蘇振蘭
1937年8月,毛澤東在延安完成哲學(xué)大作《矛盾論》,其中有這么一句:“唐朝人魏征說過:‘兼聽則明,偏信則暗。也懂得片面性不對。可是我們的同志看問題。往往帶片面性,這樣的人就往往碰釘子?!毖韵轮?。黨內(nèi)一些同志的見識還不如魏征。由此可以看出毛澤東對魏征的贊賞。
1952年4月1日,中共中央機(jī)關(guān)報《人民日報》在第一版發(fā)表《矛盾論》,在文章末尾注釋“兼聽則明,偏信則暗”時有這么一句:“魏征(公元580年-643年),唐代初期的政治活動家和歷史家?!?/p>
魏征自從歸入李世民帳下后,忠心耿耿地輔佐李世民,后被任命為宰相一級的侍中。為了匡正君失,魏征常與唐太宗當(dāng)朝辯論,寸步不讓,有時甚至唇槍舌劍,使唐太宗下不了臺。唐太宗非但不怪罪,反而多次給以賞賜。君英明,臣耿直,上下齊心,唐代最終出現(xiàn)了歷史上著名的“貞觀之治”。
毛澤東呼吁:應(yīng)當(dāng)提倡“魏征精神”和“海瑞精神”
從1959年起,中國進(jìn)入了三年困難時期,加之1957年夏開始的“反右派”運動并出現(xiàn)了擴(kuò)大化現(xiàn)象,使黨內(nèi)外干部群眾噤若寒蟬,不敢隨便發(fā)表看法。這時,黨內(nèi)有識之士包括毛澤東本人。都意識到“萬馬齊暗究可哀”的不正常現(xiàn)象,希望黨內(nèi)外都能夠敢于說實話、說真話,以應(yīng)對困難局面。
1959年4月,中共中央在上海召開八屆七中全會。會卜,毛澤東對不敢講真話提出了批評。他感慨地說:“應(yīng)當(dāng)提倡‘魏征精神和‘海瑞精神。海瑞敢講真話,現(xiàn)在缺少海瑞,把人坑死了?!?/p>
然而,緊接著召開的廬山會議,把彭德懷當(dāng)成“右派”海瑞,對彭德懷發(fā)動了錯誤的批判。與此同時。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢仍在進(jìn)一步惡化。面對此種局面,毛澤東希望黨內(nèi)外干部做“魏征、左派海瑞式的干部”,向黨中央出言獻(xiàn)策,共度時艱。毛澤東如此,一些憂國憂民的省部級領(lǐng)導(dǎo)干部也在呼喚“魏征、左派海瑞式的干部”。
1961年五六月間。時任中共湖北省委第一書記的王任重,閱讀到了《資治通鑒》有關(guān)唐太宗的部分:有一年,李世民和魏征探討他的政聲,魏征以為不如過去,還舉了一些具體事例。李世民無可辯駁。最后只得說:“非公不能及此。人苦不自知耳!”看到這里,王任重感慨萬端,鄭重寫道:“要‘高價征求批評,要鼓勵、引導(dǎo)批評,才能使下情上達(dá)。壓制批評,堵塞言路,就一定要犯錯誤。這幾年的教訓(xùn)很深,應(yīng)當(dāng)切記。”
1962年1月11日至2月7日,擴(kuò)大的中央工作會議在北京召開,有中央、各中央局、各省市自治區(qū)黨委、地委、縣委、重要廠礦黨委及軍隊的負(fù)責(zé)干部7000多人與會,史稱“七千人大會”。針對當(dāng)時許多干部染上不說真話、愛講假話的惡習(xí),周恩來在福建組會上發(fā)表講話時指出:“大家都說假話,看領(lǐng)導(dǎo)的顏色說話,那不就同舊社會的官場習(xí)氣一樣了嗎?”“我們要提倡說真話”,“即使是講過了火的也要聽。唐代皇帝李世民,能聽魏征的反對意見,‘兼聽則明,把唐朝搞得興盛起來?!薄八麄兪蔷缄P(guān)系,還能做到這樣,我們是同志關(guān)系,就更應(yīng)該能聽真話了?!痹谶@次談話中,周恩來號召大家學(xué)習(xí)魏征,敢于說真話、提反對意見。
