孫紅巖　齊　蕊

摘 要：莫言稱《豐乳肥臀》是一首獻(xiàn)給母親的歌，而事實(shí)上作品中卻展現(xiàn)了母親、大地的悲劇性命運(yùn)。無私奉獻(xiàn)、寬厚仁慈的母親在這里遭受著多方面的苦難，無論是來自親人的還是社會(huì)的，都使母親飽嘗人世艱辛。百草豐茂、生機(jī)盎然的大地在戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘，商業(yè)大潮的沖擊下混亂不堪、千瘡百孔，讀后給人徹骨的悲涼。

關(guān)鍵詞：莫言 豐乳 肥臀 悲劇性

引言

莫言說：“豐乳象征母親，肥臀象征大地，小說《豐乳肥臀》很大成分在表現(xiàn)母親、大地和生育、繁衍這個(gè)深厚的主題。”“我決定寫一篇大文章獻(xiàn)給母親，告慰母親的在天之靈?！闭漳运f，《豐乳肥臀》應(yīng)是寫給母親和大地的書，贊美她們，謳歌她們，是一曲獻(xiàn)給千千萬萬飽經(jīng)風(fēng)霜、任勞任怨母親們的頌歌，是一首獻(xiàn)給生我們養(yǎng)我們、給予萬物生機(jī)勃勃的大地（祖國(guó)）母親的華章。

誠(chéng)然，我們的生身之母是值得歌頌的?！敦S乳肥臀》中以上官魯氏為代表的諸如來弟八姐妹、魯勝利、獨(dú)乳老金等，她們都洋溢著昂揚(yáng)的生命力、豐乳肥臀，承襲了“東方女性”的傳統(tǒng)“美德”、偉大品格，輻射著女性之光的美麗，母性之光的溫暖。母親上官魯氏的一生多災(zāi)多難，經(jīng)歷千辛萬苦，但她從不向命運(yùn)低頭，而是勇敢、堅(jiān)韌地面對(duì)苦難的生活，不屈不撓地與之斗爭(zhēng)。以博愛、勇敢、堅(jiān)毅、韌性，哺育、創(chuàng)造和支撐整個(gè)家族。其他的母親們也大都具有堅(jiān)毅、勇敢、敢作敢為的性格。這是莫言作為一個(gè)男性視角所贊美的母親：健康豐滿、胸襟博大、仁慈善良、任勞任怨，這也正是母親們的生存現(xiàn)狀，然而她們得到的卻是一個(gè)悲劇性的命運(yùn)。

小說中莫言無疑也歌頌大地（祖國(guó)）母親，祖國(guó)母親擁有博大的胸懷，用甘甜的乳汁哺育著我們。在《豐乳肥臀》中，莫言寫出了山東高密東北鄉(xiāng)這塊神奇的土地用永不枯竭的給予滋養(yǎng)著形形色色的兒女?？墒遣恍さ淖訉O在商業(yè)大潮涌動(dòng)下，無窮無盡的攫取卻使她傷痕累累。從莫言所要贊美的“豐乳”“肥臀”身上我更多發(fā)現(xiàn)了她們的悲劇命運(yùn)。下面筆者來做具體的論述

一、“豐乳”即母親的悲劇

上官魯氏是作者莫言所刻意塑造的母親形象，這個(gè)母親形象體現(xiàn)出了震撼人心的悲劇意味。

在中國(guó)封建社會(huì)中，女人是男人泄欲和家族傳宗接代的工具，女人一旦嫁為人婦，就無條件的成為此種工具。魯璇兒嫁給上官壽喜，一方面是魯璇兒的姑姑回收養(yǎng)育她十多年的心血與開銷，璇兒的身價(jià)是一頭黑騾子。另一方面，上官壽喜娶魯璇兒不過是他的母親上官呂氏為上官家買回了傳宗接代的工具。改名為上官魯氏三年后，魯璇兒還沒懷上孩子，她的痛苦生涯便由此開始?！澳闼闶裁礀|西？三年了，公的不敢指望，母的也沒有生一個(gè)出來！趕明兒，回你大姑家去吧，上官家不能因?yàn)槟銛嗔撕?！”——上官呂氏如是說?！澳鸽u不下蛋，倒埋怨起公雞來了！”上官壽喜如是說。

