程?hào)|元　劉雍潛

【摘要】美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)（AECT）在2008年出版的《教育技術(shù)定義與評(píng)析》一書中正式發(fā)布了新的教育技術(shù)定義。為使廣大中國教育技術(shù)工作者、教育技術(shù)專業(yè)師生了解新定義的內(nèi)容和與其相關(guān)的全面理論觀點(diǎn)，中國教育技術(shù)協(xié)會(huì)組織專家翻譯了這本著作。該書即將由北京大學(xué)出版社出版。新書出版之際，該文作者作為新定義的主要譯者，通過AECT新定義與AECT94定義的比較，從學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和職業(yè)道德規(guī)范等要素入手，闡述了新定義的主要特色以及對(duì)我國教育技術(shù)領(lǐng)域的啟示。

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù)；定義；特色；啟示

【中圖分類號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009—8097（2009）05—0009—04

一 導(dǎo)言

2008年上半年，美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)（AECT）通過出版《教育技術(shù)：定義與評(píng)析》（Educational Technology, a Definition with Commentary）一書，終于正式發(fā)布了新的教育技術(shù)定義。本文作者作為主要翻譯成員承擔(dān)了新定義的英譯漢任務(wù)，從中得到了頗多的感悟與啟迪，愿與業(yè)界同行及時(shí)分享。所謂新定義，它是針對(duì)AECT94定義而言的，實(shí)際上早在2004年的春夏之交，業(yè)界就陸續(xù)有了關(guān)于新一輪定義的信息傳聞，人們可以從相關(guān)網(wǎng)站上查看到一份長(zhǎng)達(dá)二十幾頁的《教育技術(shù)的含義》（The Meaning of Educational Technology），并一度引起了業(yè)內(nèi)人士的熱議。作為一個(gè)前奏，那部分初稿內(nèi)容最終成為本次定義專著中第1章的主體內(nèi)容，其中的一句話定義只字未改地呈現(xiàn)在該論著之中。

二 兩次定義綜合比較

根據(jù)論著自身的描述，新定義是建立在AECT94定義，即《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》（Instructional Technology: the Definition and Domains of the Field）基礎(chǔ)上的，它不是一次革命性的定義，而是對(duì)94定義的一次修訂與延續(xù)。為了便于研究和比較，這里不妨援引兩次定義的原文。

AECT1994定義：“Instructional technology is the theory and practice of design, development, utilization, management, and evaluation of processes and resources for learning.”（教學(xué)技術(shù)是對(duì)教學(xué)過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)以促進(jìn)學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐。）

AECT新定義：“Educational technology is the study and ethical practice of facilitating learning and improving performance by creating, using, and managing appropriate technological processes and resources.”（教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用和管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)過程和資源以優(yōu)化學(xué)習(xí)和改進(jìn)績(jī)效的研究和符合道德規(guī)范的實(shí)踐。）

對(duì)上述兩個(gè)定義進(jìn)行簡(jiǎn)單而直觀的比較可以看出，其句法結(jié)構(gòu)基本相似，詞匯選擇上的重復(fù)率較高，所表達(dá)的主要概念似乎沒有本質(zhì)性區(qū)別，且文字篇幅也相差無幾。然而，當(dāng)我們對(duì)其內(nèi)涵意義做進(jìn)一步推敲時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，盡管兩者之間具有傳承關(guān)系，但新定義仍然展現(xiàn)出一些值得人們關(guān)注的特色和變化。第一，AECT94定義將教育技術(shù)界定為一種“理論和實(shí)踐”（theory and practice），而新定義將其修訂為“研究和實(shí)踐”（study and practice），而且“研究”一詞使用的是“study”，而不是通常的“research”。根據(jù)作者的解釋，“study”所涵蓋的意思和活動(dòng)范圍要比“research”寬泛一些，擁有更多的實(shí)踐性指向。這一用詞上的細(xì)微變化表明，教育技術(shù)的研究概念已經(jīng)拓寬，其研究范疇已經(jīng)從原來的理論層面直接延伸到了實(shí)踐層面。

第二，在“實(shí)踐”前面特意增加了“符合職業(yè)道德的”（ethical）一詞進(jìn)行限定，以突出強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教育技術(shù)實(shí)踐者的重要性。第三，對(duì)“過程”和“資源”做了框定，是“適當(dāng)?shù)摹保╝ppropriate）和“技術(shù)性的”（technological）過程和資源，也就是說，這里所指的過程和資源須符合兩個(gè)條件，一是適當(dāng)性，二是技術(shù)性，這樣就使原先有可能讓人誤解為漫無邊際的領(lǐng)域問題回歸到一個(gè)符合教育技術(shù)領(lǐng)域特征的框架之內(nèi)。

