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        情緒體驗對學(xué)習(xí)的影響及其教育啟示

        2009-06-28 03:34:02吳筱玫
        消費(fèi)導(dǎo)刊 2009年18期
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)教育

        [摘要]情緒體驗對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力、學(xué)習(xí)傾向和內(nèi)容接受等三個方面。情緒體驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有重要的作用,通過了解它的具體影響機(jī)制,給教育以深刻的啟示,尤其是在學(xué)校對差生進(jìn)行教育的時候,在其認(rèn)知觀念上應(yīng)切實樹立情感培養(yǎng)意識、情緒教育意識以及知情并舉的教育理念;在教學(xué)模式上應(yīng)采取師生互動、以情促學(xué)的講授模式;在教學(xué)方法上應(yīng)從情緒體驗入手,使差生能夠自覺主動地、發(fā)自內(nèi)心地學(xué)習(xí)知識,從而促進(jìn)差生的學(xué)習(xí)效率,提高教育的效果。

        [關(guān)鍵詞]情緒體驗 學(xué)習(xí) 教育

        作者簡介:吳筱玫(1977-),女,漢族,河南商丘,鄭州師范高等??茖W(xué)校特殊教育系,研究方向應(yīng)用心理學(xué)。

        近年來,隨著教育界對非智力因素的認(rèn)識以及情緒心理學(xué)研究的發(fā)展,情緒在教育、教學(xué)中的作用日益受到重視。情緒是一種以個體的愿望和需要為中介的心理活動,通常是以人的內(nèi)在體驗為載體而成為驅(qū)使人如何行動的動力,是人們悲歡離合、成功失敗的心理標(biāo)尺。[1]因而個體的情緒體驗在教學(xué)中具有重要的作用。

        一、情緒體驗對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

        (一)情緒體驗與學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

        情緒具有重要的動機(jī)功能,是學(xué)生學(xué)習(xí)行為發(fā)生的重要內(nèi)在動力之一。情緒作為一種由客觀事物與人的需要相互作用而產(chǎn)生的包含主觀體驗、生理喚醒和外部表情的整合過程,必然包含對某種需要和興趣的滿足,以及某種目的實現(xiàn)時的主觀內(nèi)心感受。[2]因而情緒體驗具有獨(dú)特的動機(jī)力量,能夠影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。通常特定情境下的情緒體驗?zāi)苁箤W(xué)生在短時間內(nèi)將注意力、興趣愛好集中于當(dāng)前的情境,并迅速調(diào)動各方面的能量,對知識的價值及內(nèi)在必要性做出權(quán)衡,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。所以在某種程度上,情緒體驗對學(xué)習(xí)行為的發(fā)生具有重要的影響作用,可以成為衡量學(xué)習(xí)行為發(fā)生的標(biāo)尺。

        一般來說,人都會有“趨樂避苦”的心理。通常,滿意、快樂、具有成就感、情趣濃厚等一些積極性的情緒體驗,能直接激發(fā)或促進(jìn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)行為。也就是說,如果知識內(nèi)容本身的價值能夠引起學(xué)生的濃厚興趣,或是知識內(nèi)容本身能夠給學(xué)生帶來滿足和快樂,同時發(fā)生學(xué)習(xí)行為后能使個體獲得成就感等等一些積極性的情緒體驗,那么學(xué)生就會賦予學(xué)習(xí)以一種滿足和享樂的性質(zhì),他們更多地把學(xué)習(xí)看做是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過程,更多地突出現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與今后的學(xué)習(xí)、工作之間的功利性聯(lián)系;相反,失敗、痛苦、懼怕和沮喪等一些消極性的情緒體驗會阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)行為的發(fā)生,學(xué)生則會更多地把學(xué)習(xí)看做是一種痛苦難受的差使和負(fù)擔(dān),視為對自尊心和安全感的障礙和威脅,他們會突出、夸大學(xué)習(xí)艱苦的一面,更多地強(qiáng)調(diào)外部的種種不利條件。

        (二)情緒體驗與知識學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)傾向。

        學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,往往會依據(jù)自己的興趣、愛好,以及自己對知識內(nèi)容本身價值大小的評估,有選擇地進(jìn)行注意指向的。

