李 丹

摘要愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新中國(guó)成立60周年的今天,時(shí)代賦予了愛國(guó)主義新的內(nèi)涵。民族高校作為培養(yǎng)少數(shù)民族人才的搖籃,應(yīng)該把加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的愛國(guó)主義教育作為思想政治教育工作的基本內(nèi)容之一,所以在新時(shí)期如何有效地開展愛國(guó)主義教育,使之內(nèi)化為他們的行為規(guī)范和活動(dòng)準(zhǔn)則,是值得民族高校關(guān)注的一個(gè)重要問題。

關(guān)鍵詞民族高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

愛國(guó)主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成、發(fā)展、鞏固起來(lái)的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),在建國(guó)60周年的今天,增加了新內(nèi)涵的愛國(guó)主義仍然是凝聚各民族團(tuán)結(jié)的精神力量,是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。民族高校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格建設(shè)者的重任,所以民族高校應(yīng)從學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)出發(fā),以加強(qiáng)愛國(guó)主義教育為重要內(nèi)容,增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性。民族高校重視愛國(guó)主義教育具有重大的意義。

1 民族高校開展愛國(guó)主義教育的重要性

1.1 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求

新中國(guó)成立60年來(lái),雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化都得到了較大程度的發(fā)展,但我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)需要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)互助,弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),形成一種凝聚力。民族高校的主要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,學(xué)生的思想政治素質(zhì)關(guān)系到各民族地區(qū)的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一目標(biāo),就必然要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,弘揚(yáng)民族精神。

1.2 實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定的根本保證

隨著改革開放的不斷推進(jìn),社會(huì)也在發(fā)展進(jìn)步,但國(guó)內(nèi)外一些敵對(duì)勢(shì)力破壞祖國(guó)統(tǒng)一和制造民族分裂的活動(dòng)尚未停止。民族高校的少數(shù)民族大學(xué)生將來(lái)畢業(yè)后一般回本地工作,是未來(lái)民族地區(qū)各行各業(yè)的精英,關(guān)系著民族地區(qū)的政治局面的穩(wěn)定以及經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,所以民族高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,從根本上保證了民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展。

1.3 構(gòu)建民族高校和諧校園的基本前提

民族高校大學(xué)生大多數(shù)是來(lái)自老、少、邊、窮的民族地區(qū),而民族高校作為社會(huì)主義高校的組成部分,是黨和政府為少數(shù)民族和民族地區(qū)培養(yǎng)人才的基地。在2005年1月召開的全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的會(huì)議上胡錦濤指出:“大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)?！雹傩聲r(shí)期民族高校要把加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育放在思想政治工作首要位置,只有這樣才能使各民族學(xué)生在學(xué)校能融洽地學(xué)習(xí)和生活,促進(jìn)和諧校園目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),更好地為少數(shù)民族大學(xué)生提供一個(gè)和諧的校園環(huán)境,促使他們成才。

1.4 少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)成才的巨大動(dòng)力

由于歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化等原因,我國(guó)大多數(shù)民族地區(qū)還處于較落后狀態(tài)。要從根本上改變這種落后的現(xiàn)狀,關(guān)鍵要靠人才。我國(guó)的民族院校的民族大學(xué)生和其它高校的民族大學(xué)生,擔(dān)負(fù)著改變民族地區(qū)貧窮落后面貌、保證民族地區(qū)穩(wěn)定的重任。民族大學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代,將會(huì)成為我國(guó)民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)的主力軍。他們的道德素質(zhì)如何,密切關(guān)系到我國(guó)民族地區(qū)四化建設(shè)的全局。在新中國(guó)成立60 年的今天,民族高校對(duì)他們深入進(jìn)行愛國(guó)主義教育,是提高他們的綜合素質(zhì),為民族地區(qū)輸送“四有”新人的主要途徑。當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生健康成長(zhǎng),是我國(guó)民族地區(qū)四化建設(shè)的希望所在,而民族大學(xué)生的健康成長(zhǎng),離不開愛國(guó)主義教育。因此在新時(shí)期民族高校必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的教育,陶冶愛國(guó)情操,為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人而不懈努力。