會上,鄧小平也誠懇進(jìn)言:“我們黨成為執(zhí)政黨,這是一件值得高興的事情。但是,執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)??!薄巴緜儾灰J(rèn)為社會主義沒有問題了……如果搞得不好,特別是民主集中制執(zhí)行得不好,黨是可以變質(zhì)的,國家也是可以變質(zhì)的,社會主義也是可以變質(zhì)的?!毖酝庵?,領(lǐng)導(dǎo)者不能驕傲自滿,要學(xué)唐太宗勇于接受批評;被領(lǐng)導(dǎo)者要敢于說真話,像魏征那樣敢于批評領(lǐng)導(dǎo),指正錯誤。
周恩來、鄧小平等在“七千人大會”上的講話,讓時任中共中央宣傳部部長的陸定一深受啟發(fā),決定編寫一本《魏征傳》供廣大黨員干部學(xué)習(xí)參考。會議期間,他讓工作人員找到載有魏征傳記的《舊唐書》和《新唐書》給他看,看后指示立即組織專門力量譯注和出版,并指派出版處處長到出版單位抓進(jìn)度,希望在與會代表離京時人手一本。他還派人不斷打電話過問,并親自寫前言,親自審稿,要求傳記重點描繪魏征如何“有志氣,有肝膽,能夠不怕冒犯,向太宗進(jìn)諫”,如何“堅強(qiáng)正直”,“激烈直率”。由于采取了邊譯邊改,邊排邊校,加班趕印的“大兵團(tuán)作戰(zhàn)方法”,只用了半個多月的時間,《魏征傳》就出版了。
在《魏征傳》前言中,陸定一聯(lián)系當(dāng)時大家不敢講真話、不敢提意見的實際,語重心長地說:“唐朝的魏征還是應(yīng)該提倡……我們?yōu)槭裁床蝗缥赫?”“魏征是唐太宗的死對頭,提意見很尖銳”,“反對派講話,昕起來味道是不那么好的,不是什么英明領(lǐng)導(dǎo)之類”。
《魏征傳》出版以后,陸定一指示在黨內(nèi)外廣為宣傳。他要中宣部的工作人員人手一冊組織學(xué)習(xí),并在由他主持召開的宣傳部長會議上散發(fā)和推薦。這本書在有的地區(qū)被大量翻印,有些報刊也發(fā)表了宣揚“魏征精神”的文章,有的學(xué)校還把它作為教材。與此同時,彭真領(lǐng)導(dǎo)的jE京市委有關(guān)部門,還組織編寫了《唐太宗》、《洛陽宮》、《唐皇納諫》等劇本,打算把魏征搬上舞臺。
在上海,提倡“魏征精神”的宣傳也緊鑼密鼓。1962年4月,《解放日報》一位編輯找到劇作家蔣星煜約稿,請他寫篇歷史小說,提倡魏征敢于說真話的精神。當(dāng)時,蔣星煜不知道第一個提倡“魏征精神”的中央領(lǐng)導(dǎo)人就是毛澤東,出于政治上的謹(jǐn)慎,他還是從《毛澤東選集》中去找寫魏征的理論依據(jù),結(jié)果在《矛盾論》中找到了相關(guān)論述。他還特地重讀了范文瀾主編的《中國通史簡編》中有關(guān)李世民經(jīng)常接受魏征的勸諫而改正錯誤的史實。很快,歷史小說《李世民與魏征》刊載于7月8日、9日的《解放日報》上……
一時間,全國上下刮起了一股提倡“魏征精神”的勁風(fēng)。
應(yīng)該承認(rèn),提倡“魏征精神”讓廣大黨員干部慢慢敢于講真話、敢于反映不同意見,為戰(zhàn)勝三年經(jīng)濟(jì)困難奠定了思想路線基礎(chǔ)。
造反派曲解《魏征傳》?!拔赫骶瘛睉K遭“造反”