        情緒體驗對知識學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)傾向(注意指向)的影響,首先表現(xiàn)在衡量所要學(xué)知識的價值和必要性上。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是以認(rèn)知活動為基礎(chǔ)而進(jìn)行的,必然就會產(chǎn)生一種內(nèi)心體驗。如果知識本身的價值與學(xué)生個人認(rèn)同的價值吻合,且學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)知識非常有必要,就會引發(fā)學(xué)生自主自愿地進(jìn)行學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)內(nèi)容就會表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向,不僅積極汲取知識,而且主動探求其原理和規(guī)律,并常常以躍躍欲試的心態(tài)對待學(xué)習(xí)中的難題,在學(xué)習(xí)中往往更多地考慮如何獲取成功或鞏固已有的成功,因而對自己的學(xué)習(xí)成績有較高的要求。而如果知識本身或?qū)W習(xí)活動過程給學(xué)生帶來了消極的情緒體驗,則學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出退縮、厭倦甚至抵觸的傾向,他們盡義務(wù)地接受知識,只滿足于應(yīng)付地完成老師布置的任務(wù),在學(xué)習(xí)中往往更多地考慮如何避免失敗及其消極后果而不是如何獲取成功或優(yōu)異成績。

        其次,情緒體驗對學(xué)習(xí)傾向的影響也表現(xiàn)為情緒的組織功能---情緒體驗一致性。學(xué)生通常傾向于根據(jù)自己情緒體驗的一致性來分配對知識的注意選擇,優(yōu)先注意那些與自己情緒體驗一致的信息,而暫時忽略其它的。就是說,情緒體驗將注意引向?qū)W生感興趣且能給自己帶來正面的、樂觀的、愉悅的體驗的一致性信息,進(jìn)而產(chǎn)生一致性知覺,強(qiáng)化學(xué)生的積極情緒體驗。這主要是因為人的認(rèn)知與情緒之間存在著某種對應(yīng)關(guān)系---當(dāng)人們處在積極、樂觀的情緒狀態(tài)時,易注意事物美好的一面;當(dāng)人們處于消極、沮喪的情緒狀態(tài)時,容易失望、悲觀、放棄自己的愿望。

        最后,情緒體驗對學(xué)習(xí)傾向的影響還表現(xiàn)為情緒的適應(yīng)功能。學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動,一方面利用學(xué)到的知識豐富自我,促進(jìn)自身的更好發(fā)展;另一方面通過學(xué)習(xí),更好的適應(yīng)環(huán)境,最終實現(xiàn)自我價值。

        (三)情緒體驗與知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容接受

        情緒體驗不僅影響著學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力和學(xué)習(xí)傾向,同時還影響著學(xué)生對所學(xué)知識的接受。在實際的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對注意指向的知識并不是全部接受和理解內(nèi)化的,而是有鑒別地加以遴選。這種對知識的篩選接受和理解,不僅受學(xué)生本人已有知識和智力水平等認(rèn)知因素的影響,而且也受情緒因素的影響。

        情緒體驗對學(xué)習(xí)內(nèi)容的接受的影響主要體現(xiàn)在兩個方面。第一,情緒體驗制約了學(xué)生對所學(xué)知識的接受意愿。通常說來,認(rèn)知因素和情緒因素都會影響學(xué)生對知識的接受。其中認(rèn)知因素主要面對的是“能不能”接受的問題,而情緒因素則主要解決的是“愿不愿”的問題。心理學(xué)上關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的研究表明,學(xué)生在接受學(xué)習(xí)知識的過程中產(chǎn)生的情緒體驗,直接反映了知識對學(xué)生本身所具有的主觀意義。比如能給學(xué)生帶來滿足感、興奮、快樂、有成就等的積極性情緒體驗,更加具有內(nèi)在性和直接性,從而促進(jìn)或激發(fā)學(xué)生積極主動地接受知識并理解內(nèi)化為自身的經(jīng)驗,自愿產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為。因而情緒因素比認(rèn)知因素更能影響學(xué)生對知識接受與否的態(tài)度。所以在客觀實際的學(xué)習(xí)中,只有認(rèn)知上的“能不能”與情緒上的“愿不愿”相互結(jié)合起來,才能使學(xué)生真正自主自愿的接受學(xué)習(xí)知識。

