施靜譜

[摘要]《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)對于加強大學(xué)生的思想政治教育,了解歷史和認識國情有著十分重要的作用。教師在教學(xué)中應(yīng)堅持專題講授與“多樣化”教學(xué)相結(jié)合,深化大學(xué)生的愛國主義、革命傳統(tǒng)、理想信念,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀;利用多媒體課件和紅色經(jīng)典影視資料結(jié)合書本進行感性教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開拓學(xué)生的歷史視野;對歷史人物和歷史事件進行具有針對性和實效性的分析評價,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)積極的人生觀和世界觀,達到教書育人的目的。

[關(guān)鍵詞]國情;歷史;大學(xué)生;德育

中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見實施方案》中指出:“中國近現(xiàn)代史綱要,主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史,幫助學(xué)生了解國史、國情,深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路?！?/p>

當(dāng)代我國仍有部分青年大學(xué)生還缺乏對中國近現(xiàn)代歷史的了解,還沒有樹立起正確的歷史觀,曾經(jīng)對歷史的學(xué)習(xí)了解死記硬背對付完考試后基本也忘了大半。甚至部分走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位的青年干部,對中國近現(xiàn)代史、乃至對建黨以來和建國以來的歷史也不是很熟悉,更有甚者對改革開放以來的歷史也不了解。故進一步對大學(xué)生加強中國近現(xiàn)代史的教學(xué)和學(xué)習(xí)是是黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的需要,《綱要》必須成為整個大學(xué)生思政教育課程體系中重要的有機組成部分。

一、中國近現(xiàn)代史教育對加強大學(xué)生思政教育有著積極作用

清末愛國詩人龔自珍說過:“欲知大道,必先為史”,我國從來就是非常重視國史國情教育的。從新中國成立后,高等院校就開始進行革命歷史傳統(tǒng)的教育和中共黨史教育。改革開放以后,中國近現(xiàn)代史的教育在我國大學(xué)生思想政治教育中更是占有非常重要的地位。

1994年中共中央發(fā)出的《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》明確指出:“現(xiàn)在和今后一二十年學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生,他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌,關(guān)系到我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否實現(xiàn),關(guān)系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖?！?000年中共教育部黨組印發(fā)《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作隊伍建設(shè)的若干意見》強調(diào):“加強和改進高等學(xué)校思想政治工作是高等教育工作的一項十分重要任務(wù)”。2006年增設(shè)《中國近現(xiàn)代史綱要》課,是新形勢下對大學(xué)生國史教育、思政教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,對于加強和改進大學(xué)生的思政教育,為學(xué)習(xí)“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表重要思想概論”提供有關(guān)的歷史基礎(chǔ)知識都是十分必要的?！毒V要》作為如此重要的思政教育課,作為教師應(yīng)該在授課時著重注意從繼承和發(fā)揚先輩的愛國主義精神,樹立民族自信心和歷史責(zé)任感,愛民族,愛國家,愛這個國家的人民,愛社會主義祖國,并且要在愛的基礎(chǔ)上樹立為國家富強、統(tǒng)一而終生奮斗的雄心壯志為思政教育的基礎(chǔ)。通過《綱要》課程的教育,使得大學(xué)生可以更有效地培養(yǎng)自己的愛國主義觀念,更好地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,形成高尚的道德情操。

十六大以來,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,各地教育部門和各高等學(xué)校認真貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》精神,加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作取得了新成效。對加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作重要性的認識有了進一步提高,“育人為本、德育為先”的理念逐步深入廣大干部和師生員工之心成為共識。胡錦濤總書記曾指出“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡,也是一本最富哲理的教科書”?？梢妵方逃?尤其是中國近現(xiàn)代史教育對我國大學(xué)生將起到不可代替的積極作用,讓中華民族的希望和未來的棟梁進一步了解國史、國情,深刻領(lǐng)會我黨我國堅決秉持共產(chǎn)主義信仰走的社會主義路線,從而完成中華民族偉大復(fù)興。

