方林華

摘要:在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中,要注重園林景觀的藝術(shù)性、對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承并突出園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的前衛(wèi)性,重視園林景觀的人性化設(shè)計(jì)及生態(tài)性設(shè)計(jì)等基本理念。同時(shí),在設(shè)計(jì)中要考慮經(jīng)濟(jì)合理性的原則,以最少的投入創(chuàng)造出宜人的的景觀環(huán)境。

關(guān)鍵詞:園林規(guī)劃設(shè)計(jì)

園林景觀的美學(xué)功能和藝術(shù)性是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的之一。當(dāng)景觀設(shè)計(jì)解決了園林景觀的技術(shù)課題與使用功能,藝術(shù)便成為其永無(wú)止境的追求。當(dāng)園林景觀在其功能基本一致時(shí),園林景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格符合大眾的審美心理,這種園林景觀就能受到人們的歡迎,通過(guò)人們?cè)谛睦砩蠈?duì)這種設(shè)計(jì)形式的接受,以便實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師在經(jīng)濟(jì)、道德、大眾審美等方面的影響,強(qiáng)化所設(shè)計(jì)園林景觀的社會(huì)認(rèn)同感。因此,在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)基本理念在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐中的重要性具有十分積極的作用。

一、風(fēng)景園林規(guī)劃建設(shè)現(xiàn)狀

近年來(lái),在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)及建設(shè)中出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象,一是過(guò)份追求景觀的新、奇,許多地方曾一哄而上各種微縮景觀、西游記宮、蠟像館等。事實(shí)證明,這些為獲得暫時(shí)經(jīng)濟(jì)效益而不顧實(shí)際,不能使游人產(chǎn)生積極的美感,反而為社會(huì)帶來(lái)了許多不良的負(fù)面效應(yīng)。另一種傾向是過(guò)分追求所謂開(kāi)放式的時(shí)代要求,不惜破壞原有的風(fēng)景資源,還一味地營(yíng)造大草坪和低矮植物配置。雖然向西方學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)富有時(shí)代氣息的園林環(huán)境是對(duì)我國(guó)風(fēng)景園林的有益補(bǔ)充和積極發(fā)展,但卻僵化成為一種千篇一律的模式。為了營(yíng)造這種所謂的大環(huán)境,很多地方不惜破壞歷史遺跡,或者把本來(lái)別具特色的龍墻、亭臺(tái)拆掉,這種重復(fù)建設(shè)的效果并不一定能滿足人們的需要,還喪失了自己獨(dú)特的個(gè)性。

二、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)存在的不足

1.簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)復(fù)雜化

樸素是種理念,簡(jiǎn)約有時(shí)更能體現(xiàn)身份。不少行道綠化和城市空地實(shí)際上只需要簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)就可以了,如五十年代英雄紀(jì)念碑周邊的油松,八十年代機(jī)場(chǎng)路的楊林大道就是簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)的典范。雖然簡(jiǎn)單卻收到大氣、恢弘的效果。一些設(shè)計(jì)者暝思苦想追逐所謂的亮點(diǎn),表面文章作的多,卻顯得浮躁和好大喜功。

2.廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的八股化

低頭是鋪裝,平視見(jiàn)噴泉,仰臉看城雕,臺(tái)階加旗桿,中軸對(duì)稱式,終點(diǎn)是政府。草多樹(shù)少,大而不當(dāng),堂皇有余、樸素不足,千孔一面、大同小異。忽視了廣場(chǎng)休閑、納涼、交際等社會(huì)功能。

3.居住綠地山水化

人居環(huán)境有別于公園,過(guò)分疊石理水,危及老幼安全。而深淺高差過(guò)繁,也影響了居民的出行。所以住區(qū)應(yīng)多為居住者設(shè)置綠蔭和活動(dòng)場(chǎng)地,而不是山水風(fēng)光。

4.集中綠地的架空化

隨著小區(qū)功能的疊加,一些設(shè)施進(jìn)入地下,有些是適當(dāng)?shù)?有些是無(wú)奈的。但是,把集中綠地全部架空,建車庫(kù)、商場(chǎng)、俱樂(lè)部、游泳池,連同周邊樓座也下挖幾層,綠地變成了不接地氣的大盆景,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看無(wú)法保證生態(tài)健全。

5.植物配置與景區(qū)劃分的程式化

千篇一律的三季有花、四季長(zhǎng)青。常綠與落葉相結(jié)合、喬灌果籬草相結(jié)合云云。不管條件是否具備,需不需要,都設(shè)置水景、水法等等,使植物配置與景區(qū)劃分顯得程式化。

三、確定規(guī)劃路線,加強(qiáng)園林建設(shè)