第四，進(jìn)一步明確了教育技術(shù)的最終目的，將原先的籠統(tǒng)說法“for learning”（為了學(xué)習(xí)）這個(gè)介詞短語細(xì)化為兩個(gè)動(dòng)詞詞組：“facilitating learning”（優(yōu)化學(xué)習(xí)）和“improving performance”（改進(jìn)績(jī)效）。這一詞性上的微妙轉(zhuǎn)化和意義表達(dá)上的進(jìn)一步細(xì)化表明，一方面促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式和途徑是優(yōu)化學(xué)習(xí)，即為學(xué)習(xí)提供便利條件，而不是原先的控制學(xué)習(xí)；另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)本身有層次之分：淺層學(xué)習(xí)（surface learning）和深層學(xué)習(xí)（deep learning），學(xué)習(xí)不僅僅體現(xiàn)在對(duì)記憶性知識(shí)的掌握，而且還體現(xiàn)在對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能和態(tài)度在現(xiàn)實(shí)中的積極應(yīng)用。

除了上述幾條之外，新定義還對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作范疇加以概括和提煉，將原先的五個(gè)工作范疇濃縮成現(xiàn)在的三個(gè)，即用“creating”（創(chuàng)造）涵蓋原先的“design”（設(shè)計(jì)）和“development”（開發(fā)）；將原先的“utilization”（利用）直接改為“using”（使用）；將“evaluation”（評(píng)價(jià)）融入“managing”（管理）之中。當(dāng)然，新定義中最顯而易見的變化是其名稱上的改變，即“instructional technology”（教學(xué)技術(shù)）恢復(fù)為“educational technology”（教育技術(shù)）。尤其值得注意的一點(diǎn)是，在文字編排上，新定義將“優(yōu)化學(xué)習(xí)”和“改進(jìn)績(jī)效”這部分文字置于定義的中心部位，以突顯其促進(jìn)學(xué)習(xí)的核心地位。

下面想結(jié)合在翻譯過程中對(duì)新定義感悟最深的幾個(gè)關(guān)鍵詞談一些看法，包括學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和道德規(guī)范等方面的主題。

三 關(guān)于學(xué)習(xí)

縱觀教育技術(shù)的發(fā)展歷史，我們從中發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)習(xí)效率的探索始終是教育技術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)永恒不變的主題，這一點(diǎn)可以從不同時(shí)期的定義中得到一些印證，例如AECT1963年的定義中就有這樣的文字表述，“control the learning process”；AECT1972年的定義中包含了“facilitation of human learning”；AECT1994年的定義中表述為“for learning”；AECT新定義的表達(dá)是“facilitating learning”和“improving performance”。由此看出，促進(jìn)學(xué)習(xí)不僅是教育技術(shù)永恒的追求目標(biāo)，而且早已成為該領(lǐng)域的核心定位，所不同的只是在促進(jìn)學(xué)習(xí)的理念、手段和方法上不同時(shí)代留有各自的烙印和特征。

正如新定義對(duì)學(xué)習(xí)概念所描述的那樣，當(dāng)今“學(xué)習(xí)”一詞的含義與四十年前AECT所下定義時(shí)的含義已經(jīng)大不相同。在認(rèn)知理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的影響下，人們開始深刻地意識(shí)到，記住課本中的信息內(nèi)容以應(yīng)付紙筆式考試的學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)技能用于解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)，兩者之間有著本質(zhì)性區(qū)別。有人將這兩類不同性質(zhì)的學(xué)習(xí)分別稱為“表層學(xué)習(xí)”（surface learning）和“深層學(xué)習(xí)”（deep learning）。從對(duì)新定義的解讀中可以看出，如今教育技術(shù)所倡導(dǎo)的正是后者這種深層次的學(xué)習(xí)。

