng)典對話。

        “如果一個孩子能判斷出寶石和玻璃球的差異,那么,這個孩子已可悲地長大了?!币驗楹⒆拥乃季S的單純性和認(rèn)知水平的局限性,在孩子的眼里,名家畫的作品與他的小朋友的作品以及他自己的作品沒有多大區(qū)別,何況他能在米羅“強烈動人的單純、新鮮敏銳的感覺、大膽不羈的自由、澎湃激動的生命”的作品中看到自己的影子,在成人眼里尤為抽象的符號,孩子能看懂,能讀懂,因為孩子也這樣用他所特有的象征符號在表達他的思想,即使是畫得惟妙惟肖的現(xiàn)實主義繪畫作品,孩子也不會覺得這有多偉大,因為他認(rèn)為他畫得與他們一般逼真,這就是孩子的世界,孩子的理解。所以,父母無需與孩子解釋經(jīng)典的偉大,而是讓這些經(jīng)典時而走在孩子的前面,讓經(jīng)典的背影進入孩子的視野;時而又讓經(jīng)典與孩子并行,經(jīng)典就是孩子最好的導(dǎo)游與旅伴;偶爾經(jīng)典就走在了孩子的后面,孩子便有了探索、發(fā)現(xiàn)的自由和空間……聰慧的父母就在經(jīng)典與孩子之間架起一座橋:讓孩子在隨意翻閱中自己領(lǐng)悟、參悟。

        2.“氣場”之五:材料保障,使兒童保持玩耍的沖動

        在進行一項工作的時候,工具的隨手可得是如此的重要,它能給予創(chuàng)造者無限的自由與滿足。參觀任何一個畫家的畫室都會同樣的發(fā)現(xiàn):遍地都是各種美術(shù)材料和工具,這是畫家為了隨手就能找到自己所需要的東西。因此,畫室常常是零亂的?!昂⒆拥拿佬g(shù)學(xué)習(xí)遠勝于零亂,而零亂也是一種教育資源,可以培養(yǎng)孩子養(yǎng)成衛(wèi)生、有條理放置物品等等的良好習(xí)慣?!币坏⒁磺卸蓟癁榻逃Y源的時候,“生活即教育”的本義就已顯現(xiàn)。談天的父母在這教育思想的支持下,為孩子添置了大大小小各種型號的記號筆、水筆、鉛筆,還有彩色水筆、油畫棒、色粉筆、水粉顏料、油畫筆,等等,并且放在一只很大的工具箱內(nèi),以便談天在任何情況下都可以拿到他喜歡的筆、顏料等一切工具,這就為談天的美術(shù)創(chuàng)作提供了極為便利的條件。

        同時,我們還可以在談天的美術(shù)工具箱中發(fā)現(xiàn)有兒童小剪刀、各種彩色紙、陶泥等一切與審美相關(guān)的工具,因為這些也都是美術(shù)學(xué)習(xí)活動必不可少的材料,當(dāng)他厭倦了某種形式的美術(shù)創(chuàng)作的時候,就可以在另一類別的美術(shù)活動找到樂趣,從而時刻保持一種學(xué)習(xí)的沖動。

        3.“氣場”之六:成果展示,使兒童保持成功的快樂

        談天的家并不算寬敞,但他的父母卻選擇了最大、最明亮的一間作為書房,并特意將五張整紙連續(xù)貼裱在書房的一堵墻上,做成了一堵四米多長的“涂鴉墻”,其高度以談天站著手夠得著為標(biāo)準(zhǔn),這樣,談天可以站著、坐著甚至躺著就能隨心所欲地“揮毫潑墨”,而無需因為找紙或者紙的零亂影響他的表達,這是一個顯性目的。而其隱性目的有四:

