湯加美

隨著新課程的推行,我們的歷史教學(xué)出現(xiàn)了許多可喜的變化。學(xué)生的主體性、體驗(yàn)性正在越來(lái)越多地被重視,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅局限于教材和教師自身因素,更注重考慮學(xué)生的因素,這是值得高興的。但是,在好多課堂上,當(dāng)一些非預(yù)設(shè)性的情景出現(xiàn)時(shí),教師的處理就不那么相同了,結(jié)果或?qū)擂位蚓?。布盧姆說(shuō)過(guò):“沒(méi)有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不能成為一種藝術(shù)了?！苯虒W(xué)是動(dòng)態(tài)的,是不能完全加以設(shè)計(jì)的,它根據(jù)教師的不同處理而呈現(xiàn)不同的價(jià)值。

歷史課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成是指在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作、對(duì)話、碰撞的課堂中,現(xiàn)時(shí)生成的超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況、新思維與新方法。它隨著教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式的變化而變化。生成性教學(xué)使課堂教學(xué)處于一種動(dòng)態(tài)變化中,能夠更深度地激發(fā)學(xué)生的意識(shí)和滿足學(xué)生探究的欲望,培植學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的靈動(dòng)與鮮活,提升課堂生態(tài)文化的水平和品質(zhì),體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀的高度關(guān)注。

因此,師生在歷史課堂上如何有效地捕捉課堂中鮮活的、稍縱即逝的生成信息以及如何有效地激發(fā)和利用“動(dòng)態(tài)生成”就顯得至關(guān)重要。

一、架設(shè)動(dòng)態(tài)生成的橋梁

如何才能更好地為課堂的動(dòng)態(tài)生成做準(zhǔn)備呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

1.精心預(yù)設(shè),把握動(dòng)態(tài)生成的可能性。

我們強(qiáng)調(diào)課堂上的動(dòng)態(tài)生成,并不意味著教師課前的備課工作輕了、要求低了,恰恰相反,而是對(duì)教師的要求更高了。備課時(shí),教師除了對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)研讀教材、選擇好的教學(xué)方法之外,還應(yīng)該仔細(xì)分析學(xué)生的思想狀況、心理特征和學(xué)習(xí)水平,充分預(yù)想課堂教學(xué)中學(xué)生可能出現(xiàn)的反映和問(wèn)題,想好應(yīng)對(duì)的策略,盡量做到“胸有成竹”,避免面對(duì)學(xué)生的意外表現(xiàn)而措手不及,從而能對(duì)相關(guān)問(wèn)題做出正確的回答,使課堂教學(xué)正常和精彩。

2.切實(shí)確立學(xué)生的主體地位,發(fā)揮“動(dòng)態(tài)生成”的主觀能動(dòng)性。

學(xué)生是鮮活的、能動(dòng)的、具有創(chuàng)造性的生命體,主動(dòng)健康發(fā)展是他們的權(quán)利,更是他們的內(nèi)在需求。因此,我們要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為課堂主角,帶著已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考參與到課堂學(xué)習(xí)中。我們應(yīng)是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”,對(duì)話的“提問(wèn)者”,學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”,學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”,紀(jì)律的“管理者”。教師還是導(dǎo)演,與學(xué)生共同演繹豐富多彩、鮮活生動(dòng)的成長(zhǎng)話劇?？傊?我們只有尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)服務(wù),才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)具有生命色彩的動(dòng)態(tài)生成。

3.充分體現(xiàn)民主,營(yíng)造“動(dòng)態(tài)生成”的開(kāi)放性。

心理學(xué)研究表明,人在輕松的時(shí)候,大腦皮層的神經(jīng)單元才會(huì)形成興奮中心,也只有在輕松的環(huán)境下,學(xué)生才能加快思維進(jìn)程,才能激發(fā)課堂動(dòng)態(tài)生成。所以我們?cè)谡n堂上要營(yíng)造一種寬松、和諧、民主的氛圍,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)伙伴,使學(xué)生感到寬松、坦然、自由、愉悅,健康、快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