什么叫深層次的學(xué)習(xí)？它有哪些基本特征呢？美國學(xué)者加涅（R.Gagne）和布魯姆（B.S.Bloom）曾經(jīng)對(duì)人類學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行過研究和分類，加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五大類：言語信息（verbal information）、智慧技能（intellectual skills）、認(rèn)知策略（cognitive strategies）、心理與運(yùn)動(dòng)技能（psychomotor skills）和態(tài)度（attitudes）。在智慧技能這一類學(xué)習(xí)結(jié)果中又可以由低向高進(jìn)一步分為“辨別”、“概念”、“規(guī)則”和“高級(jí)規(guī)則”等不同層次，其中“高級(jí)規(guī)則”是學(xué)習(xí)結(jié)果中的最高境界，是“辨別”、“概念”、“規(guī)則”等層次實(shí)現(xiàn)遞進(jìn)累加后的結(jié)果，有人稱其為“問題解決型學(xué)習(xí)”。這種類型的學(xué)習(xí)結(jié)果融記憶力與創(chuàng)造力為一體，是學(xué)習(xí)者運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能在解決問題過程中的思維體現(xiàn)，是書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的具體結(jié)合，是課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)嶋H環(huán)境應(yīng)用的知識(shí)遷移。因而，它與言語信息類學(xué)習(xí)結(jié)果具有本質(zhì)區(qū)別，屬于深層次的學(xué)習(xí)。

布魯姆將學(xué)習(xí)結(jié)果分為六大類，即“知道”（knowledge）、“領(lǐng)會(huì)”（comprehension）、“應(yīng)用”（application）、“分析”（analysis）、“綜合”（synthesis）和“評(píng)價(jià)”（evaluation）。在他的認(rèn)知分類中，“知道”這一類顯然是指對(duì)某種事實(shí)的了解，或者是對(duì)某個(gè)知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶，因而它可以劃歸為“表層學(xué)習(xí)”；而“應(yīng)用”這一類則似乎與加涅的“高級(jí)規(guī)則”相對(duì)應(yīng)，具有靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際問題的基本特征，因此可以劃歸為“深層學(xué)習(xí)”的結(jié)果。

當(dāng)前，在新的教育理念和教育環(huán)境下，我國正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，這就要求學(xué)校的教育和教學(xué)要在保留和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新，改變過去那種知識(shí)灌輸嚴(yán)謹(jǐn)有余而能力培養(yǎng)動(dòng)力不足的現(xiàn)象，逐漸形成一種以知識(shí)記憶、能力素質(zhì)和創(chuàng)新精神同步發(fā)展為目標(biāo)的和諧局面。為此，我們教育技術(shù)工作者應(yīng)該從兩方面著手，為這種新局面的形成發(fā)揮作用。一是要堅(jiān)持以人為本的教育理念，善于學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和方法，給那些一成不變的固有教學(xué)模式注入新的生機(jī)活力，變僵化的施教為靈活的促學(xué)，為不同類型的學(xué)習(xí)者和不同層次的學(xué)習(xí)結(jié)果摸索和創(chuàng)造出更為有效的教學(xué)模式。二是要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，敢于接受新科技的挑戰(zhàn)，努力將現(xiàn)代科技成果盡快轉(zhuǎn)化為日常教學(xué)中的生產(chǎn)力，使之成為教與學(xué)的效率工具，為深層次的學(xué)習(xí)構(gòu)筑環(huán)境，搭建平臺(tái)，促使受教育者的綜合能力得以平衡發(fā)展。

四 關(guān)于創(chuàng)造

新定義將94定義中出現(xiàn)的“設(shè)計(jì)”和“開發(fā)”這兩個(gè)范疇兼并為“創(chuàng)造”，列在重新設(shè)定的三大活動(dòng)范疇之首，這就意味著設(shè)計(jì)和開發(fā)的基本屬性是創(chuàng)造，它包括對(duì)教學(xué)材料和教學(xué)工具的研發(fā)、對(duì)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建以及對(duì)教與學(xué)過程的設(shè)計(jì)構(gòu)建。同時(shí)，從自然邏輯上說，“創(chuàng)造”這一環(huán)節(jié)是“使用”和“管理”環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。然而，這里有兩點(diǎn)需要加以說明：第一，盡管創(chuàng)造主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)與開發(fā)方面，但并不能否認(rèn)使用和管理范疇也包含著創(chuàng)造的成分，比如使用方法和管理理念的變革與創(chuàng)新等；第二，創(chuàng)造既有理論指向也有實(shí)踐指向，它是理論與實(shí)踐之間反復(fù)作用的過程，是一個(gè)整體化的創(chuàng)新過程，最終將通過教與學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)，包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的形成。