事實(shí)是，醫(yī)生證明“魯璇兒沒有病”，問題在于，這并不能改變上官魯氏在上官家的地位。于是，上官魯氏在無奈中與姑丈、賣小鴨的、漂泊的郎中、賣狗肉的光棍、會(huì)醫(yī)病的和尚等匹配生下七個(gè)女兒，上官魯氏在這樣的漩渦中苦苦掙扎。她的婆婆直接表明：“沒有兒子，你一輩子都是奴；有了兒子，你立馬就是主。”上官魯氏在上官家的地位不如一頭黑驢，因?yàn)樗c黑驢同時(shí)難產(chǎn)的時(shí)候，公公、丈夫、婆婆都去伺候黑驢，沒有一個(gè)人來照料她。

沒有兒子痛苦，有了兒子的上官魯氏同樣未擺脫悲劇性的命運(yùn)。她將無盡的愛都傾注給了這個(gè)兒子，要讓兒子吃自己的奶直到他吃夠。十多歲了，兒子離了奶就不能生存。寶貝兒子因此患下了“戀乳癥”，進(jìn)而喪失了一個(gè)男人所應(yīng)有的一切，更不用說男子漢的血性和骨氣。讀小學(xué)時(shí)，受流氓的欺負(fù)，竟然要自己的侄子、外甥女來解救。他只能乞求流氓們讓他早死以結(jié)束痛苦。上中學(xué)時(shí)，因?yàn)橐粡執(zhí)K聯(lián)女孩的照片而聯(lián)想到了她的乳房，使得這個(gè)頂尖的學(xué)生成了被同學(xué)鄙棄的人。當(dāng)造反派小頭目折磨自己的母親時(shí)，他只能如一灘爛泥死的跪在母親前喊娘。這個(gè)被上官魯氏用乳汁和血漿喂養(yǎng)大的寶貝兒子四十多歲從監(jiān)獄里出來的時(shí)候，為親手殺死了一只野兔而渾身顫抖?！暗都鈴耐米拥难劭裟莾?，深深地扎了進(jìn)去，一縷像絲線一樣的血，沿著雪亮的刀刃流了出來，兔子的玻璃球一樣的眼狡詐的瞇縫著。一陣冰冷的寒意突然襲來，他扔掉鐮刀跳到溝畔上，四處張望著，好像要求人幫助的、闖了大禍的兒童?！敝链?，上官魯氏徹底明白了自己養(yǎng)活了一個(gè)一輩子吊在女人奶頭上的窩囊廢。對(duì)于這種發(fā)現(xiàn)，上官魯氏的悲涼心境是可想而知的。上官魯氏畢生的期望，上官家族的全部希望化為烏有。上官魯氏沒有被上官家的男人和女人打倒，沒有被生活的困苦打倒，卻可悲的被自己對(duì)兒子的愛和嬌慣的結(jié)局所擊倒。

中國(guó)傳統(tǒng)的“慈母手中線，游子身上衣”的母親形象在莫言的筆下卻賦予了如此悲涼的主題。上官魯氏這個(gè)形象又給“母親”畫廊加上了濃重的一筆。

二、“肥臀”即大地的悲劇

高密東北鄉(xiāng)是一片神奇的土地。豐茂的紅高粱和醇香的高粱酒養(yǎng)育了無數(shù)的血性漢子和豐饒女子。莫言在他的《紅高粱》中這樣描述：“八月深秋，無邊無際的高粱紅成光洋的血海。高粱高密輝煌，高粱凄婉動(dòng)人，高粱愛情激蕩。秋風(fēng)蒼涼，陽光很旺，瓦藍(lán)的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云，高粱上滑動(dòng)著一朵朵豐滿的白云的紫紅色影子?！薄昂訛┥系墓返白硬莅l(fā)瘋一樣生長(zhǎng)，紅的發(fā)紫的野茄子花在水草的夾縫里憤怒的開放?！?/p>