2 加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的時(shí)代內(nèi)涵

愛國(guó)主義作為一種集情感、意志和行為的社會(huì)意識(shí)形態(tài),屬于歷史范疇,在不同的社會(huì)階段、不同的歷史時(shí)期都有不同的內(nèi)容。隨著改革開放的不斷深入,我國(guó)進(jìn)入了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期,也賦予了愛國(guó)主義教育新的內(nèi)涵,使之更加豐富和完善。

2.1 民族理論和民族政策教育

馬克思主義關(guān)于民族和民族問題發(fā)展規(guī)律的論述,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨處理民族問題的指導(dǎo)思想。我們黨的民族政策是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的過程中,把馬克思主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而提出的解決中國(guó)國(guó)內(nèi)民族問題的方針和政策,它創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論。加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族政策的教育是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的基本內(nèi)容之一。民族院校的大多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)后還要回到民族地區(qū)去就業(yè),必須增強(qiáng)他們的愛國(guó)主義意識(shí),激發(fā)愛國(guó)熱情,把愛國(guó)主義精神灌注到民族地區(qū)的建設(shè)中,才能促使他們?cè)诠ぷ鲘徫簧习l(fā)揮自己的聰明才智,為和諧社會(huì)的建設(shè)而奮斗。因此民族院校應(yīng)該把民族理論和民族政策教育納入思想政治工作體系。

2.2 中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育

偉大的中華民族是由56個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭,在中華民族漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,各個(gè)民族在對(duì)本民族歷史、民族文化和民族精神高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成了愛國(guó)主義精神。從某種角度而言,中國(guó)文化的本質(zhì)就是中華民族精神,中華民族精神的核心就是愛國(guó)主義。要讓學(xué)生理解民族精神的內(nèi)涵,必須對(duì)中國(guó)民族文化有一個(gè)深刻的把握。教育部提出在高校開設(shè)人文素質(zhì)課程和在高校思想政治理論課中開設(shè)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課,加大對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育的舉措,對(duì)于大學(xué)生的愛國(guó)主義教育是具有積極作用的。民族高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際需要,有計(jì)劃地舉辦各種歷史專題講座,舉行學(xué)習(xí)歷史讀書報(bào)告會(huì)、心得交流會(huì)。通過學(xué)習(xí)近代史,使大學(xué)生懂得近代中國(guó)的貧窮落后,是由于帝國(guó)主義的侵略掠奪和封建反動(dòng)統(tǒng)治造成的。建國(guó)后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,雖然在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上有過失誤,但確實(shí)取得了巨大的成就,人民生活得到穩(wěn)步提高,從而得出了“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”的結(jié)論。

2.3 國(guó)情教育

國(guó)情,就是一個(gè)國(guó)家的基本情況。它不僅是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,不同的歷史階段,國(guó)情不盡相同。它又是一個(gè)綜合概念,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、人口、民族、地理狀態(tài)、自然資源和歷史特點(diǎn)等。只有讓民族大學(xué)生了解國(guó)情,才能加深對(duì)黨的基本路線的理解,加深對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理解。讓他們?cè)诹私鈿v史的基礎(chǔ)上接受國(guó)情教育,充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段我國(guó)的基本國(guó)情:我國(guó)當(dāng)前處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初期階段,并立足于基本國(guó)情增強(qiáng)憂患意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,為自己定一個(gè)奮斗目標(biāo),為使自己成為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人不斷努力。

3 民族高校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的新途徑

愛國(guó)主義教育是民族高校思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容。黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》第一次旗幟鮮明地把“以愛國(guó)主義為核心的民族精神”作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系之一。所以新中國(guó)成立60周年的今天,民族高校要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)本校學(xué)生的特點(diǎn)探索加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的新方法。

