徐玉紅 薛 誠

摘要資本主義從產(chǎn)生到發(fā)展經(jīng)歷了幾百年的歷史,它是人類社會(huì)歷史上特定的發(fā)展階段,當(dāng)前資本主義正處于強(qiáng)筋的發(fā)展勢(shì)頭,但它本身卻避免不了自身體制的制約,社會(huì)主義代替資本主義是歷史的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)資本主義發(fā)展的重新認(rèn)識(shí),有利于我們堅(jiān)定社會(huì)主義信念,更好的建設(shè)社會(huì)主義。

關(guān)鍵詞資本主義發(fā)展社會(huì)主義新變化

中圖分類號(hào):D033文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

社會(huì)主義是資本主義固有矛盾的必然產(chǎn)物,而社會(huì)主義和資本主義又處于一個(gè)共同體中,二者的發(fā)展以及如何發(fā)展,都關(guān)系到整個(gè)世界的命運(yùn)。20世紀(jì)90年代的東歐劇變、蘇聯(lián)解體改變了整個(gè)世界的格局,使社會(huì)主義的發(fā)展面臨嚴(yán)重的挫折和挑戰(zhàn)。西方一些學(xué)者聲稱,社會(huì)主義已經(jīng)失敗,資本主義取得了勝利,人們對(duì)“兩個(gè)必然”的認(rèn)識(shí)變得模糊起來,再加上當(dāng)今世界中,資本主義國家的經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位,引領(lǐng)著整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最近一次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)全世界的經(jīng)濟(jì)造成了很大的影響,但同時(shí)也說明,資本主義總是逃脫不了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的怪圈,總是逃脫不了自身體制的制約。第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家通過新科技革命大大促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)也適時(shí)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了局部的調(diào)整。當(dāng)代資本主義國家發(fā)生了很多變化,資本主義的這種變化有其歷史必然性,我們應(yīng)該透過這種表面的變化,來正確認(rèn)識(shí)資本主義國家的命運(yùn)。

1 當(dāng)代資本主義的新變化

在人類社會(huì)的發(fā)展過程中,封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義社會(huì)取代封建社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),體現(xiàn)了社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)總是要從簡單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí)向前發(fā)展的,資本主義也不例外,也是不斷的向前發(fā)展變化的。從社會(huì)發(fā)展的角度來看,當(dāng)代資本主義發(fā)生了很多新變化,這些新變化適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求,是社會(huì)歷史的一種進(jìn)步,當(dāng)代資本主義的新變化主要包括以下幾個(gè)方面:

首先,在新科技革命推動(dòng)下,生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展,資本主義也在其推動(dòng)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的調(diào)整。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出:“資產(chǎn)階級(jí)除非對(duì)生產(chǎn)工具,從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系,從而對(duì)全部社會(huì)關(guān)系不斷地進(jìn)行革命,否則就不能生存下去。”當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家在第二次世界大戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了蓬勃迅速的發(fā)展。為了更快發(fā)展經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,他們及時(shí)利用第三次科技革命的成果,創(chuàng)造出了許多新的科學(xué)技術(shù)群,提高了原有產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)效率并研發(fā)開拓了許多新的生產(chǎn)部門,大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大調(diào)整和變化,到21世紀(jì)初,資本主義國家的第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)比重大大下降,第三產(chǎn)業(yè)比重迅速上升。

其次,資本主義國家的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,階級(jí)矛盾得到一定程度的緩和。在全世界無產(chǎn)階級(jí)的長期的強(qiáng)有力的斗爭下,資產(chǎn)階級(jí)不得不作出一些改良性的政策調(diào)整。第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義各國普遍進(jìn)行了科技革命,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng),工人階級(jí)力量也不斷地增強(qiáng),工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了很大變化。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整使發(fā)達(dá)資本主義國家的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變動(dòng)。在工人階級(jí)隊(duì)伍中,藍(lán)領(lǐng)工人越來越少,白領(lǐng)工人越來越多;從事繁重體力勞動(dòng)的非知識(shí)型工人越來越少,而從事高科技的知識(shí)型工人越來越多。他們?yōu)樵黾泳蜆I(yè)機(jī)會(huì)、提高工資收入、改善工作條件和提高生活水平,不斷地跟資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭,迫使資產(chǎn)階級(jí)不得不作出一些退讓和調(diào)整,從而使工人階級(jí)的工資收入和生活水平有了較大的提高,工作條件有了很大的改善,階級(jí)矛盾得到一定程度的緩和。

最后,科技革命使各個(gè)資本主義國家之間的聯(lián)系更加緊密,逐漸呈現(xiàn)出科技一體化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)。主要變現(xiàn)為三個(gè)方面:1)科學(xué)技術(shù)的開發(fā)利用超出國界,新的科學(xué)技術(shù)層出不窮,并被快速應(yīng)用于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事領(lǐng)域;2)通信資訊網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成;3)科學(xué)技術(shù)的綜合開放利用突破時(shí)空概念。經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是資本的全球化,它是資本主義生產(chǎn)方式在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)張和掠奪。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,當(dāng)代資本主義國家之間加強(qiáng)了合作,為了協(xié)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的的關(guān)系,他們建立了各種國際組織,國際壟斷勢(shì)力逐漸增強(qiáng)。發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)使他們?cè)趯?duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中處于優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位,他們依靠經(jīng)濟(jì)交往和文化滲透等新的殖民手段來維護(hù)并擴(kuò)大他們?cè)诎l(fā)展中國家的各種利益,并依靠其優(yōu)勢(shì)地位干涉并控制別國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化,迫使其他國家接受資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的熏陶,實(shí)現(xiàn)其資本主義“國際化”的目標(biāo)。

