余　靜

[摘要]京劇臉譜與京劇表演藝術(shù)一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺上的活的藝術(shù)，京劇臉譜是京劇中重要的組成部分，是至今戲曲舞臺上臉譜最多、最完整的臉譜體系。

[關(guān)鍵詞]京劇臉譜藝術(shù) 裝飾性 圖案藝術(shù) 寫意 夸張

京劇被稱為中國的“國粹”，已有200年歷史。清朝乾隆五十五年（1790年），安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五六十年的融匯，而逐步衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。京劇臉譜與京劇表演藝術(shù)一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺上的活的藝術(shù)，京劇臉譜是京劇中重要的組成部分，是至今戲曲舞臺上臉譜最多、最完整的臉譜體系。

一、京劇臉譜的發(fā)展歷史

臉譜藝術(shù)歷史悠久，是中國戲劇中特有的化妝藝術(shù)，起源與面具有著密切的關(guān)系，是中國傳統(tǒng)臉譜大系中的分支，有臉譜通性及其本身特性。據(jù)考證，臉譜的發(fā)明，最早是中國北齊時代的著名大將蘭陵王高肅，可稱為臉譜的鼻祖。據(jù)《北齊史》等史書記載：蘭陵王姓高，名肅，字長恭。蘭陵王武藝超群，但每次與敵對陣，因其容貌俊美，敵人并不畏懼，難以制敵。為此，他讓畫工繪制了許多兇惡的假面具（也叫大面），每逢出戰(zhàn)時任選一個戴在臉上，以利制服敵人。從此后，每次打仗，百戰(zhàn)百勝。這就是他發(fā)明臉譜的起因。中國戲曲理論家翁偶虹曾撰文說：“中國戲曲臉譜，胚胎于上古的圖騰，濫觴于春秋的儺祭，孽乳為漢、唐的代面，發(fā)展為宋、元的涂面，形成為明、清的臉譜。在戲曲形成之后，臉譜與面具仍然交替使用。從臉譜、面具的混合使用與臉譜譜式的由簡至繁，可以看出中國戲曲累遞發(fā)展的軌跡?！蹦樧V借鑒了徽、漢、昆、秦、各劇種經(jīng)驗(yàn)。從一開始就具有較完整的系統(tǒng)性。京劇臉譜的起源與面具關(guān)系密切，人類早期的戰(zhàn)爭面具，儺舞面具、漢代百戲假面具都是戲劇臉譜的遠(yuǎn)祖。

二、京劇臉譜的譜式

京劇興起后，臉譜造型最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺到深，日臻完善本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了，臉譜也被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。在構(gòu)圖上奠定了基本譜式，各類角色的臉譜進(jìn)一步精致化、多樣化，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部的表情。開朗樂觀的臉譜總是舒眉展眼，悲傷或暴戾的臉譜多是曲眉合目。勾畫時以“魚尾紋”的高低曲直來反映年齡，用“法令紋”的上下開合來表現(xiàn)氣質(zhì)，用“印堂紋”的不同圖案象征人物性格。通常將其分為凈角與丑角臉譜兩大類，其中都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。凈角主要有以下五大類譜式：

“整臉”——在整個面部涂一種主色，不勾花紋，而是在主色上畫出眉、眼、口、鼻的紋理，這種譜式稱之為“整臉”。

“三塊瓦臉”——在整臉的基礎(chǔ)上，用黑色把眉、眼、鼻等在顏色上突出出來，使前額、左右面頰呈現(xiàn)出三塊明顯主色，平整的如同三塊瓦，稱之為“三塊瓦臉”或“三塊瓦窩”。