3.1 加強(qiáng)理論教育

宣傳愛國(guó)主義教育主要是通過課堂教學(xué),“兩課”是愛國(guó)主義教育的主陣地、主渠道。所以民族高校要充分利用好“兩課”,以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情懷,是教育教學(xué)過程的重要內(nèi)容和要求。高校要制定愛國(guó)主義教育總體規(guī)劃,以增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的系統(tǒng)性和計(jì)劃性,并針對(duì)各學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容,明確愛國(guó)主義教育教學(xué)的重點(diǎn),全面滲透愛國(guó)主義思想。比如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中增加中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)美德、少數(shù)民族愛國(guó)史等內(nèi)容。在《形勢(shì)與政策》和《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課中可考慮增加民族問題的專題。經(jīng)過豐富愛國(guó)主義教育的課堂內(nèi)容,使他們充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們的必然選擇,樹立和堅(jiān)定建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的理想信念。

3.2 豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

因?yàn)閲?guó)家在各方面都對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠政策,在一定程度上他們還存在“等、靠、要”的落后思想,有時(shí)候會(huì)因本民族的相對(duì)落后而自卑,使他們不愿意跟別的同學(xué)交往,缺乏主動(dòng)性,人際交往能力差,一般都局限于跟同鄉(xiāng)交往的小范圍內(nèi)。所以,民族高校在加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的愛國(guó)主義教育時(shí)要更加注意這些潛在因素,以提升民族大學(xué)生的自覺能動(dòng)意識(shí)和國(guó)家民族的整體意識(shí)為重點(diǎn),多鼓勵(lì)他們參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),豐富假期社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容;在少數(shù)民族大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等活動(dòng)的過程中,讓他們深入了解國(guó)情和民情,從民風(fēng)民俗中來(lái)加深民族認(rèn)同感,提高他們辨別是非的能力,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)愛民的情操。通過第二課堂活動(dòng)中的愛國(guó)主義教育,可以使少數(shù)民族大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,找到自己的立足點(diǎn),提高人際交往能力,增強(qiáng)他們的綜合素質(zhì),更有利于他們的成長(zhǎng)成才。

3.3 創(chuàng)新教育方法

在新形勢(shì)下民族高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育必須創(chuàng)新教育方法。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及,拓展了高校思想政治教育工作的空間和渠道,網(wǎng)絡(luò)具有開放性、交互性和及時(shí)性,有利于準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想和觀念,有利于及時(shí)采取有效的教育方法,解決學(xué)生的思想和實(shí)際問題。所以民族高校深入進(jìn)行愛國(guó)主義教育要充分利用校園網(wǎng)這塊陣地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的熏陶?？砷_設(shè)少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)上愛國(guó)主義教育陣地和專欄,實(shí)現(xiàn)對(duì)他們情緒的引導(dǎo)和互動(dòng),提高深入思考問題的理性能力,從而創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境,使整個(gè)校園洋溢著愛學(xué)校、愛班級(jí)、愛老師、愛同學(xué)、愛專業(yè)的文化氛圍,以此來(lái)不斷激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤奮進(jìn)取的精神。

3.4 優(yōu)化校園文化環(huán)境

教育環(huán)境作為思想政治教育不可缺少的一個(gè)要素,優(yōu)化教育環(huán)境是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的有效手段。恩格斯說(shuō)過:“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也能創(chuàng)造人,”②因此,新時(shí)期民族高校要努力營(yíng)造良好的、健康向上的校園文化環(huán)境來(lái)保證愛國(guó)主義教育的實(shí)效性。要不斷優(yōu)化學(xué)校的育人環(huán)境,結(jié)合校園文化建設(shè)和民族高校特色進(jìn)行愛國(guó)主義教育,充分發(fā)揮校園文化傳播的有效載體,利用好民族地區(qū)的德育教育基地。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主旋律,以學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)和養(yǎng)成為目標(biāo),充分發(fā)揮基層黨組織、共青團(tuán)組織及學(xué)生班級(jí)、社團(tuán)組織的作用,舉辦征文、文藝表演、辯論賽、專題講座等活動(dòng)以及校訓(xùn)、校歌、校報(bào)、?？⑽幕?、廣播等多種形式,多視角、多層面地內(nèi)化少數(shù)民族大學(xué)生的愛國(guó)主義感情,不斷提升大學(xué)生的愛國(guó)主義思想境界。