1966年5月,“文革”大潮洶涌而來,陸定一作為“彭(真)羅(瑞卿)陸(定一)楊(尚昆)反黨集團(tuán)”分子被打倒,他當(dāng)初提倡“魏征精神”竟然是罪狀之一。
1967年1月,姚文元發(fā)表題為《評反革命兩面派周揚》的文章,在批判曾任中央宣傳部副部長的周揚所謂鼓吹“海瑞精神”的“罪惡陰謀”時,指出:“1962年,舊中宣部主要領(lǐng)導(dǎo)人又一次提倡要學(xué)習(xí)魏征,他們一個‘海瑞精神,一個‘魏征精神,找到了反革命的共同語言?!币ξ脑^的“舊中宣部主要領(lǐng)導(dǎo)人”,就是指已經(jīng)被打倒的陸定一。
1967年11月9日,《人民日報》發(fā)表署名鐘宣造(“中央宣傳部造反派”之意)的《從<魏征傳>的出籠看陸定一的反革命嘴臉》文章(以下簡稱鐘文),系統(tǒng)攻擊陸定一“鼓吹‘魏征精神”的所謂“罪行”:
“陸定一炮制的《魏征傳》,就是鼓吹‘魏征精神,猖狂反對偉大領(lǐng)袖毛主席的一株大毒草?!薄艾F(xiàn)在看得很清楚,陸定一炮制的《魏征傳》,是繼《海瑞上疏》、《海瑞罵皇帝》、《海瑞罷官》等之后射向我們心中最紅最紅
的紅太陽毛主席的又一支大毒箭,是又一篇煽動反革命復(fù)辟的宣言書。”
對于當(dāng)年陸定一積極抓編寫《魏征傳》,鐘文欲加之罪:“為了出版一本歷史人物的傳記,陸定一這樣的‘大人物竟親自指揮,又如此興師動眾、十萬火急,確實是異乎尋常的。這到底是為了什么呢?他是為了緊密配合當(dāng)時黨內(nèi)最大的一小撮走資本主義道路當(dāng)權(quán)派進(jìn)行的反革命復(fù)辟活動?!?/p>
文章說陸定一“借唐太宗影射攻擊偉大領(lǐng)袖毛主席”,并和彭德懷案掛上了鉤:“1962年,陸定一又通過《魏征傳》,用含沙射影的手法,借魏征批評唐太宗‘得志之后,不虛心‘納諫,影射攻擊偉大領(lǐng)袖毛主席,胡說什么‘只相信一方面的話呀,。遏止真理的發(fā)揚呀。等等。他在黨的擴(kuò)大的中央工作會議上鼓吹‘魏征精神時,還瘋狂地攻擊毛主席和我們黨‘不要群眾路線,只搞階級路線……”“陸定一還利用《魏征傳》,重復(fù)《海瑞罷官》的反動腔調(diào),替大陰謀家、大野心家、大軍閥彭德懷和一切右傾機(jī)會主義分子鳴冤叫屈,反攻倒算?!?/p>
鐘文上綱上線,說《魏征傳》“攻擊三面紅旗”:“1962年5月,陸定一更在一次會議上借魏征批評唐太宗的話說:‘不要打仗,不要殺生,不要奢侈,不要動員過多民役,靜就安,動就亂。他還借題發(fā)揮說:‘我們還不是動員民役太多!”“‘陸定一借魏征之口咒罵的什么‘騷擾了百姓,什么‘不愛惜民力,什么建設(shè)多了要‘垮臺,等等,不就是對三面紅旗惡毒的攻擊么?……這里還要指出的是,中國赫魯曉夫在1961年5月攻擊三面紅旗時,就曾惡毒地說:‘要知道,秦始皇是修長城,隋煬帝是開運河垮臺的。資產(chǎn)階級司令部的總頭目出了題目,定下調(diào)調(diào),陸定一就大做文章,大造輿論?!薄啊灰蛘?,‘不要用兵,‘不要殺生,這同蘇聯(lián)赫魯曉夫念的‘和平經(jīng)有什么兩樣?這不是反對革命戰(zhàn)爭又是什么?在帝國主義和其他階級敵人還存在的情況下,我們能夠‘刀槍入庫么?陸定一之流裝成一副阿彌陀佛的面孔,嘴上喊著‘不要用兵,‘不要殺生,正是妄想借此麻痹我們的革命意志,以便他們篡黨篡政篡軍。如果他們的這種陰謀一旦得逞,不知要有多少人頭落地!”
