倪方六

南子是中國(guó)古代著名的美女之一，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)衛(wèi)靈公夫人，系宋國(guó)王室出身。史學(xué)界對(duì)她這個(gè)人的評(píng)價(jià)比較干脆，就三個(gè)字，“美而淫”。用現(xiàn)代人的話來(lái)分析這三個(gè)字，應(yīng)該是，這女人長(zhǎng)得很漂亮，但作風(fēng)不好。但孔圣人就是因?yàn)榕c她一見(jiàn)，就弄出了一段至今說(shuō)不清的歷史緋聞，而且引發(fā)了相當(dāng)相當(dāng)嚴(yán)重的后果!

南子作風(fēng)怎么個(gè)不好法?傳她在未出嫁前，還不是衛(wèi)靈公媳婦之前，當(dāng)著閨中姑娘時(shí)，便過(guò)著性生活，與當(dāng)時(shí)宋的帥哥公子朝搞到了一起，也是現(xiàn)代意義的所謂“情人”。因?yàn)槟献优c公子朝有這幺一腿，還引發(fā)了衛(wèi)國(guó)王室悲劇，這是后話。南子當(dāng)了衛(wèi)靈公的媳婦后，仍舊情不忘，與公子朝瓜葛不斷，藕斷絲連。甚至與衛(wèi)靈公生了孩子后，兩人仍暗中往來(lái)。而衛(wèi)靈公似乎也不是好男人，有斷袖之癖，除了彌子瑕外，竟然喜歡上了自己媳婦的情人，這給南子與公子朝繼續(xù)偷情提供了絕佳機(jī)會(huì)。衛(wèi)靈公呢，明知自己媳婦跟公子朝那個(gè)，也裝著不知。

南子除了作風(fēng)不好，還喜歡弄權(quán)。時(shí)太子姬蒯瞆見(jiàn)南子竟然這樣不要臉，便欲刺殺老爸這位寵妃。但刺殺未遂，反而惹了一身麻煩。結(jié)果，南子通過(guò)“枕邊風(fēng)”向衛(wèi)靈公告狀，姬蒯瞆被趕出了衛(wèi)國(guó)。

南子是位風(fēng)流女人，“美淫婦”，其他諸侯國(guó)都知道，甚至連周天子也聽(tīng)說(shuō)了，奉行遠(yuǎn)小人與女人的孔子，自然也不會(huì)不知道。但孔子知道南子“美而淫”，卻未“遠(yuǎn)之”，最后竟然沾上了，當(dāng)時(shí)不少人都想不通，特別是孔子的門(mén)生，如子路反應(yīng)最強(qiáng)烈。

《論語(yǔ)·雍也》(卷3)記載，“子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)。夫子矢之曰：予所否者，天厭之!天厭之!”

這段記載頗有意思，大意是說(shuō)，孔子與南子會(huì)面，子路知道后很不高興?？鬃影l(fā)現(xiàn)這里有誤會(huì)，立即予以澄清，賭咒發(fā)誓道，如果與南子發(fā)生過(guò)什么，天打五雷轟!作為一位圣人，孔子與美女約會(huì)后的表現(xiàn)確實(shí)令人納悶，不要說(shuō)子路想不通，就是現(xiàn)代人也不理解，至于這樣發(fā)誓嘛。

還是先看看孔子與南子約會(huì)，究竟是怎么一回事情。

孔子與南子相見(jiàn)的時(shí)間大概在公元前494年，時(shí)孔子57歲，距今2502年。關(guān)于孔子與南子相會(huì)的最權(quán)威史料，當(dāng)屬司馬遷所著的《史記》所記。該書(shū)第47卷《孔子世家》中有這樣的文字——

靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見(jiàn)寡小君。寡小君愿見(jiàn)?！笨鬃愚o謝，不得已而見(jiàn)之。夫人在絺帷中?？鬃尤腴T(mén)，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲璆然。

從這段記載中可以看出，是南子主動(dòng)請(qǐng)孔子相會(huì)的，她說(shuō)天下的君子凡是看得起衛(wèi)靈公的，愿意稱(chēng)兄道弟的，必定愿意拜見(jiàn)衛(wèi)靈公夫人，而衛(wèi)靈公夫人也很愿意一見(jiàn)啊?？鬃勇?tīng)到南子派人傳來(lái)的話后，只能說(shuō)謝謝，不好意思說(shuō)不見(jiàn)，依約而去。相見(jiàn)時(shí)，南子早在幔帳里坐等了，孔子進(jìn)入房門(mén)后，面向北面給南子叩了頭，南子也給孔子還了禮。

孔子與南子相見(jiàn)的前后經(jīng)過(guò)，司馬遷僅用了86個(gè)字，可謂惜墨如金。但卻不是滴水不漏，從史書(shū)的撰寫(xiě)要求上講，缺了不少關(guān)鍵詞。如時(shí)間，什么時(shí)候去見(jiàn)的，白天見(jiàn)還是夜里見(jiàn)?相見(jiàn)是否有別人在旁看著?具體說(shuō)了什么，頭一次見(jiàn)面，總不會(huì)就是互行過(guò)見(jiàn)面禮，就完事吧……

這一系列歷史存疑，不能說(shuō)是司馬遷的筆誤，而應(yīng)該看成是史學(xué)大家有意留下的——讓后輩去想象吧，孔子與美淫婦約會(huì)到底發(fā)生了什么，此即所謂春秋筆法。因?yàn)?，孔子畢竟是?dāng)時(shí)的名人，雖然還遠(yuǎn)未到后來(lái)的“圣人”高度，但社會(huì)地位還是有的，如果寫(xiě)孔子與南子有染，可能有損孔子的形象；再者，也未親見(jiàn)，留下筆墨官司不好，

