石勇華

[摘要]:所謂教師專(zhuān)業(yè)化，是指教師按照職業(yè)崗位需要，實(shí)現(xiàn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與探究來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。

[關(guān)鍵詞]:教師 專(zhuān)業(yè)化發(fā)展 途徑

所謂教師專(zhuān)業(yè)化，是指教師按照職業(yè)崗位需要，實(shí)現(xiàn)學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)業(yè)化；二是教育科學(xué)素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)化。教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與探究來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。

發(fā)展的一個(gè)重要方面就是事物之間發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，人的發(fā)展應(yīng)被放在社會(huì)發(fā)展中去理解。在教育實(shí)踐里教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展是互為條件、互相促進(jìn)的。教師發(fā)展的真正的價(jià)值和意義就在于它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的真實(shí)和必要的條件。理想的教育是：在師生共同的生活世界中教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生在教師的發(fā)展中成長(zhǎng)，教師在學(xué)生的成長(zhǎng)中發(fā)展。

一、現(xiàn)代教育理論運(yùn)動(dòng)與教師發(fā)展的旁落

教師主體地位的確認(rèn)、教師發(fā)展問(wèn)題的提出在理論上經(jīng)歷了曲折的過(guò)程。我們?cè)趯?duì)現(xiàn)代教育理論運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反思時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)值得注意的問(wèn)題——教師發(fā)展的旁落。

赫爾巴特教育學(xué)的局限。19世紀(jì)早期出現(xiàn)了赫爾巴特教育學(xué)。赫爾巴特的教育理論對(duì)教育實(shí)踐做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)，但隨著時(shí)代的發(fā)展，其理論的局限日益顯露出來(lái)，其中包括使教學(xué)從完整的教育過(guò)程中分離出去，視其為單純的認(rèn)識(shí)過(guò)程。盡管赫爾巴特提出了教學(xué)的教育性原則，但是這一命題表達(dá)了教學(xué)與教育的分離。因此，教師被限制在以明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四階段所完成的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)上，教師成為傳授知識(shí)和技能的人，由此，人們對(duì)教師的要求也只是集中到知識(shí)、技能和教師專(zhuān)制下的教師道德修養(yǎng)上。教師的視野被窄化了，活動(dòng)領(lǐng)域也被窄化了，教育與教學(xué)被割裂了，學(xué)校與豐富的社會(huì)生活被割裂了，教師也疏離了作為人的本身。根據(jù)赫爾巴特的教育理論，教師的職業(yè)知識(shí)、能力一旦形成便會(huì)受用終身，無(wú)所謂發(fā)展問(wèn)題。

二、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的主要途徑

在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的途徑是有差異的，都要受到教師所處的環(huán)境、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和個(gè)性等各方面的影響。但是，無(wú)論發(fā)展途徑如何差異，充分認(rèn)識(shí)自己優(yōu)勢(shì)和不足，制定科學(xué)可行的發(fā)展規(guī)劃（計(jì)劃）是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必由之路。

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面和各個(gè)階段進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃。具體包括：教師對(duì)職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)工作單位和崗位的選擇，對(duì)各專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的具體目標(biāo)的設(shè)計(jì)，對(duì)成長(zhǎng)階段的設(shè)計(jì)，以及所采取的措施等。

1.教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)教師的成長(zhǎng)是非常有意義的

規(guī)劃對(duì)人的發(fā)展與成長(zhǎng)具有指導(dǎo)作用。由于有些教師缺乏自我發(fā)展的規(guī)劃的概念和意識(shí)，所以，在工作上，單純地聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)安排，沒(méi)有自己的追求，發(fā)展處于被動(dòng)狀態(tài)。如果我們對(duì)自己發(fā)展進(jìn)行了預(yù)先的設(shè)計(jì)，對(duì)職業(yè)生涯進(jìn)行了理智的思考，自我發(fā)展就有了發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力。

制定與實(shí)施發(fā)展規(guī)劃可促進(jìn)教師的反思與行動(dòng)。首先，促進(jìn)自己認(rèn)真分析自己，促進(jìn)了反思。其次，使自己有了專(zhuān)業(yè)發(fā)展的緊迫感。第三，促使自己不斷尋找自己的位置，不斷激勵(lì)自己。第四，規(guī)劃對(duì)自己的發(fā)展起到了具體的指導(dǎo)和監(jiān)督作用，減少了行動(dòng)的盲目性和隨意性。動(dòng)態(tài)的規(guī)劃能滿(mǎn)足教師不斷發(fā)展的需求。計(jì)劃有時(shí)是趕不上變化，但并不能由此就否定計(jì)劃的作用。首先，教育是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)領(lǐng)域，它的基本任務(wù)、內(nèi)容和方法是相對(duì)穩(wěn)定的，教師成長(zhǎng)的過(guò)程是有一定規(guī)律性的，只要我們抓住教育的穩(wěn)定的、基本的東西去做計(jì)劃，這些計(jì)劃是很有用的。其次，要在計(jì)劃的內(nèi)容上區(qū)分中長(zhǎng)計(jì)劃和短期計(jì)劃。第三，“動(dòng)態(tài)規(guī)劃”實(shí)際上已經(jīng)指明了規(guī)劃要隨著客觀條件的變化而進(jìn)行必要調(diào)整的含義。