2 社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然

早在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思就提出了資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的“兩個(gè)必然”,后來又用剩余價(jià)值學(xué)說和唯物史觀這兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)來證明社會(huì)主義代替資本主義的必然性,同時(shí)他又指出:“在人類歷史上,無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”“兩個(gè)絕不會(huì)”指明了社會(huì)主義代替資本主義的長期性與艱巨性,是對(duì)“兩個(gè)必然”的補(bǔ)充、深化和發(fā)展。“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”說明社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、艱巨的過程,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。

資本主義只是人類社會(huì)歷史發(fā)展中一個(gè)特定的階段,有他產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程,資本主義代替封建主義是社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律使然。馬克思說:“新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系不是從無中發(fā)展起來的,也不是從空中,又不是從自己產(chǎn)生自己的那種觀念的母胎中發(fā)展起來的,而是在現(xiàn)有的生產(chǎn)發(fā)展過程內(nèi)部和流傳下來的、傳統(tǒng)的所有制關(guān)系內(nèi)部,并且與它們相對(duì)立而發(fā)展起來的?！辟Y本主義就是從封建主義的母胎中發(fā)展起來的,商品經(jīng)濟(jì)和交換關(guān)系的發(fā)展、私有制的出現(xiàn),使社會(huì)生產(chǎn)力得到了一定程度的發(fā)展。資本主義通過資本剝奪小生產(chǎn)的方式?jīng)_破了封建主義的束縛,逐漸地發(fā)展起來,它是封建主義的終結(jié),是封建主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。所以,馬克思說“資本關(guān)系的形成從一開始就表示,資本關(guān)系只有在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定的歷史階段上才能出現(xiàn)。它從一開始就表現(xiàn)為歷史上一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,表現(xiàn)為屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展即社會(huì)生產(chǎn)的一定的歷史時(shí)期的關(guān)系”。從人類社會(huì)歷史發(fā)展的整體進(jìn)程來看,資本主義的產(chǎn)生相對(duì)于以往任何的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài),是一種歷史的進(jìn)步。它突破了封建主義封閉的、小規(guī)模生產(chǎn)方式的束縛,擺脫了封建宗教和神權(quán)統(tǒng)治的魔爪,沖破了區(qū)域性發(fā)展的限制,使人們對(duì)自然的崇拜逐漸轉(zhuǎn)移到物質(zhì)身上,能夠更好的利用自然界來為人類服務(wù),這樣就使社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系獲得了快速的發(fā)展,社會(huì)得到了全面的提升和進(jìn)步。馬克思也承認(rèn)資本主義的歷史功績,他說:“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力。比過去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?！钡?資本主義也有其自身的缺點(diǎn),它的發(fā)展受其自身體制的制約,這個(gè)制約就是資本主義的私人占有制。生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾,資本主義不能擺脫也無法擺脫這個(gè)基本矛盾,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,這一矛盾就會(huì)逐漸展開和不斷地深入,資本主義就會(huì)逐漸地喪失其歷史進(jìn)步性,前幾年爆發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)就充分證明了這一點(diǎn)。為了保住自己的統(tǒng)治地位,資本主義不得不沖破各種自然的和人為的束縛來逐漸適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力,為自己開辟一條生存之道。為了緩和階級(jí)矛盾、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)自身的利益,它又要想方設(shè)法地在自身體制范圍內(nèi)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,以適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化的要求。盡管資本主義為了自身發(fā)展在很多方面做了很多調(diào)整,但這些被迫性的調(diào)整并不是無限制、無限期的,它是有一定限度的。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到資本主義生產(chǎn)關(guān)系無法適應(yīng)和容納時(shí),資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制也就失去了其存在的條件,資本主義也就喪失了其存在的合理性依據(jù),最終必然會(huì)被新的更高的社會(huì)形態(tài)—社會(huì)主義所代替。因此,資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和封建主義的產(chǎn)生、發(fā)展一樣,都只是人類社會(huì)歷史的一個(gè)過渡時(shí)期。

資本主義無法擺脫的另一個(gè)問題就是每隔一段時(shí)間就爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,資本主義國家的經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)潮流,資本主義的市場(chǎng)擴(kuò)大為整個(gè)世界市場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)全球化就是資本主義在全球的擴(kuò)展,同時(shí)也是資本主義生產(chǎn)方式在全球的擴(kuò)展和掠奪,資本主義制度、體制內(nèi)固有的矛盾將會(huì)以各種不同的形式擴(kuò)大為世界資本主義體系的矛盾。在全球化背景下,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)就會(huì)是更深層次的結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了緩和矛盾和危機(jī),資本主義總會(huì)想方設(shè)法地做一些內(nèi)部調(diào)整,但這些調(diào)整都是其自身制度框架范圍內(nèi)的調(diào)整,不管怎樣調(diào)整,資本主義都擺脫不了自身體制的缺陷,他想要突破自身缺陷,就必須變革生產(chǎn)關(guān)系,消滅私有制,社會(huì)主義代替資本主義只是一個(gè)時(shí)間的問題。

總之,社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)長期的歷史過程,它是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的,就像馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提到的一樣:“資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利”。雖然現(xiàn)在資本主義國家在經(jīng)濟(jì)、科技、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生等方面都遙遙領(lǐng)先于社會(huì)主義國家,社會(huì)主義國家的發(fā)展又面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),但這只是表面現(xiàn)象,歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)是不可改變的,我們要以科學(xué)正確的態(tài)度來看待資本主義當(dāng)前的發(fā)展,積極的與發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)行各方面交流和合作,利用他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)自身的實(shí)力,為以后的發(fā)展進(jìn)步做好準(zhǔn)備。