這點(diǎn)猜測(cè)，女性讀者應(yīng)該最能感受到的，女人的心思女人猜，猜錯(cuò)了也不會(huì)離譜。以上CCTV“百家講壇”而名噪一時(shí)的北師大名女人于丹是這樣理解的——

南子面南而作，孔子向北叩頭行禮。因隔著帷帳看不清南子的容貌，只聽(tīng)到南子還禮時(shí)，身上佩帶的金銀玉器互相碰撞得叮當(dāng)響。南子原以為當(dāng)今圣人是一位相貌堂堂的美男子，沒(méi)想到竟是一位身材高大、神態(tài)安詳卻透出威嚴(yán)的老者，立時(shí)沒(méi)了興趣，只是隨便問(wèn)了些無(wú)關(guān)緊要的話題，便草草收?qǐng)隽恕?/p>

在我看來(lái)，孔子與南子相見(jiàn)，是一場(chǎng)雙方都感到特別失望的約會(huì)，應(yīng)該是不歡而散，此現(xiàn)在女生急于與網(wǎng)聊多時(shí)的帥哥相見(jiàn)，滿(mǎn)懷激動(dòng)的心情約聚后，“帥哥”卻是比一個(gè)爺爺?shù)那闆r還糟糕?？鬃优c美女約會(huì)，里面的故事肯定是有的，但是不是那種“床上故事”，未必。

相見(jiàn)失望的原因，是因?yàn)楦魅怂鶊?bào)的心思不同。南子是抱著“發(fā)生故事”的心情，才約見(jiàn)孔子的；孔子呢，相見(jiàn)之前可能就想到了南子的“心思”，即使沒(méi)有故事，一個(gè)社會(huì)名人與淫婦相見(jiàn)，總有不妥的地方，會(huì)有閑話的，所以這才說(shuō)本來(lái)不想見(jiàn)的。

孔子最后還是選擇去了，為什么?這與孔子當(dāng)年的處境有關(guān)。

孔子自從離開(kāi)魯國(guó)后，到處周游，居無(wú)定所，滿(mǎn)腹文章卻無(wú)人賞識(shí)，孔子很想謀個(gè)一官半職，施展抱負(fù)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在到了衛(wèi)國(guó)，有國(guó)君的夫人賞識(shí)，“夫人路線”的機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò)。于是時(shí)已57歲高齡的孔子，這才硬著頭皮去了。這種推測(cè)并非無(wú)稽之談，當(dāng)時(shí)南子受到靈公的寵愛(ài)，是衛(wèi)國(guó)的“女皇帝”，要重用誰(shuí)就重用誰(shuí)，連太子姬蒯瞆都讓她弄走了，可見(jiàn)南子的厲害，安排個(gè)官職對(duì)她來(lái)說(shuō)不是小菜一碟?

但結(jié)果卻讓雙方都很失望——用于丹的話說(shuō)是，“草草結(jié)束”!南子的意淫沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)版，而孔子因?yàn)槟献訉?duì)他沒(méi)了興趣，“夫人路線”也走不成了，還惹了一身臊，心里來(lái)火。在這種情況下，孔子才有失身份，不顧為師之尊嚴(yán)，向?qū)W生保證沒(méi)有發(fā)生那種故事，否則“天厭之”。

這次約會(huì)的失敗，給孔子打擊相當(dāng)大。雖然此后衛(wèi)靈公和南子并未把孔子當(dāng)外人看，但孔子感到再呆下去沒(méi)有意思了。一個(gè)月后，衛(wèi)靈公與夫人南子出行，讓宦官同車(chē)侍坐，卻安排孔子這位文化名人跟在車(chē)屁股后，招搖過(guò)市，以提高身份。這讓孔子感到很沒(méi)有面子，尷尬啊。望著前面色迷迷的衛(wèi)靈公和風(fēng)情萬(wàn)種的美少婦南子，孔子當(dāng)時(shí)就坐不住了，在車(chē)上大發(fā)一通感慨，“吾未見(jiàn)好德如好色者也”，說(shuō)罷便從衛(wèi)國(guó)出走。

孔子心理失衡其實(shí)一點(diǎn)兒道理也沒(méi)有，衛(wèi)靈公不帶著自己的媳婦，還能帶他一個(gè)沒(méi)有魅力的小老頭兒?孔子實(shí)際還是氣恨南子。聯(lián)系到孔子后來(lái)說(shuō)的那句——“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”的經(jīng)典名言，可以清楚地看出這位圣人當(dāng)年“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的心態(tài)和當(dāng)初約會(huì)失敗帶來(lái)的痕跡。

再往下分析，如果不是因?yàn)榕c南子相會(huì)后的失望，孔子大概也不會(huì)要那么惡毒地去挖苦別人，又是罵衛(wèi)靈公好色，又是將女人與小人等同。進(jìn)一步說(shuō)，如果沒(méi)有孔子的經(jīng)典名言，中國(guó)男人罵老婆的理論依據(jù)至少會(huì)缺失最權(quán)威的一條。

這般分析下去，孔子與南子2500年前那場(chǎng)約會(huì)，后果真的很?chē)?yán)重。因?yàn)?，隨著孔圣人地位的逐步確立和鞏固，他說(shuō)的每一句話都成了“語(yǔ)錄”，成了道德標(biāo)準(zhǔn)，深入到了人們的觀念之中。“唯女子與小人為難養(yǎng)也”，在此后很長(zhǎng)時(shí)間里，都在男人的心底發(fā)酵著，影響了社會(huì)對(duì)中國(guó)女人的公正評(píng)價(jià)。