近代以來,中國人民為了民族的生存和解放,為了祖國的獨立和富強,從鴉片戰(zhàn)爭起,經(jīng)過了太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命、五四運動、北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,直到推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫和統(tǒng)治,為創(chuàng)建社會主義新中國,進行了艱苦卓絕的、可歌可泣的斗爭?？梢哉f,一部中國近現(xiàn)代史,同時也就是一部中國近現(xiàn)代的愛國運動史。它記述了中華民族蒙受屈辱和奮起抗?fàn)幍臍v史,記述了各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行無產(chǎn)階級革命、社會主義建設(shè)、改革開放和蓬勃發(fā)展的歷程。在中華民族綿延不斷的歷史文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的愛國主義觀念和民族精神,如同一面旗幟,一直在鼓舞著中華兒女團結(jié)奮進,在民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、抵御外來侵略和推動社會進步中,發(fā)揮了巨大的作用。而《綱要》則著重對大學(xué)生思想政治方面進行弘揚愛國主義精神、民族精神的教育,以及從新中國成立以后社會的不斷進步和發(fā)展的歷史方面,教育大學(xué)生認識到堅持馬克思主義中國化和堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性,認識到堅持“四項基本原則”是立國之本、改革開放是強國之路、走建設(shè)有中國特色社會主義道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

由此可見,《綱要》的開設(shè)對加強大學(xué)生的思想政治素質(zhì)有獨特的作用和意義。不僅可以逐步培養(yǎng)大學(xué)生對自己國家歷史的認識、了解和認同,增強民族主義情感、加強愛國主義觀念;還可以通過學(xué)習(xí)歷史上的民族英雄、仁人志士、革命前輩的感人事跡和高尚品格,讓學(xué)生獲得強大的精神動力,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,陶冶情操,加強大學(xué)生的高尚道德情操;此外,在教學(xué)中潛移默化的把愛國主義精神植入大學(xué)生的心里,使他們通過對歷史發(fā)展規(guī)律的認識,樹立正確的唯物史觀和政治方向。

二、如何通過靈活多樣的教學(xué)方法充分發(fā)揮《綱要》對大學(xué)生思想政治教育的作用

我們知道國家開設(shè)《綱要》課程并不是要加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān),而是要切實加強對大學(xué)生的思想政治教育、愛國主義教育。而教師一般容易僅根據(jù)教材大綱和自己的知識結(jié)構(gòu)來講課,很少顧及當(dāng)代大學(xué)生的思想實際、心理特征、興趣愛好和接受程度,容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠。要想切實提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、增強教學(xué)的有效性和針對性,作為教師應(yīng)在吃準(zhǔn)、吃透教材,嚴格遵循教材精神的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動,用好教材、用活教材,避免照本宣科的灌輸式教學(xué)方法。

1、利用課堂討論、互動教學(xué)、參觀等方式,堅持專題講授與“多樣化”教學(xué)相結(jié)合,深化大學(xué)生的愛國主義、革命傳統(tǒng)、理想信念,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀

2005年教育部5號文件指出:切實改進高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的方式和方法。教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實際,符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點,提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué);要研究分析社會熱點;要多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式,活躍教學(xué)氣氛,啟發(fā)學(xué)生思考,增強教學(xué)效果。

中國近現(xiàn)代史是與當(dāng)代中國聯(lián)系最緊密的歷史,也是研究成果最豐富和爭鳴最多、最激烈的。尤其在信息及其發(fā)達的時代,學(xué)生會從書籍、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道了解不同的情況和知識。各種學(xué)術(shù)爭鳴會引起他們學(xué)習(xí)《綱要》的興趣,同時也會使他們充滿疑惑,于是很多學(xué)生帶著疑惑來到課堂。所以在教學(xué)過程中不能“一言堂”,我們需要更多與學(xué)生之間的學(xué)術(shù)互動,需要更多專題性的分組討論,甚至可以利用第二課堂時間帶領(lǐng)學(xué)生參觀具有紀(jì)念意義的愛國主義教育基地,如太平天國運動史料館、革命烈士陵園、中共一大會址、梅園新村等。這樣才能更大程度的激發(fā)學(xué)生對近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)興趣,才能更大程度的激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和主人翁精神,才能更大程度的激發(fā)青年人活躍的思維和更廣范圍的思想。