        第二,情緒體驗會影響學(xué)生對知識的理解。理解是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)保證,也是學(xué)生接受新知識的第一步。學(xué)生在接某一新知識或是某一新事物時,首要的是對其有一定的理解。作為主觀認(rèn)知上“能不能”方面的問題,它不僅受已有知識結(jié)構(gòu)的影響,而且也受情緒體驗的影響。學(xué)生對所學(xué)新知識的理解,通常都會參照先前的知識結(jié)構(gòu)和社會經(jīng)驗,并且也會對當(dāng)前的知識水平和個體認(rèn)知狀態(tài)加以分析。新近社會認(rèn)知的有關(guān)研究顯示,在人們的過去經(jīng)驗中,既包括習(xí)得性規(guī)則、社會知識和社會圖式等認(rèn)知成分,又包含“情緒---事件”聯(lián)結(jié)等情緒成分或“情緒---認(rèn)知”相互作用成分。[3]因而學(xué)生在理解所接受的知識時,常會與相關(guān)觀念或事件相連的情緒體驗進(jìn)行對照,那么與先前的情緒體驗有關(guān)的價值觀念或是能夠引起學(xué)生正性情緒體驗的知識信息,更容易被學(xué)生接受理解和內(nèi)化,反之,學(xué)生則會對知識加以排斥,甚至產(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)、討厭學(xué)習(xí)的情緒,進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)以失敗告終,放棄接受新知識。另外,已有的研究表明,在積極情緒體驗的條件下,學(xué)生在理解知識時,采取交替、網(wǎng)絡(luò)式的認(rèn)知策略,注意范圍廣闊,能從多方面、多角度去搜尋提示線索和意義特征,因而能較多地進(jìn)行簡化性重組與輪換,力求靈活地運(yùn)用定理和公式,對學(xué)習(xí)內(nèi)容有較多的歸納和梳理,因而其記憶也表現(xiàn)出更多的再編碼和精細(xì)加工。而在消極情緒體驗的條件下,學(xué)生在理解知識時,更多地采用簡單、直線式的認(rèn)知加工策略,注意范圍狹窄,僅集中于學(xué)習(xí)內(nèi)容的形式特征而忽略其意義特征,采用的提示線索有限,常機(jī)械地搬用例題和公式,問題稍一變形就會出現(xiàn)錯誤;對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏有效的歸納和整理,因而其記憶也缺乏精細(xì)編碼。[4]

        二、情緒體驗對學(xué)校教育的啟示

        教育體系受傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育思想的影響,長期以來,教育者一直沿用老式的說教式和灌輸式方法育人,尤其是學(xué)校教育更是完全傳承灌輸式的傳授知識,幾乎沒有改變過。[5]也就是說,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)校的教學(xué)模時基本上采用一貫的“教”與“學(xué)”的方式,即老師通過講課,把自己的思想和理解的知識完完本本地灌輸給學(xué)生,而學(xué)生則通過聽課被動機(jī)械的接受知識。這對學(xué)校的教育觀念、教學(xué)模式和方法很有啟發(fā)和借鑒意義,尤其是對差生進(jìn)行的教育時候,從情緒體驗入手,可以有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)效率,提高教育的效果。

        (一)在教育觀念上,應(yīng)切實樹立情感培養(yǎng)意識、情緒教育意識和知情并舉的教育理念。

        近年來,教育研究者和工作者對當(dāng)前教育的實踐性進(jìn)行著不斷的探索和研究,從中提出了情感教育理念,并試圖使情緒教育意識在學(xué)校教育實踐中真正的得到應(yīng)用和推廣。隨著相關(guān)研究的不斷深入,人們對教育過程中,情緒情感因素作用的認(rèn)識逐步深化,對情感培養(yǎng)和情緒教育等觀點得到一定的認(rèn)同。心理學(xué)上情緒體驗影響學(xué)習(xí)的研究表明,情緒同認(rèn)知一樣,是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的重要影響因素,貫穿于學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力、學(xué)習(xí)傾向和內(nèi)容接受等各個方面。這不僅豐富了情緒心理學(xué)的研究,同時也深化了人們對情緒在心理活動中作用的認(rèn)識,揭示了情緒情感因素在學(xué)習(xí)和教育中的作用機(jī)制。