        一是激發(fā)孩子的繪畫興趣。這么大的一堵“涂鴉墻”不是談天一天能畫滿的,所以,談天的父母就引導(dǎo)孩子在想畫的時候就在上面畫一些,既不規(guī)定什么題材,也不規(guī)定畫在哪個地方,一切全有孩子自己做主,這就給孩子一個明確的心理暗示:畫畫其實就是玩的一部分。因為沒有了任何規(guī)定和約束,“涂鴉墻”就成了孩子的宣泄情感、發(fā)表輿論的一種工具和一個場所,當(dāng)“畫畫就是玩,像玩一樣快樂”深入談天內(nèi)心深處的時候,激發(fā)興趣的目的就已經(jīng)達到。

        二是暗示孩子你是畫家。隨著談天興趣的不斷提升,談天每天回家以后幾乎有一半的時間就會在“涂鴉墻”上涂抹,這時談天的父母并沒有隨之撤消“涂鴉墻”,而是在這原有的畫紙上添畫了一些“畫框”,并與談天交流:你看,這就是你的美術(shù)作品,像偉大的畫家一樣。這又給談天一個心理暗示:你就是畫家。然后又引導(dǎo)孩子在原有的作品上進行添加,將之前的繪畫作品不斷的串聯(lián),使畫面不斷完善,從而形成一幅龐大的又不失整體的美術(shù)作品。

        三是暗示孩子畫畫可以慢慢來。只要懂得一些美術(shù)知識的人都知道,繪畫是一項長期的工程,決不是三下五除二就可以完成的,而且它是不斷自臻完美的過程,達?芬奇在4年創(chuàng)作《蒙娜麗莎》之后“還可以繼續(xù)”就是證明,即使是中國寫意畫,在追求大潑墨的快意背后,是畫家很長時間的深思熟慮,在沒有“運籌帷幄”之前,畫家決不會輕易動筆落墨,大畫家是如此慢功出細(xì)活,為什么對孩子的繪畫就要“短、平、快”呢?所以,孩子,慢慢畫,慢慢來,這是一種對生命的尊重。當(dāng)然,這樣的效果必定出乎人的意料,在逐漸添畫的過程中,談天既掌握了一定的繪畫技能,又獲得了他生命中的重要命題:只要努力就可以自臻完美。

        四是暗示孩子畫畫需要不斷比照。這里的比照,不是與其他小朋友繪畫的比照,而是與自己的比照,因為“涂鴉墻”的長效性,已留下了孩子成長的每一步履痕,這些是不可多得的教育資源,所以,談天的父母就引導(dǎo)孩子:你每畫一筆都留下了痕跡,這些痕跡代表你過去每一次繪畫的水準(zhǔn),那么,你今天比作昨天進步了嗎?進步在哪里呢?是線條老練了嗎?是形象畫準(zhǔn)了嗎?還是空間關(guān)系深入了呢……其實,談天獲得的不僅僅是繪畫知識,更多的是對自己成長的反省,也許他還小,還不懂得其中深刻含義,但只要在他的腦海中留下一些印記并形成一種習(xí)慣就已然足夠。

        家庭“涂鴉墻”等硬件環(huán)境的營造,給孩子一種無需攀比的心理空間,它可以隨心所欲,可以肆無忌憚,可以慢慢來,而這樣安全的心理環(huán)境只有家庭才能給予。而這也給孩子充分的展示平臺,可以當(dāng)作是孩子的家庭個人畫展,長期辦下去也同樣給孩子良好的心理暗示。

        家庭生活是一種氣氛,一種場景,一種信賴,一種自在,一種歸屬。父母所營造的和睦友愛的家庭氣場可以引領(lǐng)孩子自臻完美,這種環(huán)境下成長起來的孩子必定是陽光型的,因為他的內(nèi)心世界被一縷縷陽光所普照。家長朋友,這也是你的培養(yǎng)目標(biāo)吧!那么,就請您為孩子營造一個充滿溫情的家庭“氣場”吧。

        參考文獻:

        [1]何政廣.世界名畫家全集——米羅.河北教育出版社,1998.2.

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