4.積極推進(jìn)合作探究式學(xué)習(xí),關(guān)注動(dòng)態(tài)生成的開(kāi)發(fā)性。

合作探究是學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中獲取知識(shí)的方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。合作探究的過(guò)程能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活學(xué)生封存的記憶,開(kāi)啟學(xué)生幽閉的心智,放飛學(xué)生囚禁的情愫。學(xué)生與生俱來(lái)就有一種探求學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考和情感參與學(xué)習(xí),不同的學(xué)生又有著不同的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,要使不同學(xué)生的創(chuàng)造性思維通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程都能夠得到促進(jìn),催發(fā)更多的有效生成,那么,我們必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的情境,積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作探究式學(xué)習(xí),讓學(xué)生在生動(dòng)的情境中展開(kāi)思維的翅膀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——探索問(wèn)題—解決問(wèn)題,然后再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——再探索問(wèn)題—再解決問(wèn)題……知識(shí)亦就在這個(gè)過(guò)程中不斷生成了。

二、利用動(dòng)態(tài)生成的具體策略

課堂教學(xué)的對(duì)象是情感豐富、個(gè)性鮮明的學(xué)生個(gè)體,而課堂教學(xué)是情感、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的交流、合作和碰撞的過(guò)程。在課堂上,學(xué)生的認(rèn)知能力處于動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展之中,其情感的交互作用呈現(xiàn)出偶發(fā)性和動(dòng)態(tài)性。那么,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)各種不同的“動(dòng)態(tài)生成”呢?

1.放大生成,提升學(xué)生的思維能力。

在傳統(tǒng)觀念中,教師處于權(quán)威的地位,學(xué)生一有越軌的言辭舉止,教師總是會(huì)毫不猶豫地舉起“大棒”予以制止。其實(shí),課堂上的一些突發(fā)事件,其中不乏可貴的、積極的、創(chuàng)新的因素。我們應(yīng)隨時(shí)抓住并利用這意外的動(dòng)態(tài)生成資源,拓展其思維空間,深化其探究興趣,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維,即“放大生成”。

例如,在教學(xué)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),當(dāng)我問(wèn)及鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因時(shí),許多學(xué)生回答是由于清政府的落后,“落后就要挨打”。一個(gè)調(diào)皮的男生還順手打了同桌一下,引起哄堂大笑。我靈機(jī)一動(dòng),反問(wèn)道:“如果甲同學(xué)坐著沒(méi)動(dòng),乙同學(xué)打了他,那主要原因是不是他沒(méi)動(dòng)呢?”學(xué)生們搖頭了。那戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的主要原因應(yīng)該從哪一方找呢?“戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者!”接下來(lái),學(xué)生的討論就圍繞著英國(guó)轉(zhuǎn)了,很快,他們得出了正確答案。

2.調(diào)整生成,收獲意外的驚喜。

在教授高中歷史必修3“繁花似錦的戲曲”一課時(shí),我準(zhǔn)備了豐富的圖片和音響資料,期待著學(xué)生能夠在欣賞中加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的理解和熱愛(ài)。

介紹到昆曲的杰出作品《牡丹亭》時(shí),我播放了《游園》片段,讓學(xué)生仔細(xì)欣賞,品味其特點(diǎn)。但出乎意料的是,才聽(tīng)了幾句,學(xué)生就大呼:“聽(tīng)不懂!”“不愛(ài)聽(tīng)!”“難聽(tīng)死了!”怎么辦呢?是繼續(xù)無(wú)效播放還是草草地停止播放呢?我想了一下,關(guān)掉了聲音,只顯示唱詞,開(kāi)始了下面的對(duì)話:

師:大家為什么覺(jué)得不好看,聽(tīng)不懂呢?

生:沒(méi)什么表演!一個(gè)字要唱半天!不是普通話!文謅謅的!

師:那是什么地方的方言呢?

生:蘇州話!昆山地區(qū)。

師:你們覺(jué)得它的唱腔拖得很長(zhǎng),反映了昆曲的什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合課本找一找。

生:流麗悠遠(yuǎn),“聽(tīng)之最蕩人”。

師:你們覺(jué)得它的唱詞文謅謅的,那昆曲主要是什么人創(chuàng)作的呢?