正如新定義中所闡述的那樣，教育技術(shù)領(lǐng)域發(fā)生了幾次大的范式創(chuàng)新和變化。第一次是在20世紀(jì)50年代至60年代，“當(dāng)時(shí)正值從應(yīng)用行為主義大量派生而來的新心理學(xué)技術(shù)——行為管理、教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)——與視聽范式相伴而生。研究的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)習(xí)者正在做什么，而不是關(guān)注他們?cè)诳词裁矗蚨O(shè)計(jì)和生產(chǎn)的焦點(diǎn)從制作視聽材料轉(zhuǎn)向創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境，以便于學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)在持續(xù)反饋的條件下練習(xí)新技能。本領(lǐng)域的新名稱“教育技術(shù)”，既反映了這個(gè)時(shí)期的硬件技術(shù)——教學(xué)機(jī)器和視聽教學(xué)硬件，也反映了軟件技術(shù)——教學(xué)機(jī)器中理論指導(dǎo)下的教學(xué)程序?！保ˋlan Januszewski, Michael Molenda，2008）

第二次大的范式變化發(fā)生在20世紀(jì)80年代微型計(jì)算機(jī)誕生之后?！芭c20世紀(jì)60年代程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)相類似，80年代的信息技術(shù)運(yùn)動(dòng)帶給整個(gè)人類的新的不同思維定式延伸到了教育技術(shù)領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）成為主導(dǎo)性范式?！?（Alan Januszewski, Michael Molenda，2008）到了90年代，隨著因特網(wǎng)的出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)形成了網(wǎng)絡(luò)化功能，人們的協(xié)作性思維和工作模式日益彰顯，并迅速影響到教育領(lǐng)域，因而計(jì)算機(jī)的潛在教育價(jià)值得到了空前的提高，于是到了21世紀(jì)初，教育技術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了第三次范式轉(zhuǎn)變，即從計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)轉(zhuǎn)向基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)人們?nèi)蕴幱趯?duì)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)模式的深入探究之際，第四次范式轉(zhuǎn)變又已經(jīng)悄然來臨，無處不在的移動(dòng)媒體式學(xué)習(xí)將成為下一個(gè)主導(dǎo)性發(fā)展方向。

顯然，每次范式的轉(zhuǎn)變都不是孤立發(fā)生的，它與各個(gè)時(shí)期的教育理論、科技成果和教學(xué)實(shí)踐緊密相連。因而“創(chuàng)造”這個(gè)要素始終體現(xiàn)在教與學(xué)的全方位和全過程，它不僅包含教學(xué)思想與理念的創(chuàng)新，同時(shí)包含教學(xué)方法與模式的改進(jìn)、教學(xué)環(huán)境和手段的創(chuàng)建以及教學(xué)工具的革新、教學(xué)資源的創(chuàng)造和不斷豐富等等。而所有這一切創(chuàng)造之舉，其最終的聚匯焦點(diǎn)是促進(jìn)教與學(xué)績(jī)效的提高，促使人才培養(yǎng)的結(jié)果更加符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要。

五 關(guān)于職業(yè)道德規(guī)范

新定義中引人注目的第三個(gè)關(guān)注點(diǎn)是，它把行業(yè)的道德規(guī)范問題作為一個(gè)獨(dú)立要素寫入篇幅僅有二十四個(gè)單詞的定義之中，這無疑蘊(yùn)涵著一種特殊的意義。從定義的闡述中得知，職業(yè)道德規(guī)范擁有三層含義：“對(duì)個(gè)體成員的尊重，比如對(duì)材料使用權(quán)的保護(hù)，以及盡力保護(hù)職業(yè)人員的健康與安全；對(duì)公共社會(huì)的尊重，比如對(duì)教育事務(wù)應(yīng)該發(fā)布真實(shí)的輿論，或者對(duì)本行業(yè)應(yīng)該提供公正而平等的服務(wù)；以及對(duì)自身職業(yè)的尊重，比如要不斷提高專業(yè)知識(shí)與技能，要準(zhǔn)確評(píng)價(jià)出版的作品和觀點(diǎn)等?！?（Alan Januszewski, Michael Molenda，2008）對(duì)這三層含義做進(jìn)一步的提煉，職業(yè)道德規(guī)范的精神實(shí)質(zhì)就是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和對(duì)自己的尊重，而這些尊重又主要體現(xiàn)在勞作、健康、誠信、素養(yǎng)等方面。

