李　可

摘要高中政治新課程教學(xué)大綱中要求：使學(xué)生“如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共同生活”。要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目標(biāo)，就需要師生在平時(shí)的課堂教學(xué)過程中多進(jìn)行交流，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞高中政治課堂教學(xué)師生交流方式

課堂上師生之間的交流，是指在教學(xué)過程中師生之間所進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。也就是說，教師始終要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。做到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，從而在師生之間形成共識(shí)。

一、高中政治課堂上師生交流的現(xiàn)狀

從當(dāng)前的高中政治課堂教學(xué)狀況看，師生之間的交流(主要是學(xué)生)不能以平等、自由、自主和全面發(fā)展的主體而存在，是比較普遍的現(xiàn)象。這種交流實(shí)質(zhì)上是一種虛假無效的交流，它不具備真實(shí)交流的意義。因而也就無益于課堂教學(xué)。

1不公平交流。教師在課堂教學(xué)中，有時(shí)只與少部分的學(xué)生交流。比如在公開課上為了保證課堂教學(xué)“效果”。教師只提問個(gè)別學(xué)生；在考試復(fù)習(xí)階段，為了節(jié)省時(shí)間，教師只與成績(jī)好的學(xué)生交流：部分不熟悉學(xué)生姓名的教師只與“座位方便”的學(xué)生交流……使得課堂教學(xué)交流出現(xiàn)壟斷性，部分學(xué)生成為被教師遺忘的角落。

2預(yù)設(shè)交流。課堂教學(xué)交流中，教師按照自己的預(yù)設(shè)一步步與學(xué)生試圖進(jìn)行著有目的、有計(jì)劃的交流，期盼由此得出正確的結(jié)論從而達(dá)到教育人、改造人的目的。這種交流方式往往容易讓學(xué)生被動(dòng)無奈，消極地認(rèn)為“全是書本說了算，老師說了算”，無法做到心服口服，產(chǎn)生共鳴。學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，是富有巨大認(rèn)識(shí)潛力和主觀能動(dòng)性的，是具有個(gè)別差異性的生命活動(dòng)體。教師不能完全依據(jù)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和教案進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)善于從學(xué)生的質(zhì)疑問難和獨(dú)特體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥R(shí)、情感和心理上不斷生成的需要，對(duì)自己預(yù)設(shè)的教學(xué)作出富有創(chuàng)意的調(diào)整。學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的獲得既不取決于教材上寫了什么，也不取決于教師教了什么，而是取決于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)際上做了些什么。取決于學(xué)生是如何與教材、教師、同伴及周圍的環(huán)境交流互動(dòng)的。在教學(xué)過程中，只有師生之間、學(xué)生之間具有充分的交流互動(dòng)，尤其是對(duì)話和交流，才能讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)，生成富有創(chuàng)造性的“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”。

3過于做作，徒具形式的交流。流于形式的交流在政治課堂教學(xué)中廣泛地存在，這類交流徒具交流的形式而無實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，其表現(xiàn)形式各異。如教師一呼學(xué)生百應(yīng)，或者其他并不能激發(fā)學(xué)生高層次智慧活動(dòng)的問答。這種情況在課堂討論中也會(huì)存在。假如教師為討論而安排討論，并沒有考慮到為促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流與理解，那么無論是交流內(nèi)容的安排、交流方法的運(yùn)用，還是交流時(shí)機(jī)的選擇，都會(huì)存在一定的問題，使得課堂教學(xué)交流出現(xiàn)“空殼”現(xiàn)象。這種交流幾乎不會(huì)對(duì)學(xué)生智慧產(chǎn)生什么刺激與沖擊，難以對(duì)學(xué)生智慧活動(dòng)構(gòu)成挑戰(zhàn)。有時(shí)，有些政治教師為了達(dá)成一定的課堂德育目標(biāo)而急于求成，沒有充分考慮學(xué)生的具體學(xué)情，采用一些生硬做作的交流方式。比如，在課堂討論中，為了加強(qiáng)學(xué)生之間的交流。教師會(huì)讓學(xué)生相互提問或小組競(jìng)賽，但由于教師的設(shè)問或指導(dǎo)不夠科學(xué)、及時(shí)，學(xué)生之間無法真正開展真實(shí)有效的交流而使交流顯得非常做作，使課堂教學(xué)達(dá)不到實(shí)際的效果。

