程之勝

摘要 我國大學(xué)學(xué)科格局影響著大學(xué)生思想、能力、個性品質(zhì),大學(xué)文化格調(diào)檢視著大學(xué)生文化品味,大學(xué)獨立人格制約著大學(xué)生良好品行,大學(xué)辦學(xué)規(guī)格涵養(yǎng)著大學(xué)生內(nèi)在品性。當(dāng)前,應(yīng)解決好上述四個方面的正相關(guān)性,使我國高等教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞 高等教育 “品”與“格” 發(fā)展

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

作為引領(lǐng)知識和創(chuàng)新高地的大學(xué)和代表未來社會精英的大學(xué)生,近些年來卻屢屢遭受社會詬病,原因何在?筆者作為一名普通青年教師,來高校工作時間不算太長,但一直處于教學(xué)一線,耳聞目睹了諸多大學(xué)現(xiàn)象和大學(xué)生百態(tài),也時常思索這一問題的成因。值此《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(修訂稿)》出臺之際,不揣淺陋,擇其一二,就當(dāng)代大學(xué)的“格”和大學(xué)生的“品”,談點不成熟的看法,以就教于方家。

1 大學(xué)的格局影響大學(xué)生的品質(zhì)

鄧小平同志改革開放初期就提出教育要“三個面向”,其本質(zhì)是教育的格局問題。大學(xué)尤其要有“面向未來”的大的格局,重視學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展和關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。隨著上世紀(jì)末以來全國高等學(xué)校擴招步伐的加大,各地高校紛紛“攻城略地”,規(guī)模擴張。毋庸置疑,這于提高國民整體素質(zhì)和改善高等教育辦學(xué)環(huán)境功莫大焉,近些年來我國在人才培養(yǎng)的數(shù)量和高校硬件建設(shè)方面也獲得了舉世矚目的大發(fā)展,但在人才質(zhì)量、學(xué)風(fēng)等“軟件”上各界卻有不同的看法。這與高校沒有很好地貫徹教育的“三個面向”格局、過分強調(diào)與社會接軌而無中長期遠(yuǎn)景規(guī)劃的急功近利思想不無干系。各大高校近些年來藝術(shù)類招生考試熱、熱門專業(yè)高收費和濫招生等超常規(guī)大發(fā)展現(xiàn)象便是媚俗之舉的明證。

高校的這些行為在一定程度上也必然強化大學(xué)生實用主義的思想品質(zhì)。主要表現(xiàn)為功利、浮躁的學(xué)風(fēng)盛行。著名歷史學(xué)家章開沅說,大學(xué)學(xué)風(fēng)應(yīng)該引導(dǎo)社會世風(fēng),而不是受其影響和污染,但現(xiàn)實是大學(xué)學(xué)風(fēng)已被嚴(yán)重污染。①譬如學(xué)生在專業(yè)選擇上,不是從興趣和愛好出發(fā),而更多是看專業(yè)是否“吃香”,畢業(yè)后能否掙大錢、順利找份體面的工作,甚至視財富為人生追求的直接目標(biāo);在學(xué)習(xí)上,與專業(yè)和就業(yè)“無關(guān)”的課能逃則逃;對于拓展視野的選修課則首先打聽哪位老師比較“變態(tài)”:上課點名易“板人”、監(jiān)考嚴(yán)肅好“抓人”、課程考核嚴(yán)格愛“逮人”者不選。二是這種單一的精細(xì)化的所謂專業(yè)培養(yǎng)也影響大學(xué)生的能力品質(zhì),它使得不少學(xué)生眼光狹窄,思路局限,能力平庸,缺乏創(chuàng)新力和發(fā)展后勁。正如華中科技大學(xué)原校長、中科院院士楊叔子所言:“科學(xué)與人文相融,大有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與成長……”②其次,一味強調(diào)專業(yè)知識和職業(yè)技能,也使得大學(xué)生缺乏良好的個性品質(zhì)——心理調(diào)整能力差、溝通交流能力弱、吃苦受挫能力缺失等問題已成為當(dāng)代大學(xué)生步入社會的幾大障礙。更有甚者,部分學(xué)生視學(xué)校為“鍍金”之所或逃避步入社會的“安樂窩”。