生:知識(shí)分子。

師:你們認(rèn)為這樣的作品在當(dāng)時(shí)最受哪些人歡迎呢?

生:知識(shí)分子!上流社會(huì)的人!有時(shí)間的人!

師:那么這種戲曲會(huì)很受群眾歡迎嗎?

生:不會(huì)。

師:請(qǐng)大家結(jié)合課本談一下昆曲在清代衰落的原因。

生:一方面,昆曲曲高和寡,只適合上流社會(huì)欣賞,逐漸脫離群眾;另一方面,清代初期地方戲曲興起,以其語(yǔ)言通俗、表演生動(dòng)、音調(diào)優(yōu)美贏得了廣大群眾的喜愛(ài)。

師:那么,你覺(jué)得作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的昆曲怎樣才能在今天更有生命力呢?比如怎樣贏得你們的喜愛(ài)呢?

生:改革,與時(shí)俱進(jìn)。

師:是不是改得象流行歌曲那樣?

生:當(dāng)然不行,要保留特色,取其精華,剔其糟粕吧。

生:我覺(jué)得還應(yīng)該加大宣傳和傳播力度,學(xué)校教育比如音樂(lè)課當(dāng)中就可以更多地介紹這方面的知識(shí)。

師:看來(lái)大家對(duì)我們的傳統(tǒng)戲曲還是感興趣的,希望同學(xué)們?cè)跓釔?ài)流行歌曲的同時(shí),更多地關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化,努力提高自己的文化底蘊(yùn),也努力為中華文化的發(fā)揚(yáng)光大做一些貢獻(xiàn)……另外,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后以“中國(guó)傳統(tǒng)文化的昨天、今天與明天”為主題,自擬題目,寫(xiě)一篇小論文,下一節(jié)課我們交流。

在本課教學(xué)中學(xué)生的反應(yīng)確實(shí)出乎我的意料,但是我抓住了這個(gè)動(dòng)態(tài)生成的資源,沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的“不配合”而武斷地加以指責(zé),并且巧妙地從學(xué)生的感覺(jué)出發(fā),因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)果既化解了重點(diǎn)難點(diǎn),完成了教學(xué)任務(wù),并且尊重了學(xué)生的感受,以平等對(duì)話的方式拓展了教學(xué)效果的廣度和深度。所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,也就是這種感覺(jué)吧。

3.擱置生成,提高課堂教學(xué)的有效性。

課堂再現(xiàn)的是師生原汁原味的生活情景,但這生成的資源因素具有方向的不確定性,我們必須把握好方向,適時(shí)地作出反應(yīng)和調(diào)整。但我們又不能急于把自己的觀點(diǎn)硬塞給學(xué)生,否則會(huì)挫傷其學(xué)習(xí)的積極性。所以我們應(yīng)采取“委婉拒絕,擱置生成”的方法,對(duì)一些不便在課堂上解決的較難的問(wèn)題,應(yīng)轉(zhuǎn)向課外,師生一起去探究。

在高中歷史課必修3第五單元“雙百方針”一課的教學(xué)開(kāi)始時(shí),一位教師為了激發(fā)大家的興趣,感受該方針帶來(lái)的春天,指導(dǎo)學(xué)生看壓題圖片,并介紹說(shuō):“這是1957年周恩來(lái)總理在觀看紹劇《鬧天宮》后,懷抱演員六小齡童的照片……”?！袄蠋?不對(duì)!是小六齡童?！薄皩?duì)!小六齡童!”……老師顯然沒(méi)有準(zhǔn)備:“他就是演《西游記》的演員吧?！睂W(xué)生一片反對(duì)意見(jiàn),老師說(shuō)“那么,他是誰(shuí)呢?”“他爸爸!”“他爺爺!”學(xué)生更熱鬧了。我由于準(zhǔn)備不足,時(shí)間限制等原因決定對(duì)這個(gè)意外生成的熱點(diǎn)進(jìn)行冷處理,我先表?yè)P(yáng)一下學(xué)生的細(xì)心和懷疑精神,再表明課后大家一起去找答案,下一節(jié)課交流。