        因此,學(xué)校在日常的教學(xué)過程中,不僅要切實樹立情感培養(yǎng)意識,把積極樂觀的情緒體驗作為教育培養(yǎng)的目標(biāo)之一,充分發(fā)揮其對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極促進(jìn)作用,而且也要樹立情緒教育意識,善于把“情”作為教育的切入點,通過讓學(xué)生獲得滿足、快樂、有成就等具有積極地情緒體驗,引發(fā)學(xué)生的“趨樂”心理,使其自主自愿的學(xué)習(xí)新知識。同時還應(yīng)樹立知情并舉的教育理念,即把“認(rèn)知因素”和“情感因素”對學(xué)習(xí)的作用同等重視,將二者有效的結(jié)合起來,發(fā)揮各自優(yōu)勢,從而真正徹底的進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。尤其是對那些在教育者眼中相對于品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生而言的“差生”,更應(yīng)該時刻把情感培養(yǎng)意識、情緒教育意識和知情并舉的教育理念,貫徹到日常的教育教學(xué)活動中,通過以情激情、以情促知等方式進(jìn)行教育,改變差生的消極學(xué)習(xí)態(tài)度,消除其抵觸學(xué)習(xí)的情緒體驗,用欣賞的眼光對待“差生”,讓其在學(xué)習(xí)中體驗成功并找到自信,從而使其產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的濃厚興趣,積極自愿地學(xué)習(xí)知識,提高差生的學(xué)習(xí)效率和教育的效果。[6]

        (二)在教學(xué)模式上,應(yīng)采取師生互動,以情促學(xué),老師及時引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生積極思考發(fā)問的教學(xué)模式。

        受以往教學(xué)思想的影響,一貫機(jī)械的“灌輸式”教學(xué)模式,使學(xué)校教育忽視了學(xué)生的情緒體驗。目前學(xué)校日常的教學(xué)活動,只是一味的對學(xué)生進(jìn)行知識本身和教育者個人思想的傳授,而忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)新性。也就是說,以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式一直都采用的是老師通過講授知識,把自己的思想融入到知識中,對學(xué)生產(chǎn)生作用進(jìn)而影響其學(xué)習(xí),而學(xué)生則利用聽課,機(jī)械被動地接受老師傳輸?shù)闹R。這樣就忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性和創(chuàng)新的能力,不僅影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,同時也會降低教學(xué)效果。情緒體驗對學(xué)習(xí)影響的研究表明,學(xué)生情緒因素上的“愿不愿”往往會嚴(yán)重阻礙學(xué)生的自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

        因而在教學(xué)模式上,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不再適應(yīng)目前的教學(xué),只有師生互動,并且老師能夠密切注意到學(xué)生的內(nèi)心感受,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,充分發(fā)揮情緒體驗對學(xué)習(xí)的積極作用。尤其是對差生,作為教師更應(yīng)該采取各種有效的教學(xué)方法讓這些學(xué)生從學(xué)習(xí)過程本身獲得積極的情緒體驗。我們都知道,“差生”不僅學(xué)習(xí)成績差,而且行為表現(xiàn)也較差,他們常常會作出種種違反校規(guī)校紀(jì)的事情。究其原因,除了行為習(xí)慣和個性品質(zhì)外,情緒體驗也是主要原因之一?!安钌焙推渌麑W(xué)生一樣,需要積極情緒的滿足,需要獲得自尊,希望被別人看重,但他們一般很難從學(xué)習(xí)中得到這種滿足,相反常因?qū)W習(xí)狀況不佳而遭受批評、訓(xùn)斥和嘲笑,他們也曾試圖把學(xué)習(xí)成績搞上去,以改善自己的境遇,但由于各種主客觀原因,不久就心灰意冷了。這時,他們就開始更多地從學(xué)習(xí)以外的事情上去尋找樂趣。[7]因此,作為教育者,要想糾正學(xué)生的問題行為或轉(zhuǎn)變“差生”,就應(yīng)該改變以往的教學(xué)模式,采取師生互動,以情促學(xué)的教學(xué)模式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情緒體驗,激發(fā)其能夠自覺主動地、發(fā)自內(nèi)心地學(xué)習(xí)知識,從而提高差生的學(xué)習(xí)效率。這樣也才能真正有效地促進(jìn)和提高學(xué)習(xí)與教育的效果。

