郜會峰

摘要：新課程改革正在全國如火如荼地展開。這次新課改的一個顯著特征就是教學(xué)的 “人文性”。思想政治課理應(yīng)貫徹這一精神。人文精神主要通過一個人的人生觀、世界觀、價值觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)，而這恰恰是思想政治課的教育目標(biāo)。因而，在教育實踐的各個環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)出對學(xué)生的“人文關(guān)懷”。

關(guān)鍵詞：人文精神 思想政治課 教學(xué)

思想政治課作為一門人文學(xué)科，是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系社會生活和學(xué)生實際，幫助學(xué)生逐步形成良好的心理和道德品質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣，增強愛國主義、集體主義的思想感情，逐步樹立中國特色的共同理想，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)的一門課程。

其基本宗旨是塑造學(xué)生美好的心靈，促進學(xué)生人格的完善和正確世界觀、人生觀、價值觀的形成，為學(xué)生的健康發(fā)展、主動發(fā)展和終生發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。從根本上講，就是以育人為目標(biāo)，以“學(xué)會做人”為基點，追求個性發(fā)展，使學(xué)生的、智、體、美全面發(fā)展，其核心精神與人文精神的要義是完全一致的。追求人文精神應(yīng)是我們思政課重要的教育目標(biāo)。

那么如何在思想政治課中體現(xiàn)人文教育呢？我認為可以從以下方面著手：

一、教案設(shè)計凸顯人文意識

如果說課堂是實施課程改革的核心環(huán)節(jié)，那么教案就是課堂實施當(dāng)中的“瓶頸”。 傳統(tǒng)教案突出知識層面，熱衷于知識數(shù)量和知識體系，甚至就是大綱的壓縮或翻版。課堂實施只見知識不見學(xué)生，只管講了多少，不管學(xué)的好壞，教案成為課堂的劇本。教案設(shè)計應(yīng)具備濃厚的人文氛圍，從學(xué)生成長的層面思索教案的設(shè)計，著眼于學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，立足于學(xué)習(xí)興趣的開發(fā)，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的形成過程，進行有生命意識的教學(xué)。

具體說來，要能夠啟動學(xué)生感悟?qū)W習(xí)的人生價值和生命意義，開發(fā)學(xué)生的成功意識和未來意識；這時的教案不僅僅是“教”案，更重要的是研究如何學(xué)習(xí)的“學(xué)”案，既是教“書”的方案，更是教“人”的方案；教案的生成，包括教案的處置方案、課堂的互動記錄、課后心得或教學(xué)反思三大部分。無論是以上哪一個層面，他們的共同性都在于呼喚教案能給“學(xué)”予以足夠的關(guān)注，當(dāng)學(xué)生遭遇學(xué)習(xí)和成長困惑時，能得到最為廣泛的人生關(guān)懷，

即教案要以學(xué)生為中心。

二、課堂教學(xué)中堅持以人為本

在教學(xué)中貫徹人文性就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展。

堅持以人為本，特別注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐。這相對于以前重視知識的傳授，而忽視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)無疑是一個巨大的突破。思政課于其他自然科學(xué)課程最大的區(qū)別就在于它不僅重視知識的傳授，更注重學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。掌握知識固然重要，沒有一定的知識作為載體，也就談不上情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

但如果我們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)，只能機械背誦或知道一些心理知識、道德知識、法律知識和國情知識，而沒有健康的心理，道德水平低下，法制觀念淡薄，更無愛國之情，那我們的教育就是極大的失敗。特別重視學(xué)生的情感體驗和道德實踐，是因為情感體驗和道德實踐使學(xué)生把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為響應(yīng)能力的不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

要成才先成人。千教萬教都要教人求真，教人做人，教會學(xué)生為自己的未來負責(zé)，這是教育的真諦，也是人文的魅力。老師勞動的對象是學(xué)生，教什么課都是在教人。教育對象的生命性決定了教學(xué)必須承載厚重的人文內(nèi)涵，決定了教學(xué)關(guān)注的首要問題不能只是知識本身的問題，而是課堂能夠在多大程度上制造、拓寬并滿足學(xué)生成長的需求，讓學(xué)生得到更多的生活調(diào)試、社會磨練，使他們的思想逐步走向成熟的問題。

三、練習(xí)檢測注重科學(xué)與人文的交融與并重

科學(xué)精神和人文精神都是人類精神必不可少的內(nèi)在組成部分，也是人類實踐所不可缺少的?，F(xiàn)代社會既要大力發(fā)展科技、弘揚科學(xué)的“求知”精神，還要有人文“求善”的精神；既要通過人文關(guān)懷來彌補和克服科學(xué)的盲點和局限，又要弘揚人類精神，建立人類健康的精神家園。

思政課本身就要求學(xué)生能綜合運用各科知識，科學(xué)地理解人與自然的關(guān)系，歷史的辯證的認識事物，合理的尋求解決問題的途徑，正確地認識、體驗、參與社會活動，形成積極向上的生活態(tài)度和豐富的社會情感。因此，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文精神正是我們考察測試的目標(biāo)之一。從人文知識的廣度、思維方式的寬度和邏輯推理的力度等方面，更加關(guān)注學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，考查學(xué)生的科學(xué)觀念、科學(xué)思維及對人類自身發(fā)展軌跡的追尋，對人類自身命運的憂思。

所以要重視增加人文知識的底蘊，就要注意科學(xué)知識與人文知識交叉的思考與練習(xí)，不斷提高科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合的能力與水平。并非只有重大時政材料才能作為考查政治學(xué)科知識與能力的載體，人文知識在這一方面也是大有作為的。名人名言、詩詞、漫畫、新科技和新技術(shù)的發(fā)明應(yīng)用以及對人類的啟示或發(fā)展，關(guān)于人類發(fā)展前途命運的重大社會問題等為學(xué)科能力的綜合考察提供了內(nèi)涵豐富的載體，都可以成為我們命題的素材。在考察方式上還可以大膽體現(xiàn)生活化和人文化的特點，以提高學(xué)生答題的積極性，激發(fā)學(xué)生的答題靈感。

總之，在思政課教學(xué)過程中， 堅持馬克思主義的主導(dǎo)地位，貫徹人文教學(xué)，立足當(dāng)代人類實踐，貫通古今，融會中西，更有利于加強科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神的培養(yǎng)與考核，體現(xiàn)科學(xué)與人文、科學(xué)與社會的密切聯(lián)系，強化人對于真、善、美及其內(nèi)在和諧性的自覺追求，促進人類精神的健康發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

（河北省大名縣紅廟鄉(xiāng)北堤中學(xué)）