馮虹芝

[摘要]新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”的教育理念。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)地富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，已成為新課程教學(xué)改革的核心任務(wù)。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是課程改革倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，本文就初中思想品德課中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)略陳管見。

[關(guān)鍵詞]思想品德課 體驗(yàn)式教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)

“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”就是由教師精心策劃，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生對(duì)情景進(jìn)行積極主動(dòng)地體驗(yàn)、探究，不斷感悟、發(fā)現(xiàn)并在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)積累、知識(shí)創(chuàng)新和精神升華，進(jìn)而使學(xué)生獲得全面發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式，以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，以情景體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以問(wèn)題探究為關(guān)鍵，以學(xué)生全面發(fā)展為目的。它要求課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，以情景為依托，讓每一個(gè)學(xué)生通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)和主動(dòng)探究去學(xué)習(xí)，使他們獲得更大的發(fā)展空間，真正實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)用于思想品德課中，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)都將直到積極的作用。其特點(diǎn)如下：

1.自主性。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師不會(huì)告訴學(xué)生問(wèn)題的答案，不提供解決問(wèn)題的方案，而是激勵(lì)和挑戰(zhàn)學(xué)生自己去尋找答案；教師不是指揮學(xué)生做什么，而是通過(guò)一系列有方面、有策略性的過(guò)程，運(yùn)用聆聽、發(fā)問(wèn)、區(qū)分、回應(yīng)等技巧，讓學(xué)生看到自己的現(xiàn)狀、心智模式以及限制自己達(dá)不成目標(biāo)的障礙，鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，修正行為，達(dá)成目標(biāo)。

2.開放性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)目標(biāo)的多元性決定了體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的多樣性。開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，就是要將固定的、靜止的教材內(nèi)容用活，這就需要根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的機(jī)制，把學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)引入教學(xué)過(guò)程，整合各種教學(xué)資源，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的、生動(dòng)有趣的、充滿洞察力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

3.創(chuàng)造性。通過(guò)體驗(yàn)，學(xué)生能夠充分展示個(gè)性特征，擺脫對(duì)教師和教材的依賴，用自己的思維去思考，完成從“無(wú)知”到“有知”再到“新知”的過(guò)程。他們可以主動(dòng)規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)程，自覺調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒，科學(xué)探求學(xué)習(xí)方法，不斷提升創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，這是“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的核心特點(diǎn)。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)

親歷：由教師依據(jù)思想品德課課程目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情景和活動(dòng)，由學(xué)生單獨(dú)或團(tuán)隊(duì)合作去經(jīng)歷一個(gè)事件或完成一項(xiàng)任務(wù)。

感覺：學(xué)生置身其中，得到最真切的感受。這種感受將是全方位的，印象深刻的。通過(guò)回想和對(duì)這段經(jīng)歷進(jìn)行分析，產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)。

分享：學(xué)生對(duì)個(gè)人獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)畢竟是有限的、范圍狹小的。學(xué)生們聚在一起把自己的感受拿出來(lái)分享，每個(gè)學(xué)生就會(huì)得到數(shù)倍的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師會(huì)積極地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，靈活運(yùn)用提問(wèn)的技巧，引導(dǎo)學(xué)生的思維在原有觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上向著縱深的方向發(fā)展。

總結(jié)：當(dāng)學(xué)生把觀點(diǎn)分享之后，得到的是一些超過(guò)自己想象的、零散的信息，這時(shí)，教師將引導(dǎo)學(xué)生在反思的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)性的歸納總結(jié)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性并形成積極的思維和價(jià)值觀。

應(yīng)用：這個(gè)過(guò)程是在學(xué)習(xí)之后的生活中由學(xué)生自己完成的。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，最終還是要回到實(shí)踐中去。學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)到了更加豐富的理論知識(shí)后，最終要用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，這也是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的終極意義所在。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的方法

1.情境體驗(yàn)法

人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在思品課教學(xué)中，教師適時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一種情境，創(chuàng)造一種情感氛圍，讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)、去探索，進(jìn)而達(dá)到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。