“十字門臉”——由腦門頂至鼻了尖，用黑色或其它顏色的立柱紋與眼窩大體呈“十字”形，額頭涂白，有灰色小圈眉了，此種譜式稱之為“十字門臉”。

“碎花臉”——與整臉相反，臉譜色彩、構(gòu)圖最復(fù)雜的稱之為“碎花臉”。

“歪臉”——色彩、構(gòu)圖小對稱，表現(xiàn)人物形象反常、衛(wèi)陋的臉譜譜式，稱之為“歪臉”。

丑角譜式較少，有“豆腐塊臉”、“腰子臉”、“棗核臉”幾種譜式。由此可見，京劇臉譜是一門寫意和夸張的藝術(shù)。

三、京劇臉譜中的色彩應(yīng)用

京劇臉譜一般以某一種顏色象征某人物的品質(zhì)、性格、氣度，這種顏色成為“主色”，主色一般象征某個人物的品質(zhì)、性格、氣度，它是一個臉譜最主要的直覺表現(xiàn)手段。紅色——表現(xiàn)忠貞、英勇、正直的人物性格，如關(guān)羽。

藍(lán)色——表現(xiàn)剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格，如竇爾敦。

黑色——表現(xiàn)勇猛、正直、無私、剛直不阿的人物形象，如包公。

白色——代表奸詐、狠毒、陰險、自負(fù)、跋扈、疑詐、飛揚(yáng)，肅煞的人物形象，如曹操。

綠色——代表俠義、頑強(qiáng)、暴躁的人物形象，如武大虬。

黃色——代表裊勇、兇暴、沉著的人物，如宇文成都。

紫色——表現(xiàn)穩(wěn)練、沉著智勇剛義、剛正威嚴(yán)的人物。

灰色——代表老年梟雄。

金、銀色——表現(xiàn)各種神怪形象。

但京劇臉譜用色也不是絕對的，有其特有的靈活性。

臉譜在舞臺上的的作用除表示性格外，還可暗示角色的各種情況，如項(xiàng)羽的雙眼畫成“哭相”，暗示他的悲劇性結(jié)局，包公皺眉暗示他苦思操心，孫悟空猴形臉暗示他本是猴子。另一作用是“距離化”，拉開戲與觀眾的心理距離。同時，臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案，再配上凈行“吼叫式”的粗獷聲腔，形成強(qiáng)烈藝術(shù)刺激，對觀眾起到興奮、宣泄和震動作用。

臉譜畫法也不是絕對固定的，由于上演的劇目、角色的年齡、演員的臉形不同而略有差別。除此之外，演員畫臉譜演出時，還有一個原則，即同時在場的諸角色，其臉譜特別是基調(diào)色彩不能“犯重”，如《長坂坡》中曹營八將同時上場，除張遼不勾臉外，其余七人須一人一色，不能相同。這樣的目的是用不同的顏色搭配以求美觀，同時要讓遠(yuǎn)距離的觀眾不致混淆角色。

臉譜根據(jù)描繪著色方式，分為揉、勾、抹、破四種基本類型。

揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實(shí)現(xiàn)。是十分古老的臉譜形式。

勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復(fù)雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無比。

抹臉：淺色為多，以為涂粉于面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。

破臉：不對稱臉，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。

臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。每個部位的圖案變化多端，有規(guī)律而無定論，如包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。聞仲，楊戩畫有三眼，來源于古典傳說。趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印＠坠樧V中有一雷電紋。姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機(jī)妙算。夏侯敦眼眶受過箭傷，故畫上紅點(diǎn)表示。竇爾墩，典威等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉(zhuǎn)世。趙公明面畫金錢，表示自己是財(cái)神爺。北斗星君畫七星圖于額上，彩繪描金，十分精美。由上而知，臉譜的演變和發(fā)展，不是某個人憑空臆造的產(chǎn)物，而是戲曲藝術(shù)家們在長期藝術(shù)實(shí)踐中，對生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn)、綜合，以及對劇中角色的不斷分析、判斷，作出評價，才逐步形成了一整套完整的藝術(shù)手法。是一種能表達(dá)出不同的感情，將曲直矛盾色彩和諧對比的不同形式相結(jié)合的富有裝飾性的藝術(shù)，具有很高的欣賞價值。我相信，傳統(tǒng)的就是世界的，而2008北京奧運(yùn)的成功，令世界掀起了中國熱。像京劇這樣獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)也將給世界無限的中國熱！