對(duì)于風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì),在現(xiàn)有公眾審美潛意識(shí)水平下,一些優(yōu)秀的創(chuàng)意和構(gòu)思不被理解,其價(jià)值則難以實(shí)現(xiàn)。審美主體是審美活動(dòng)的核心,審美潛意識(shí)水平是美感質(zhì)量的基礎(chǔ)。既然風(fēng)景園林是為公眾服務(wù)的,那么就有必要從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方法入手,尋找一種更適合于當(dāng)前公眾審美潛意識(shí)水平下實(shí)現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值的設(shè)計(jì)思路。

1.安全感是公眾審美的基本要求。這種要求反映在游人對(duì)整個(gè)審美過(guò)程所經(jīng)歷環(huán)境的總體了解以及在不同視點(diǎn)位置上、空間平立面可視性狀況和變化頻率等各個(gè)方面。例如一個(gè)在森林中迷路的人就很難再有心情去欣賞四周美麗的風(fēng)景;路途崎嶇、溝壑難料的環(huán)境會(huì)使游人望而生畏。因此,起碼的安全感對(duì)公眾來(lái)說(shuō)是必要的。當(dāng)然,有時(shí)適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)也會(huì)刺激游人的審美欲望,這在一定程度上起到興奮點(diǎn)的作用。但對(duì)于工作生活節(jié)奏快、社會(huì)壓力大的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),環(huán)境中過(guò)多的冒險(xiǎn)是不適合的。安全感是一個(gè)基本要素,這往往是產(chǎn)生美感的必要前提。

2.自然風(fēng)景能夠使人心曠神怡,其根本原因在于它能適應(yīng)人的審美要求,滿足人們回歸自然的欲望,這在層次上表現(xiàn)為一系列的美感平臺(tái),即各種相互融合的風(fēng)景信息可以提供一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境,給人以持久的舒適感。隨著風(fēng)景場(chǎng)的轉(zhuǎn)換,不斷有新的風(fēng)景信息來(lái)強(qiáng)化對(duì)游人的刺激,使美感平臺(tái)緩慢波動(dòng)。但總的來(lái)看,在一定時(shí)間內(nèi),平臺(tái)高度會(huì)逐漸上升,達(dá)到一個(gè)最高點(diǎn)后再緩慢下降。這時(shí),若沒(méi)有新的較強(qiáng)烈的風(fēng)景信息進(jìn)一步強(qiáng)化刺激,游人的美感高度將繼續(xù)下降,直到恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)。只有在安全感基礎(chǔ)上,平臺(tái)區(qū)與激變區(qū)不斷反復(fù)促進(jìn)才能使審美主體的審美感受一層層遞進(jìn),獲得較好的審美效應(yīng)。

3.把握鮮明、準(zhǔn)確的立意,確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架,把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式定位,針對(duì)要解決的問(wèn)題提出解題辦法和手段,找到一條綜合性的創(chuàng)作路徑。第一,要有足夠的綠量、講究的構(gòu)圖、精良的施工和適度的文化品位,利用獨(dú)特的創(chuàng)新視角和與時(shí)俱進(jìn)的新思維,體現(xiàn)出人文關(guān)懷。方案確定之后,要透過(guò)細(xì)部進(jìn)行傳達(dá),要經(jīng)得住推敲。第二,要善待、慎待園林建筑。由于建筑構(gòu)筑物、雕塑等硬件往往是公園綠地的要素,這些建筑在公園綠地中有時(shí)處于主景、點(diǎn)景和主題地位,因此在園林建筑設(shè)計(jì)中,要十分重視園林建筑構(gòu)筑物的形象、體量和尺度,以及由此傳達(dá)的思想文化,利用有深度、有品位、獨(dú)特的形象來(lái)加強(qiáng)文化與生活的積累與溝通。第三,要重視原有綠地的減法設(shè)計(jì),突出園林中的大樹(shù)景觀,尤其是對(duì)植物和過(guò)繁建筑物的刪減,保證植被景觀和植株的形態(tài)美、個(gè)體美,在提高綠地藝術(shù)質(zhì)量的同時(shí)做到植物群落科學(xué)合理。

四、結(jié)束語(yǔ)

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)離不開(kāi)生活,并與歷史和文化相聯(lián)系。一個(gè)國(guó)家園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展都是以本國(guó)的民族文化底蘊(yùn)作為背景的。對(duì)于園林景觀的藝術(shù)創(chuàng)作,如果沒(méi)有傳統(tǒng)的、歷史的、文化的、人文的東西,就不可能成功。中國(guó)園林是世界三大古典園林之一,對(duì)世界園林的發(fā)展有著巨大的影響。但我們還要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造,以促進(jìn)中國(guó)具有世界性、有中華民族藝術(shù)特色的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科的迅速形成?！?/p>