        (三)在教學(xué)方法上,應(yīng)從情緒體驗入手,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,使認(rèn)知因素與情緒因素相結(jié)合,提高教育效果。

        知識學(xué)習(xí)的本質(zhì),決定了情緒體驗對學(xué)習(xí)效果的重要影響。學(xué)生學(xué)習(xí)往往帶有主動和被動兩重性,通常學(xué)校教育是以認(rèn)知學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)的規(guī)律來組織學(xué)習(xí)的,而很少以體驗性學(xué)習(xí)規(guī)律來組織學(xué)習(xí)。這樣就使得學(xué)習(xí)的兩重性發(fā)生偏差,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)帶有更多的被動性而缺乏主動性,學(xué)習(xí)也就只是被動機(jī)械的接受,而非主動的理解內(nèi)化,明顯降低了學(xué)習(xí)效果。情緒體驗對學(xué)習(xí)影響的研究,啟示教育者在學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法等方面,應(yīng)從情緒體驗入手,充分發(fā)揮學(xué)生主體的體驗性學(xué)習(xí)的情感特點,變被動為主動,積極地學(xué)習(xí)并理解內(nèi)化知識,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和教育的效果。

        因此,就要求教育者,在學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)和培養(yǎng)過程中,善于利用積極的情緒體驗來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望,為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些“特殊的成功情境”,善于捕捉時機(jī)激發(fā)學(xué)生的積極情緒體驗,激起其學(xué)習(xí)的愿望,使之與社會要求相契合,即能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)的內(nèi)在力量和階段性的學(xué)習(xí)成果感受到學(xué)習(xí)的樂趣或通過學(xué)習(xí)過程直接感受到學(xué)習(xí)結(jié)果的享樂價值,那么,不僅會對其當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生強(qiáng)化和激勵作用,使其愿意繼續(xù)學(xué)習(xí),而且會使其在心理上產(chǎn)生一種使自己的學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)現(xiàn)實相一致的自我調(diào)整傾向,學(xué)生將會從積極的意義上確定學(xué)習(xí)的必要性與其自身的關(guān)系,同時確立相應(yīng)的態(tài)度。

        在學(xué)習(xí)內(nèi)容的講授方面,要求教育者在授課時,提高授課水平,盡量使自己的授課水平“生動活潑”,使學(xué)生感到“有趣”,能給學(xué)生帶來積極的情緒體驗,從而激起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望和努力學(xué)習(xí)的傾向。

        在學(xué)習(xí)方法上,應(yīng)盡力發(fā)揮情緒體驗對知識接受意愿的積極作用,形成良好接受知識的意愿。從而使學(xué)生真正的在形成良好接受知識意愿的同時,能夠在學(xué)習(xí)知識的過程中不斷獲得滿足、快樂、有成就等積極性情緒體驗,不斷強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,提高學(xué)習(xí)效果。尤其是在面對那些令老師們頭痛的差生時,更要從情緒體驗著手,善于發(fā)現(xiàn)和誘導(dǎo)其好奇心和求知欲,及時幫助并修正差生的學(xué)習(xí)方法,給與其更多地鼓勵,強(qiáng)化其學(xué)習(xí)意愿,這樣使情緒上的“愿不愿”與認(rèn)知上的“能不能”充分結(jié)合起來,真正有效的促進(jìn)差生學(xué)習(xí),提高教育效果。

        參考文獻(xiàn)

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