當(dāng)然對于參觀學(xué)習(xí)、互動、討論后產(chǎn)生的爭論和疑惑,作為教師一定要亮明立場,要能夠給學(xué)生做出合理正確的釋疑和引導(dǎo),使學(xué)生們深刻領(lǐng)會歷史和人民如何選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路;使大學(xué)生認識堅持馬克思主義中國化和堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性;認識到堅持“四項原則”是立國之本,改革開放是強國之路,建設(shè)有中國特色社會主義是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

也就是說,《綱要》課教學(xué)不能是簡單的灌輸式宣教,而應(yīng)該是一種啟發(fā)式、參與式和研究式的教學(xué),只有采用這種教學(xué)方式,堅持講課重點與當(dāng)前社會相結(jié)合,只有針對性解析重大歷史事件和當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢,將課程相關(guān)的思想認識問題與學(xué)生們困惑不解的問題,才能切實做到貼近學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,才能真正達到開設(shè)“綱要”課的目的。

2、利用多媒體課件和紅色經(jīng)典影視資料結(jié)合書本進行感性教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、開拓學(xué)生的歷史視野,使他們關(guān)注歷史、關(guān)注社會發(fā)展的規(guī)律、關(guān)注中國的改革與發(fā)展、關(guān)注自己的人生

我們要讓《綱要》課切實達到對大學(xué)生思政教育的目的,就必須起用多方面的教學(xué)方法。而從課程內(nèi)容實際出發(fā),在教學(xué)中我們除了利用多媒體的直觀教學(xué)以外,還可以充分發(fā)揮紅色經(jīng)典影視資料的作用把通過鏡頭再現(xiàn)的珍貴歷史影像應(yīng)作為教學(xué)的有機組成部分。如在解析“資本——帝國主義侵略究竟給中國帶來了什么”的問題時,組織學(xué)生觀看《復(fù)興之路》;進行“馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的誕生”專題教學(xué)時,組織學(xué)生觀看《開天辟地》和《光輝的歷程——從一大到十五大》……2009年是中華人民共和國成立60周年,可以在課堂上播放1949、1959、1999年三次大的閱兵式以展示國力和軍威,讓學(xué)生受到鼓舞和震撼的同時明白了愛國主義在今天就是熱愛社會主義祖國,并要求學(xué)生們在今年注意收看中央電視臺直播的國慶60周年閱兵慶典后寫下感想在網(wǎng)絡(luò)上互相交流。利用影視資料和多媒體課件在講授《綱要》課程中起著不可或缺的重要作用,能增加學(xué)生的感性認識,了解歷史和國情,激發(fā)愛國情增強責(zé)任感。

3、對歷史人物和事件客觀的進行具有針對性和實效性的分析評價,幫助大學(xué)生在思想上形成唯物史觀,樹立科學(xué)的人生觀和世界觀

隨著時代的發(fā)展,學(xué)界對一些歷史人物和歷史事件的分析評價的某些問題爭鳴不已,也反復(fù)不定,而且不斷涌現(xiàn)新問題,出現(xiàn)新爭論。而作為沒有經(jīng)歷過這段的歷史青年人在學(xué)習(xí)了解中肯定會產(chǎn)生一定的迷茫。這就需要通過《綱要》課程的教學(xué)幫助學(xué)生們形成唯物史觀,擺正觀念,用客觀的角度對歷史人物和事件進行評價和學(xué)習(xí),讓學(xué)生們在歷史中汲取更多的多養(yǎng)分,更好的成長為一個理智高尚的人。