2 大學(xué)的格調(diào)檢視大學(xué)生的品味

大學(xué)是“文化”單位,應(yīng)有高的格調(diào);大學(xué)生是“文化”人,要有高的品味。這是社會的普遍要求?？v覽我國高校,尤其是近些年新落成的校區(qū),一般位于遠(yuǎn)郊、農(nóng)村,遠(yuǎn)離主城區(qū),也遠(yuǎn)離文化中心。校園周邊更多的是迎合學(xué)生物質(zhì)享受和精神刺激的商賈店鋪、娛樂之所,校內(nèi)眼前清一色的鋼筋水泥包裹下的“肌體”難睹高校應(yīng)有的“風(fēng)骨”,人為的山石水樹也難以取得與自然景觀那般攝人魂魄、肅然起敬之效,校園文化蒼白貧乏。最大的“景觀”便是數(shù)輛校車成天奔忙于新、舊校區(qū)之間,因為師生不住在一起。如此一來,師生之間少有交流,形同陌路,學(xué)生也難以見識教師課堂外的一面,難以接受老師全方位的熏染與浸潤。如此“軟”、“硬”兩方面的環(huán)境,大學(xué)生必然也難以涵養(yǎng)高的品味,高校也便成了“知識講習(xí)所”,大學(xué)生則淪為“有知識無文化,有教育無教養(yǎng)”的異類。

事實上,不少大學(xué)生無正確的世界觀、人生觀和價值觀,缺乏核心素質(zhì),是非不分,美丑不辨,還自以為“酷”和時尚,并以“非主流”自居。表現(xiàn)之一是校園特有的“文化”現(xiàn)象:“宿舍文化”(臥談兼網(wǎng)聊、租房免受限)、“食堂文化”(男女相互喂飯,浪費隨處見)、“圖書館文化”(天窗隨便開,作業(yè)隨手練)、“課桌文化”(小抄加情懷,涂鴉半日閑)。上述現(xiàn)象雖不具有普遍意義,但其高雅庸俗,品味高下,一目了然。

3 大學(xué)的人格制約大學(xué)生的品行

大學(xué)作為法人組織,有其共同的法人人格,但更重要的是要有自身獨特的人格——獨立的精神與思想,這才是大學(xué)生生不息的源動力。而獨立的精神與思想淵源于教師們長期的靜心修煉。社會學(xué)家潘光旦先生早年一再強調(diào),如果大學(xué)教授每天疲于奔命,那就根本沒有時間去做學(xué)問,更不用說用高尚的人格影響學(xué)生了。③但現(xiàn)行的高等教育體制使得教師們在教學(xué)內(nèi)容上忙碌于照本宣科,仍逃不出應(yīng)試教育的窠臼;教學(xué)秩序管理上受制于學(xué)生評價體系,明哲保身,以“哄”為主;科研上受困于量化指標(biāo),走不出“學(xué)術(shù)腐敗”的陰影;思想上中規(guī)中矩,缺乏真知灼見,不敢越“雷池”半步……大學(xué)貴有大師,上述模式,也必然制約大師的脫穎而出。

學(xué)生看在眼里,大謬不然的同時也會變本加厲:課堂上眼高手低,隨心所欲。其表現(xiàn)可謂千奇百怪,因有辱斯文,暫不多提;學(xué)習(xí)上短視化。不少學(xué)生學(xué)習(xí)旨在考個高分以獲取獎學(xué)金,或“撈”個什么資本。筆者曾經(jīng)以為,只要老師本著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和一顆公正、信任的心對待教學(xué)和學(xué)生,將自己所學(xué)所思、所感所悟真誠地講授出來,就能得到(下轉(zhuǎn)第139頁)(上接第134頁)學(xué)生的認(rèn)可。但事實上,更多學(xué)生關(guān)注的是考題和考分,卻很少問問自己在學(xué)習(xí)上付出了多少,獲得了什么,自己真正需要什么;還如平時作業(yè)、臨場考試大展抄襲之能事而無羞愧之心,畢業(yè)論文大肆拼湊卻不以為意,無任何羞恥之感,加入相關(guān)社團、組織時言不由衷,大話、空話、套話連篇而毫無慚怍之色……