如果說《紅高粱》中的大地百草豐茂，一片生機(jī)勃勃，整個(gè)洋溢著昂揚(yáng)的英雄氣，那么在《豐乳肥臀》中則是一副千瘡百孔、混亂不堪的欲望狂歡圖。小說從整體上看由兩部分組成：第一部分的背景是戰(zhàn)爭(zhēng)，寫戰(zhàn)爭(zhēng)下兒女們的故事。第二部分是商業(yè)大潮中形形色色人的表演。

戰(zhàn)爭(zhēng)給人類、大地造成的災(zāi)難在很多的作家筆下都有過形象的描述。三國(guó)曹操“白骨露于野，千里無雞鳴”，杜甫寫安史之亂給人民造成的災(zāi)難的“三吏”“三別”。在《豐乳肥臀》中也描述了高密東北鄉(xiāng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血腥事實(shí)，百姓顛沛流離無家可歸。莫言在小說后半部分尤其濃墨重彩的刻畫了商業(yè)化時(shí)代人們欲望膨脹肆意的破壞。從這部分看上官金童極像一個(gè)無能、不適應(yīng)社會(huì)的智者，一個(gè)清醒的不加入破壞的清醒者。就像《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉倍受寵愛，又有負(fù)眾望，不能成就功名。賈寶玉雖背離封建大家族卻是一個(gè)有著新思想的新生事物。

上官金童看到了“刺鼻的黑煙”，聽到了“隆隆的混凝土攪拌機(jī)聲”，看到了往日的萬物生靈今天都成了“盤中餐”?！百u炸螞蚱、炸蚯蚓、炸蟬、炸蠶蛹、炒蜜蜂的攤子，人們無所不吃?！逼胶汀矊幍木跋蟛灰娏?。“一陣風(fēng)刮過來，幾只白色的塑料袋隨風(fēng)翻滾……這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)掛在冬青樹上的塑料袋有很多。他欣喜若狂，一只一只的揀，一只一只的往腳上纏。直到把兩只腳纏得像兩個(gè)大熊掌?！鄙瞎俳鹜吹江h(huán)境以致如此，那么這片肥沃的土地養(yǎng)育著的人呢？這是一片如巴赫金所描述的那種狂歡景象，瘋狂的喪失秩序的生活場(chǎng)面，“東方鳥類中心”的奢侈排場(chǎng)，魯勝利通過地位和權(quán)利巧取豪奪。“幾個(gè)鬼鬼祟碎的人從黑洞洞的殺牛鋪里鉆出來，在昏黃的路燈下，點(diǎn)數(shù)著油膩發(fā)黑的鈔票?！薄半娪霸旱拇箝T臉上，畫著巨大的海報(bào)。比水桶還粗的女人大腿掩映在輕紗旗袍里。比胳膊還粗的手槍槍口噴吐著火焰?！?/p>

大地母親養(yǎng)育萬物，我們都是她的兒女，可是她的兒女們卻互相殘害，欲壑難填，這是怎樣徹骨的悲涼？

結(jié)語

《豐乳肥臀》存在了這樣的悖論，莫言本要歌頌?zāi)赣H大地，既是歌頌，就應(yīng)該多寫她們光輝的一面，優(yōu)秀的品質(zhì)，可卻寫出了她們的悲劇性命運(yùn)。難道這種悲劇性命運(yùn)，以及默默的承擔(dān)就值得歌頌嗎？顯然這是男權(quán)文化下男性對(duì)于女性的一種要求：無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失。張志忠認(rèn)為的：“作品在苦難中凸現(xiàn)了‘一個(gè)不顧自己的悲慘處境仍然眷顧他人的母親形象，表現(xiàn)了母親的光輝，質(zhì)樸無華，堅(jiān)韌持久，不愧為‘獻(xiàn)給母親的歌?！边€有莫言所說的“這個(gè)長(zhǎng)篇小說告慰母親的在天之靈”，都有些夸大之辭。

（孫紅巖 石家莊 白求恩軍醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)部 050081；齊蕊 石家莊 白求恩軍醫(yī)學(xué)院訓(xùn)練部 050081）