首先我們必須在教學(xué)中肯定近百年來無數(shù)愛國志士、共產(chǎn)黨人的崇高的愛國主義情操和高尚道德風(fēng)范都是值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承寶貴的精神財富。中國近現(xiàn)代史上涌現(xiàn)許許多多愛國主義英雄人物,如林則徐、譚嗣同、孫中山、毛澤東、魯迅、周恩來、鄧小平、王進喜、袁隆平、鄧稼先等;其次,對于一些有爭議的歷史人物和事件要將歷史問題超越時空,放到歷史長河中去定位,去分析其價值,讓學(xué)生們學(xué)會運用唯物史觀從當(dāng)時的歷史背景下去分析,再從歷史進程的發(fā)展來思考,使學(xué)生們能過全面的、多角度的、實事求是的看待歷史問題。比如,洪秀全的太平天國是否真太平、陳獨秀的功與過、國共合作、西安事變、大躍進、文化大革命問題等;再次,對于一些歷史上長期有很大爭議的的人物,我們更需要結(jié)合歷史的時代背景和當(dāng)時的國情相結(jié)合來分析,不能用今天的看法苛求。如曾國藩、李鴻章等人物。讓學(xué)生學(xué)會運用唯物史觀從當(dāng)時的歷史背景下去分析,再從歷史進程的發(fā)展來定位。從而進一步認識到,如果國家落后,就算個人自身有再多的才學(xué)謀略都是無用的,修生為興國,修身必先興國!

歷史人物的業(yè)績、功過都會給大學(xué)生以生動具體的理想和人格的教化,值得我們后代學(xué)習(xí)。從而揚善棄惡、崇榮避辱,培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價值觀,提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。因為學(xué)史的目的在于崇德,所以,在講授“綱要”課程時,要注意運用馬克思唯物史觀作為我們學(xué)習(xí)和研究歷史的科學(xué)史觀。教育學(xué)生要用唯物史觀分析歷史問題,全面的、多角度的、實事求是的看待歷史問題,從而了解國史、國情,這樣才能深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路,才能深刻領(lǐng)會到要讓自己做一個高尚的人,對國家人民有用的人。

4、加強書本理論與社會發(fā)展實際的聯(lián)系進行講授

在《綱要》課教學(xué)中,教師不僅要聯(lián)系當(dāng)今的社會實際、學(xué)生的思想實際,而且要聯(lián)系中國近現(xiàn)代史上重大歷史事件的實際,這樣才能使學(xué)生準(zhǔn)確地理解當(dāng)時中國接受馬克思主義理論以及后來產(chǎn)生毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的必然性,才能對歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路有正確的認識和深刻的理解。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共鳴,進一步樹立只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國的信念,堅定走中國特色社會主義道路的信心。這樣才能強化大學(xué)生對民族責(zé)任感和歷史使命感的思政教育,使學(xué)生們自覺地將現(xiàn)在學(xué)習(xí)同將來建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)相聯(lián)系,積極投身于現(xiàn)實生活中去努力的學(xué)習(xí)、積極的生活。使學(xué)生們在熱黨、愛國、愛社會主義的基礎(chǔ)上,增強國家意識,關(guān)心國家大事;使學(xué)生們通過學(xué)習(xí)《綱要》課程,產(chǎn)生一種強烈的民族精神和國家意識,自覺的為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

可見《中國近現(xiàn)代史綱要》在高等教育體系中是一門其他學(xué)科不可代替的重要思想政治課程,其主要功能不僅是要傳授歷史知識,更為重要的是發(fā)揮其思想政治方面的德育作用。其德育價值甚為顯著,尤其在弘揚民族精神和愛國主義,強化大學(xué)生對民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,樹立科學(xué)正確的人生觀、世界觀方面具有崇高的德育價值。但德育作用的發(fā)揮又要靠歷史知識的傳授,否則就會使《綱要》課陷入空洞的說教,難以達到教育效果。作為教師應(yīng)該提高自身的綜合素質(zhì),既要熟悉教材,精通歷史知識,同時又要有堅實的馬克思主義理論基礎(chǔ),以循循善誘、情景交融、聲情并茂、具有表現(xiàn)的啟發(fā)式教育方式向?qū)W生講授內(nèi)容,由淺入深,引出深刻的理論,以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討熱點和難點問題,才能真正實現(xiàn)《綱要》課程對大學(xué)生的思想政治教育價值,從而讓年輕的他們繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),堅定走中國特色社會主義道路的信念和振興中華的使命感,提高自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法認識、分析和解決實際問題的能力,達到教書育人的目的。

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