面對(duì)與課程目標(biāo)關(guān)系不大,教育意義不太強(qiáng)而且耗時(shí)較大的意外生成選擇回避這種方法應(yīng)該不失為明智之舉。當(dāng)然,教師在處理這類(lèi)問(wèn)題時(shí)要注意方式方法,盡量把問(wèn)題轉(zhuǎn)移到課后去解決,以保護(hù)學(xué)生的積極性。

三、遠(yuǎn)離動(dòng)態(tài)生成中的一些誤區(qū)

1.忽視課前預(yù)設(shè)。

在實(shí)際教學(xué)中,有的教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)課堂生成,忽視了課前預(yù)先設(shè)定,似乎教學(xué)設(shè)計(jì)越簡(jiǎn)單越好,對(duì)學(xué)生的了解,對(duì)教材的研究少了。這顯然是走向了另一個(gè)極端。預(yù)設(shè)和生成是辨證的對(duì)立統(tǒng)一體,兩者是相互依存的。葉瀾教授曾指出:“一個(gè)真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì),會(huì)在師生教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件,會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異(不僅是認(rèn)知的)和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;會(huì)促使課堂中多向、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生和對(duì)及時(shí)反饋提出要求?！笨梢?jiàn),我們要重視課前預(yù)設(shè),并且要為生成而預(yù)設(shè),使教學(xué)盡可能在預(yù)設(shè)之內(nèi)生成。如果沒(méi)有高質(zhì)量的預(yù)設(shè),就不可能有十分精彩的生成

2.忽視教師生成。

新課程理念指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。歷史課堂上師生關(guān)系不再是傳統(tǒng)的單純的講授與聽(tīng)講、主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系,而是師生互動(dòng)、共同研究與成長(zhǎng)的關(guān)系。課堂教學(xué)生成的對(duì)象應(yīng)該包括學(xué)生和教師。這與強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂教學(xué)生成的主體并不矛盾。教師在教學(xué)過(guò)程中,受到環(huán)境、學(xué)生等的影響,會(huì)產(chǎn)生靈感,形成即興的教學(xué)思路,從而對(duì)原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行完善和必要的補(bǔ)充,也是一種很好的生成。

3.忽視整體目標(biāo)。

課堂上生成的教學(xué)資源往往具有不確定性。不同的發(fā)展方向,教育價(jià)值的大小就不同,有的還可能產(chǎn)生負(fù)面教育效應(yīng)。所以要合理利用課堂生成的教學(xué)資源。所謂合理,其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是不能偏離了整體目標(biāo)。所謂“整體目標(biāo)”,就是要求教師對(duì)知識(shí)技能、方法過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體目標(biāo)進(jìn)行整體把握,不能拘泥于某節(jié)課的具體目標(biāo)。教師和學(xué)生可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo),以及教與學(xué)中的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生心理的、情感的、知識(shí)的需要,隨時(shí)作出富有創(chuàng)意的重組、整合、刪減。在不偏離教學(xué)目標(biāo)的前提下,要重視教學(xué)生成的有效性,分清輕重,分別對(duì)待;要根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行選擇。要面向全體學(xué)生,照顧大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際需要和水平,組織有效的教學(xué);要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

綜上所述,我們要努力提高自己的教學(xué)智慧,善于挖掘和合理運(yùn)用生成性的教學(xué)資源,做生成信息的裁剪者,做有效教學(xué)的催發(fā)者,化課堂教學(xué)中的尷尬為精彩,實(shí)現(xiàn)超越預(yù)訂目標(biāo)的理想。我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生的所思所想,多因材施教,多創(chuàng)造平等交流的機(jī)會(huì),多以學(xué)習(xí)、開(kāi)放的心態(tài)走進(jìn)課堂,那我們就能常常創(chuàng)造精彩,遠(yuǎn)離尷尬。我們的歷史課堂就會(huì)煥發(fā)出無(wú)窮的生機(jī)和活力,充滿那動(dòng)態(tài)之美。

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