二、高中政治課堂師生交流優(yōu)化措施

1師生之間平等對(duì)話，相互“學(xué)習(xí)”。課堂教學(xué)中沒有師生之間、生生之間的相互評(píng)判、共享知識(shí)的過程，就稱不上是真正的相互學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。很多教師習(xí)慣于對(duì)學(xué)生作出學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。卻忽視讓學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。政治教師往往認(rèn)為政治課是嚴(yán)肅的，以至于課堂氣氛死氣沉沉，在學(xué)生之間的交流中，也只有相互間獨(dú)自式的“傾訴”而無彼此的分析、評(píng)價(jià)。在多次聽課中，我們都能聽到很多教師的第一句開場(chǎng)白就是“今天我們將一起來學(xué)……”可是這種“一起學(xué)”一不小心就變成了教師的“一人灌”，即使表面上看交流頻頻進(jìn)行，但也往往是“交而不往”的形式。

在師生之間完全實(shí)行平等對(duì)話是不現(xiàn)實(shí)的，但我們必須以這種理念來改革當(dāng)前的師生關(guān)系，努力化解師生間、生生間森嚴(yán)的壁壘，創(chuàng)建平等對(duì)話的氛圍，建立正確的“評(píng)判”機(jī)制。一方面要實(shí)現(xiàn)師生之間的平等。即在交流過程中始終把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，給予學(xué)生主動(dòng)發(fā)言、參與的機(jī)會(huì)，多讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢?。比如生活與消費(fèi)、文化與生活、公民的政治生活、生活與哲學(xué)等內(nèi)容，學(xué)生都是有話想說、有話可說的，教師要學(xué)會(huì)“傾聽”；另一方面，師生之間、生生之間在人格上應(yīng)該是平等的，教師應(yīng)平等對(duì)待每一位學(xué)生，而不能厚此薄彼。假如我們不注意平等對(duì)待每一位學(xué)生，那么將有可能在丟失教師形象的同時(shí)傷害學(xué)生稚嫩的心靈。

2尊重學(xué)生，付出真愛。師生之間的課堂教學(xué)交流應(yīng)該做到相互尊重，但由于教師權(quán)威等因素的存在，教師處于優(yōu)勢(shì)地位，而學(xué)生則處于劣勢(shì)地位。因此，教師應(yīng)多從學(xué)生角度考慮問題，尊重學(xué)生，付出真愛。這種課堂交流中的“愛”體現(xiàn)在：一是要尊重學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)和情感。教師要重視學(xué)生的存在和需要，尊重學(xué)生自己的認(rèn)知方式；愛護(hù)學(xué)生作為未成年人的情感體驗(yàn)與情感需要；民主平等地對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生以人與人快樂相處的美好現(xiàn)實(shí)。二是教師要在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的行為選擇，熱愛每位學(xué)生，注意差異教學(xué)。使學(xué)生人人有提高，人人能“回歸生活世界”。三是要愛護(hù)學(xué)生幼稚的想象及課堂中的即興發(fā)言，給以積極引導(dǎo)和耐心分析，不要把學(xué)生參與課堂的勇氣輕易扼殺。

3提高交流實(shí)效。課堂交流實(shí)效性的提高可以從這兩方面入手：一是要豐富課堂教學(xué)交流的類型。單調(diào)的班級(jí)授課制不利于師生之間達(dá)成相互理解，新課標(biāo)回歸生活世界的價(jià)值取向要求教師對(duì)課堂教學(xué)的組織形式進(jìn)行改革。除了課堂教學(xué)，政治課的組織形式可以多樣化。比如，分組學(xué)習(xí)、小組合作、大組討論、個(gè)別指導(dǎo)，甚至可以讓學(xué)生上講臺(tái)打破集體教學(xué)的單一性，擴(kuò)大單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生自主活動(dòng)的空間，增加師生及學(xué)生間交流的多維性。二是教師要從啟發(fā)學(xué)生思維、完成教學(xué)任務(wù)等角度來思考問題，使交流圍繞實(shí)際問題展開。比如。討論要盡量安排那些智慧挑戰(zhàn)大、個(gè)人努力難以解決、有較大分歧的問題，促使師生之間相互討論，引發(fā)學(xué)生更深層次的思考。

總之，用真正意義的師生交流貫穿整個(gè)課堂教學(xué)過程，需要重新確立在課堂中的師生關(guān)系，使新課標(biāo)下的政治課真正實(shí)現(xiàn)“一學(xué)做人，二學(xué)文化”的高度統(tǒng)一。