更讓人吃驚的是。鐘文竟然信口開河:“陸定一還通過《魏征傳》狂叫:‘圣明的人乘機(jī)起事,把老百姓從危亡的境況中拯救出來。這是一個信號!表明中國赫魯曉夫和陸定一之流自封為‘圣明的人,想要‘乘機(jī)起事,實行反革命政變?!?/p>
胡亂“妙解”一通后,鐘文得出“高論”:“總之,陸定一通過《魏征傳》所鼓吹的這一套,目的就是配合國內(nèi)外階級敵人,反對毛主席的無產(chǎn)階級革命路線,反對毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo),妄想使新中國的航船背離毛主席所指引的社會主義航向,走回頭路?!?/p>
《魏征傳》一遭批判,全國上下談虎色變。鄉(xiāng)間地頭人們相互詢問:魏征是誰?有人答日:死了1000多年了!誰也沒有想到,死了1000多年的人,竟然有這樣大的殺傷力。批判“魏征精神”后,全國上下“萬馬齊暗”,嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)。
改革開放后,中共中央撥亂反正,“魏征精神”重新得到充分肯定
1978年12月,中共十一屆三中全會召開,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人開始撥亂反正,并著手清理“文革”期間批判“魏征精神”的鬧劇。
同年底,云南省西雙版納地區(qū)國營農(nóng)場的知識青年代表丁惠民等來到北京,向中共中央、國務(wù)院反映當(dāng)?shù)貒鵂I農(nóng)場存在的問題。1979年1月4日,國務(wù)院副總理王震和民政部部長程子華接見了丁惠民等人,勉勵他們以國家和人民的利益為重,期望他們立志邊疆。建設(shè)邊疆。談話中,王震給丁惠民等講了一個故事:唐太宗問他的左右丞相房玄齡和魏征,創(chuàng)業(yè)和守成哪一個難,他們一個說創(chuàng)業(yè)難,一個說守成難。唐太宗說創(chuàng)業(yè)難,守成也難。王震說:我們現(xiàn)在還是在創(chuàng)業(yè),這么窮的國家,要實現(xiàn)現(xiàn)代化,還要花很大力氣;還要過困難日子。當(dāng)時,《人民日報》報道了這次接見。敢于提“魏征”,是思想、文藝領(lǐng)域撥亂反正的標(biāo)志之一。
鄧小平一直準(zhǔn)確地把握住了敢講真話的“魏征精神”的實質(zhì),那就是實事求是。他曾經(jīng)說:“我是實事求是派?!睂τ谖赫髦v的“居安思危,戒奢以儉”和“謙沖而自牧”,他更是時刻牢記,經(jīng)常給黨員干部敲警鐘。1982年4月10日,鄧小平在中央政治局會議上指出:“我們自從實行對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)兩個方面的政策以來,不過一兩年時間,就有相當(dāng)多的干部被腐蝕了……這股風(fēng)來得很猛。如果我們黨不嚴(yán)重注意,不堅決剎住這股風(fēng),那么,我們的黨和國家確實要發(fā)生會不會‘改變面貌的問題。這不是危言聳聽?!痹趺崔k?發(fā)動黨內(nèi)外干部群眾監(jiān)督。
為提倡學(xué)習(xí)魏征敢講真話的精神,中共中央通過機(jī)關(guān)報《人民日報》發(fā)出了“信號”。1983年1月15日,《人民日報》報道《<唐太宗與魏征>等話劇在京公演》:
鐵道部第一工程局政治部文工團(tuán)創(chuàng)作并演出的話劇《唐太宗與魏征》,通過唐太宗如何結(jié)識、任用魏征的故事,藝術(shù)地再現(xiàn)了“貞觀之治”初期李世民知人善用、勇于納諫的政治家風(fēng)度和魏征剛直不阿、敢于犯顏直諫的優(yōu)秀品質(zhì)。全劇主題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動,有一定的現(xiàn)實教育意義。
重新認(rèn)識“魏征精神”的時代意義,是中國共產(chǎn)黨人精神文明建設(shè)結(jié)出的碩果。
1999年8月25日,《人民日報》報道《李瑞環(huán)等觀看新編歷史京劇<貞觀盛事>》:
名家薈萃、陣容豪華的新編歷史京劇《貞觀盛事》自8月22日在北京上演以來,受到了首都觀眾的普遍稱道。李瑞環(huán)、丁關(guān)根、昊邦國、王光英等先后觀看了演出。《貞觀盛事》講述的是唐朝貞觀年間,諫臣魏征以隋亡于奢靡為鑒,向唐太宗李世民力諫革除百官串樂之風(fēng),李世民毅然納諫端正世風(fēng)的故事。這出劇氣勢恢宏,亦莊亦諧,再現(xiàn)了中華民族史上明君賢臣勵精圖治,開創(chuàng)一代盛世的光彩篇章。
2004年3月12日,在全國政協(xié)第十屆委員會第二次會議閉幕時,全國政協(xié)主席賈慶林致辭:
黨中央反復(fù)告誡我們,越是形勢好,越要保持清醒頭腦,越要增強(qiáng)憂患意識。唐朝名相魏征講過一句名言:不念居安思危,戒奢以儉,斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。古人尚知居安思危的道理,我們更要艱苦奮斗、勵精圖治、同心同德、埋頭苦干,共同致力于中華民族的偉大復(fù)興。