以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的現(xiàn)代信息技術(shù)給人類的生活、工作和學(xué)習(xí)帶來了無限的便利，使信息的傳播變得空前的活躍、快捷和廣泛，人們對(duì)信息的獲取已經(jīng)具備了隨手可得的工具和條件。然而，信息時(shí)代給人類帶來交流之便的同時(shí)，附帶也產(chǎn)生了一個(gè)突出問題，即尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問題。對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重從本質(zhì)上說就是對(duì)勞動(dòng)本身的尊重。以往這種尊重似乎更容易做到，因?yàn)槿藗冎灰饔^上不去有意識(shí)地竊取他人的勞動(dòng)成果，一般就可以避免問題的發(fā)生。如今的情形發(fā)生了很大的變化，人們每時(shí)每刻都處在信息的海洋之中，過于便利的信息接觸和信息使用往往容易造成對(duì)他人勞動(dòng)成果的無意識(shí)侵犯。為此，作為知識(shí)信息的享用者和受益者，應(yīng)該比以往任何時(shí)候都要更加關(guān)注知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題，在增強(qiáng)主觀保護(hù)意識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)版權(quán)法，并了解其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下以及其它信息交流中的應(yīng)用規(guī)則，自覺做到知法、用法和護(hù)法。

道德規(guī)范在健康上的體現(xiàn)包括身心兩方面的健康與安全，也就是說，在實(shí)施教學(xué)過程中，所使用的軟件和硬件，包括教學(xué)產(chǎn)品、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境都必須充分考慮到學(xué)習(xí)者的人身安全和心理健康兩方面的因素，忽視任何一面都將給學(xué)習(xí)者帶來隱患或者不良的后果。誠信則是組成社會(huì)公德的核心內(nèi)容，它不僅僅是某個(gè)行業(yè)的必須，而是人類社會(huì)進(jìn)行交往的基本保證，缺乏誠信，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入混亂或者無序狀態(tài)。除了上述三方面的內(nèi)容之外，新定義還把個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)列入道德范疇之中，顯然，新定義是從一個(gè)更高的層面來看待個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)，即它不僅僅是衡量每個(gè)人自身業(yè)務(wù)能力的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是體現(xiàn)其職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)。換句話說，一個(gè)人一旦不具備應(yīng)有的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，就很難擔(dān)負(fù)起對(duì)他人實(shí)施教育和服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)，業(yè)務(wù)能力的不足就等同于職業(yè)道德的缺失。

從上述分析中可以看出，職業(yè)道德不僅被賦予了新的內(nèi)涵，而且在當(dāng)今時(shí)代顯示出更為重要的作用和意義。為此，新定義中針對(duì)本領(lǐng)域的狀況做了以下闡述：“在教育技術(shù)領(lǐng)域，人們?cè)絹碓疥P(guān)注行業(yè)道德規(guī)范問題。道德規(guī)范不僅僅是一種規(guī)則與期望，而且是實(shí)踐活動(dòng)的基本依據(jù)。實(shí)際上，與其說道德規(guī)范的實(shí)踐是一系列的行為期望、行為界限和新的法律約束，還不如說是一種工作的途徑，或者說是一種工作的框架。因此，行業(yè)道德規(guī)范是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，沒有相應(yīng)的行業(yè)道德規(guī)范，事業(yè)就不可能成功?！?（Alan Januszewski, Michael Molenda，2008）

六 結(jié)束語

《教育技術(shù)：定義與評(píng)析》凝結(jié)著業(yè)界知名專家學(xué)者的集體智慧，它既是對(duì)教育技術(shù)發(fā)展階段的歷史回顧和總結(jié)，也是對(duì)新時(shí)期教育技術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)的宏觀描述和展望，是一部指導(dǎo)從業(yè)人員進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索的權(quán)威性論著。原著長(zhǎng)達(dá)370多頁，分為12個(gè)章節(jié)。其中第1章為定義總論，第2至8章以及第11章是對(duì)定義各要素的闡釋，第9、10、12章分別論述了教育技術(shù)的價(jià)值觀、歷史演進(jìn)和學(xué)術(shù)意義。譯者本著忠實(shí)于原文的原則，未加任何評(píng)語成分，力求為讀者呈現(xiàn)原作者的本義和風(fēng)格。

AECT是國際教育技術(shù)領(lǐng)域中的知名學(xué)術(shù)團(tuán)體，自從1923年它的前身“視覺教育部”（Division of Visual Instruction）成立以來，雖然幾經(jīng)易名，卻始終致力于對(duì)本領(lǐng)域理論與實(shí)踐方面的探索，為領(lǐng)域的總體定位進(jìn)行了廣泛而深入的研究，尤其是在各個(gè)歷史階段對(duì)教育技術(shù)所做的幾次定義，在領(lǐng)域中產(chǎn)生了巨大的影響。因此，我們有理由相信，新定義的正式推出，必將給每一位教育技術(shù)工作者帶來新的啟迪與思考，讓我們期盼著對(duì)新定義進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和交流。

參考文獻(xiàn)

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