張此吾
石碑,是我國(guó)博大精深的藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀燦的明珠。歷代的碑刻藝術(shù),為我們留下了以西安碑林為代表的大型石質(zhì)書(shū)庫(kù)和神州大地?zé)o以計(jì)數(shù)的精美碑石。這些石刻因碑文意蘊(yùn)深刻,書(shū)體多變、氣魄宏偉而得到考古學(xué)家、書(shū)法家和金石家的推崇。其中“廉政碑”、“家訓(xùn)碑”和“無(wú)字碑”頗耐人尋味,被人們美譽(yù)為“神州三絕碑”。
廉政碑
爾俸爾祿,民膏民脂;下民易虐,上天難欺。
——朱元璋
貧苦農(nóng)民出身的明太祖朱元璋在位時(shí),采取了一系列恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施,并對(duì)中央和地方進(jìn)行了政治制度的重大改革,取得了顯著成效。他“廉政愛(ài)民”的美德,至今仍在民間廣為流傳。
人們津津樂(lè)道的朱元璋與四菜一湯,就是明太祖一個(gè)發(fā)人深思的小故事。皇后生日那天,滿(mǎn)朝文武官員都來(lái)祝賀,朱元璋令宮女上菜。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)蘿卜菜上席后,朱元璋說(shuō)道:“愿眾卿吃了這道菜,百姓都說(shuō)官府進(jìn)了城,壞事不出門(mén)。”第二個(gè)菜上席后朱元璋說(shuō):“小小韭菜青又青,長(zhǎng)治久安得人心。愿你們吃了這個(gè)菜百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家長(zhǎng)治久安。”然后又上了兩大碗青菜,朱元璋高興地請(qǐng)大家快吃并說(shuō):“兩碗青菜一樣香,兩袖清風(fēng)好臣相。給民作主、為民辦事要不圖利祿,像兩碗青菜一樣清清白白。”最后,宮女們上了一大碗蔥花豆腐湯,朱元璋深情地說(shuō):“小蔥豆腐清又白,公正嚴(yán)明如日月,寅是寅來(lái)卯是卯,吾朝江山不改色”。宴席后,明太祖朱元璋對(duì)眾卿下旨:“凡今后請(qǐng)客辦宴,多者不能超過(guò)四菜一湯,誰(shuí)若違犯定嚴(yán)懲不?。 ?/p>
現(xiàn)陜西蒲城碑林中就珍藏有一塊著名的朱元璋“廉政碑”。史料載,此通碑刻中的碑文:“爾俸爾祿,民膏民脂;下民易虐,上天難欺?!边@四句話(huà)是朱元璋在應(yīng)天府(今江蘇南京)即皇帝位,定南京為國(guó)都后給自己立的信條,告誡眾卿要廉潔愛(ài)民的誡令,被后人贊譽(yù)為“廉政碑”。
家訓(xùn)碑
貪者、民之賊也!
——包拯
北宋時(shí)期的包公,姓包名拯,字希仁。包拯少年家貧,勤奮刻苦攻讀后中進(jìn)士。后又任知縣、知府、監(jiān)察御使等職。由于他不畏權(quán)貴、執(zhí)法嚴(yán)明、嚴(yán)懲邪惡、鐵面無(wú)私、關(guān)心民苦、廉潔清正,被黎民百姓尊為“包青天”,而成為人們心中期望和敬仰的“清官”的代名詞。
包公一生清正,反貪倡廉大義凜然,他為官后專(zhuān)門(mén)議論朝廷得失、大臣不當(dāng),甚至直犯皇上的奏議傳至今日的就有200篇,收入史料《包孝肅公奏議集》的有171篇。包青天有句名言:“貪者,民之賊也!”可見(jiàn)他對(duì)那些仗勢(shì)枉法的貪官是何等的深?lèi)和唇^。端州是我國(guó)名硯“端硯”的盛產(chǎn)地,誰(shuí)在端州任官誰(shuí)都不忘搞上幾方端硯,這是難得的文房珍寶??墒前诙酥蓦x任后,百姓稱(chēng)道“不持一硯歸”,贊頌他兩袖清風(fēng),清廉儉樸?,F(xiàn)合肥包公祠井亭內(nèi)井房豎有一碑,上刻“廉泉”二字。特別是包公堂屋內(nèi)東壁有一石碑上書(shū)刻:“后世子孫任官有犯贓濫者,不得放歸本家,亡歿之后,不得葬于大塋之中,不從吾志,非吾子孫?!边@就是一直受人尊敬的著名“家訓(xùn)碑”。
無(wú)字碑
君子雖殞?zhuān)泼粶p;小人雖貴,惡名不除。
——武則天
在陜西乾縣梁山有一座唐太宗與武則天的合葬墓,墓前有一巨大石碑,因不著一字沒(méi)有碑文,久而久之人們都叫它“武則天無(wú)字碑”。
正因?yàn)榇吮闹芸逃芯例埣y線(xiàn)描,而碑石中又不刻一字,這非同尋常的帝王無(wú)字碑也就愈是充滿(mǎn)神秘色彩。武則天是中國(guó)唯一的女皇帝,統(tǒng)治中國(guó)半個(gè)世紀(jì),但她一生行將結(jié)束時(shí)對(duì)高宗充分贊揚(yáng)肯定,對(duì)自己則不表一字,給后人留下一句名言:“君子雖殞?zhuān)泼粶p;小人雖貴,惡名不除?!逼鋵?shí),武則天做皇帝,重農(nóng)桑、薄賦稅、禁浮奢、廣言路、創(chuàng)殿試、開(kāi)武舉、選人才;注重地方官員正直清廉,有效地保衛(wèi)邊防;在明經(jīng)進(jìn)士科舉中,規(guī)定文章詩(shī)賦為考試內(nèi)容,因而大臣中多是詩(shī)文能手、文風(fēng)鼎盛、詩(shī)歌繁榮,為后來(lái)唐盛時(shí)代高度發(fā)展的文化和詩(shī)人輩出的文化環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一系列舉措促進(jìn)了唐代封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的高度發(fā)展。
千秋一女皇的武則天敢于在眾多帝王將相都生前立碑,找御用文人在碑石上“歌德”以求“不朽”時(shí)給自己立一個(gè)無(wú)字碑,僅這一點(diǎn)也充分顯示了武則天的非凡氣度和政治家的膽識(shí)。