講述《人生當(dāng)自強(qiáng)》一課時(shí)，我引用了視頻資料──《成龍的成長(zhǎng)故事》，讓學(xué)生了解成龍的一路摸爬滾打，書寫著自己的人生傳奇。人們眼中的他，是健康、快樂、成熟、堅(jiān)毅的陽(yáng)光形象，他所扮演形象，承載著一個(gè)中國(guó)人面向世界舞臺(tái)的責(zé)任、態(tài)度與榜樣。他的電影，都以拼搏的精神激勵(lì)年輕人的斗志。這一真實(shí)的例子，無(wú)疑讓學(xué)生對(duì)自強(qiáng)的重要性有了更深的理解，達(dá)到了教學(xué)的目的。

2.活動(dòng)體驗(yàn)法

體驗(yàn)，是在個(gè)體與人和事物的直接或間接的交往中即活動(dòng)（或?qū)嵺`）中產(chǎn)生的。在思品課教學(xué)中，教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)相連的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，喚醒己有的背景經(jīng)驗(yàn)，并將之與眼前的情境融通，從而構(gòu)成新的道德觀念。

在學(xué)完《告別依賴，走向自立》一課后，我布置學(xué)生回家完成一道家庭作業(yè)：為父母做一頓飯，要求做規(guī)定的菜式，如西紅柿雞蛋湯、炒芹菜、炒雞塊、炒土豆、炒扁豆與白飯；菜要自己到市場(chǎng)去買；飯菜要自己完成；完成后請(qǐng)父母品嘗，并打分評(píng)價(jià)；最后，還要寫心得。這樣的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生嘗試了自立，也讓學(xué)生在情感上獲得體驗(yàn)，家長(zhǎng)也對(duì)此類活動(dòng)給予很高的評(píng)價(jià)。

3.角色體驗(yàn)法

角色體驗(yàn)法的核心就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色的模擬體驗(yàn)。在角色中，既包括了對(duì)人物的模擬，也包括了對(duì)事件的模擬。在思品課教學(xué)中，角色體驗(yàn)的方法很多，如角色扮演、小品表演、課本劇表演、模擬情境經(jīng)歷等。思品課中常用的換位思考，就是一種簡(jiǎn)便易行的角色體驗(yàn)的好方法。

講述《彼此尊重才能贏得尊重》一課時(shí)，筆者采用了活動(dòng)《盲行游戲》。讓一個(gè)同學(xué)扮演“盲人”，另一人為盲人的“拐杖”。“拐杖”用絲巾把“盲人”的眼睛蒙住，讓其在原地轉(zhuǎn)三圈，然后，由“拐杖”帶領(lǐng)他穿越有障礙的路線?！肮照取辈豢烧f(shuō)話，只可用肢體語(yǔ)言給對(duì)方暗示，完成后交換角色。這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生充分體會(huì)了一個(gè)殘疾人在生活中遇到的困難及別人對(duì)他的態(tài)度，從而了解到一個(gè)人的自尊與尊重他人的相互關(guān)系，從而有了新的體驗(yàn)。

四、實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中值得注意的問(wèn)題

1.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)并不適合所有的教學(xué)內(nèi)容，知識(shí)點(diǎn)較多、情景比較復(fù)雜的內(nèi)容就不宜運(yùn)用此教學(xué)方法。

2.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)絕不是讓學(xué)生“放羊”，玩得高興就可以了。教師要在課堂教學(xué)中加強(qiáng)自己作為組織者、引導(dǎo)者的角色定位。

3.在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的活動(dòng)，活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)要遵循適度的原則，要服從和服務(wù)于課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生復(fù)雜思維和高水平的認(rèn)識(shí)，以達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)和思維水平的深化。

4.教師應(yīng)在課堂上多些感性認(rèn)識(shí)，少些理性總結(jié)，多與學(xué)生近距離接觸，和他們同步體驗(yàn)，形成課堂沖浪的活力。

5.教師要更新教學(xué)觀念，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)；讓學(xué)生在探究中暢所欲言、各抒己見，對(duì)持有異議的學(xué)生應(yīng)充分尊重、寬容；還應(yīng)拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)建民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“把學(xué)生學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生”。體驗(yàn)?zāi)軌蜃寣W(xué)生在情景中成長(zhǎng)，它始終體現(xiàn)了“以學(xué)生的全面發(fā)展為根本”的新課程理念，突出了中學(xué)思想品德的學(xué)科特點(diǎn)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，增強(qiáng)了自主意識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，逐步成為有感有悟、會(huì)問(wèn)會(huì)學(xué)的人。