制定與實(shí)施發(fā)展規(guī)劃是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展的要求。教會(huì)學(xué)生制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展及其規(guī)劃，是新課程改革在學(xué)生發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革中不可缺少的內(nèi)容和任務(wù)。

2.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的主要內(nèi)容

一般來(lái)講，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容多種多樣，極其復(fù)雜，她要以不同的教師而不同。但從普遍的意義上來(lái)歸納主要有以下幾個(gè)方面：一是對(duì)環(huán)境和自身的分析，這是正確定位的基礎(chǔ)，也是最體現(xiàn)教師的預(yù)見(jiàn)性、反思能力的地方。二是要達(dá)到的目標(biāo)，包括總的目標(biāo)、具體的分項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。每個(gè)人的情況不同，定位和目標(biāo)也應(yīng)該有所差異。三是達(dá)到目標(biāo)應(yīng)該采取的各種發(fā)展措施。四是達(dá)到目標(biāo)所需的各種條件等。

3.如何制定合理有效的教師發(fā)展規(guī)劃

（1）要學(xué)習(xí)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理論。教師發(fā)展規(guī)劃是教師在運(yùn)用教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展理論，同自己的教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，而制定的具體行動(dòng)方案。學(xué)校方面可以從教師對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)、對(duì)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展情況的分析，專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展措施等方面進(jìn)行必要的指導(dǎo)。

（2）要分析專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。教師的發(fā)展歸根到底是為學(xué)生服務(wù)的。教師向什么方向發(fā)展，必須了解學(xué)生發(fā)展的需要，從自己在教育教學(xué)活動(dòng)中不適應(yīng)的地方尋找發(fā)展的目標(biāo)。如大家經(jīng)常提到的“對(duì)學(xué)生心理和想法難以把握”的問(wèn)題，那么我們就提出學(xué)習(xí)心理學(xué)，把握學(xué)生心理發(fā)展的目標(biāo)。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)放在提升自己的教育教學(xué)能力和科研能力上。這樣有利于具體的教育教學(xué)實(shí)踐的改善，避免為讀書(shū)而學(xué)習(xí)，為發(fā)展而培訓(xùn)的單純發(fā)展現(xiàn)象的出現(xiàn)。

（3）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。要根據(jù)形勢(shì)和要求的變化，不斷調(diào)整和修改自己的發(fā)展規(guī)劃。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)考慮學(xué)校發(fā)展規(guī)劃。不同的學(xué)校在不同的發(fā)展階段，有不同的發(fā)展目標(biāo)、任務(wù)、特色、問(wèn)題，這些差異直接影響甚至決定著教師的自我發(fā)展。

（4）發(fā)揮學(xué)校和教研組在制定教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中的作用。同一個(gè)教研組的教師發(fā)展是有共性的，因此，制定規(guī)劃的過(guò)程，也應(yīng)發(fā)揮集體的作用。從程序上講，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)先介紹學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃和思路、對(duì)教師提出希望，并對(duì)發(fā)展的內(nèi)容和制定規(guī)劃的方法進(jìn)行指導(dǎo)；教研組通過(guò)研討，相互啟發(fā)，深化對(duì)發(fā)展中的一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，把大家相似的發(fā)展活動(dòng)提煉成教研組共同的活動(dòng)，盡可能地減少教師發(fā)展規(guī)劃同學(xué)校發(fā)展、教研組發(fā)展規(guī)劃的矛盾和沖突。

（5）制定規(guī)劃要在行動(dòng)、實(shí)踐上下工夫。規(guī)劃重在落實(shí)，也難在落實(shí)。規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)，一靠教師自身的努力，二靠學(xué)校的支持。

未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)不斷更新的社會(huì)，要立足于之，就必須不斷地學(xué)習(xí)，獲得新知識(shí)，充實(shí)自己，換句話(huà)說(shuō)，在學(xué)校學(xué)的那些具體知識(shí)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以我們要給學(xué)生的是一種能延續(xù)的東西，這就是能力。立足于現(xiàn)實(shí)去理解教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，自然地成為開(kāi)辟教師自我發(fā)展的道路，有助于關(guān)注自身，關(guān)注學(xué)生，就能避免把教師與學(xué)生理解成是傳播、傳授知識(shí)的工具，由此才能真正感悟“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”的真正內(nèi)涵。