有鑒于此,復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德指出,大學(xué)對社會的最大貢獻(xiàn),不在于它能拉動GDP幾個百分點,也不在于它能生產(chǎn)出多少科學(xué)論文,而是培養(yǎng)一代又一代能推動社會前進的人。④

中國科技大學(xué)原校長朱清時院士在一次受訪中也指出,不少大學(xué)生由于找不到目標(biāo)與榜樣,對知識與教師已無敬畏之心。此言不虛,恢復(fù)高考之初,“老三屆”大學(xué)生課后捧著課本追著老師問問題,而如今,縱覽校園,大學(xué)里很難再現(xiàn)如此如饑似渴求知的壯觀場面,也鮮有當(dāng)年北大學(xué)子“橫掃圖書館”的豪情壯志。正如一位同事所言:如今一個班級里能有一兩個真正對讀書(有別于功利化的學(xué)習(xí))和做學(xué)問有興趣的學(xué)生已屬不易。難怪有識之士感嘆:偌大校園,已容不下一張平靜的書桌。當(dāng)然,究其原因,不一而足,但不少大學(xué)獨立人格的缺失難辭其咎。如果大學(xué)沒有自己的獨立人格,如果教師沒有自己的精神家園,何談學(xué)生剔透的心靈與良好的品行?

4 大學(xué)的規(guī)格涵養(yǎng)大學(xué)生的品性

我國現(xiàn)有各類大學(xué)逾千所,由于大學(xué)的規(guī)格不同,因此對學(xué)生的要求和定位亦應(yīng)有所側(cè)重,各校應(yīng)根據(jù)自己的特色制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)要求。縱觀高校,但凡本科院校,無不向研究型、綜合性高校邁進,大凡高職高專無不向重點、示范院校努力和向提高學(xué)生“專升本”比例看齊。如此一來,千人一面,泯滅個性,毫無特色,最終亦不能使學(xué)校獲得長足的發(fā)展。很多高校所謂學(xué)科點的上馬,熱門專業(yè)的申報,其中不乏“趕鴨子上架”類,沒有多少是真正切合本校生態(tài)教育特點、做過嚴(yán)密而科學(xué)的論證的。

事實上,理科學(xué)校以基礎(chǔ)學(xué)科見長,可培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)理性的個性;工科學(xué)校以扎實的動手實踐能力為重,可形成學(xué)生求真務(wù)實的稟性;文科學(xué)校以復(fù)合多變?yōu)橹?可賦予學(xué)生活潑機趣的靈性……上述任何一種品性,無不淵源于高校經(jīng)年的積淀。各類學(xué)校皆可立足傳統(tǒng)特色,各展所長,各取所需,相得益彰,以質(zhì)量和特色取勝,絕不應(yīng)盲目跟風(fēng),切不可貪多求全,眉毛胡子一把抓。

當(dāng)然,欲使上述大學(xué)學(xué)科格局與大學(xué)生思想、能力、個性品質(zhì)、大學(xué)文化格調(diào)與大學(xué)生文化品味、大學(xué)獨立人格與大學(xué)生良好品行、大學(xué)辦學(xué)規(guī)格與大學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)四個方面正相關(guān),這是一個系統(tǒng)工程,既需要國家轉(zhuǎn)換有關(guān)教育的宏觀機制,給高校營建寬松的政策與制度環(huán)境,真正重視教育,優(yōu)先發(fā)展教育,讓教育真正成為百年大計;也要教育行政主管部門通力合作,制定科學(xué)的高等教育評價體系,逐步推進高等教育體制改革,讓學(xué)校真正取得辦學(xué)自主權(quán);更要學(xué)校結(jié)合自身實際真抓實干,以學(xué)術(shù)為本位,以學(xué)生為本體,辦學(xué)生、家長和社會滿意的教育。

值得欣慰的是,2009年年初,《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(修訂稿)》站在時代的高度,對2020年前我國教育尤其是高等教育發(fā)展戰(zhàn)略作出了全面部署,并形成子課題進行深入調(diào)研,探索新形勢下中國特色社會主義高等教育發(fā)展的道路,以期實現(xiàn)我國高等教育的可持續(xù)發(fā)展。