楊 琦

[摘要]本文研究馬克思恩格思的輿論觀。馬恩認(rèn)為社會(huì)輿論是由社會(huì)各階級(jí)的意見(jiàn)組成的,輿論監(jiān)督是報(bào)紙的職責(zé)。對(duì)政治活動(dòng)家的監(jiān)督、對(duì)當(dāng)權(quán)者和權(quán)利組織的監(jiān)督、對(duì)現(xiàn)行法律制度的監(jiān)督,發(fā)揮監(jiān)督作用以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]報(bào)刊;輿論監(jiān)督;馬克思;恩格斯

在報(bào)紙與輿論的關(guān)系問(wèn)題上,馬克思做了一個(gè)形象的比喻,把報(bào)刊比喻為驢,把輿論比喻成驢子馱著的麻袋。很顯然,馬克思把報(bào)刊視作輿論的載體,即報(bào)刊代表輿論,輿論監(jiān)督是報(bào)紙的職責(zé)。

一、輿論的界定

在馬克思的著作里,社會(huì)輿論一詞被廣泛使用,據(jù)陳力丹統(tǒng)計(jì),多達(dá)300多次。盡管馬克思和恩格斯沒(méi)有對(duì)輿論進(jìn)行過(guò)集中論述,但從他們對(duì)這個(gè)概念的運(yùn)用和分散論述中,我們可以了解他們對(duì)輿論的基本認(rèn)識(shí)。

馬克思認(rèn)為社會(huì)輿論是由社會(huì)各階級(jí)的意見(jiàn)組成的,但這種意見(jiàn)只有在大體一致的情況下才可能表現(xiàn)為社會(huì)輿論。

二、報(bào)刊與輿論的關(guān)系

馬克思所說(shuō)的報(bào)刊整體上代表輿論是有條件的,即在新聞出版自由的保障下,各種報(bào)刊可以自由的出版、自由的發(fā)表意見(jiàn)。在舊歐洲的專(zhuān)制制度下,權(quán)利組織實(shí)行嚴(yán)格的書(shū)報(bào)檢查制度就是為了控制社會(huì)輿論。對(duì)此恩格斯說(shuō):“書(shū)報(bào)檢查制度正成為令人難堪的監(jiān)督,成為對(duì)社會(huì)輿論的真正的壓制,最后導(dǎo)致官員專(zhuān)制?！?/p>

三、輿論監(jiān)督是報(bào)紙的職責(zé)

報(bào)紙作為可以公開(kāi)發(fā)表意見(jiàn)的交往媒介,社會(huì)監(jiān)督自然成為一種由它的工作特征引申出來(lái)的職責(zé)。馬克思認(rèn)為,“報(bào)刊的首要職責(zé),即揭發(fā)招搖撞騙的職責(zé)”;恩格斯也說(shuō),報(bào)刊的“首要職責(zé)——保護(hù)公民不受官員逞兇肆虐之害”。

馬克思、恩格斯都曾強(qiáng)調(diào)監(jiān)督是報(bào)刊的“首要職責(zé)”,然而,在新聞出版自由政策確立以前,報(bào)刊的這種職責(zé)是很難實(shí)現(xiàn)的。馬克思在批評(píng)普魯士當(dāng)局企圖重新建立書(shū)報(bào)檢查制度時(shí)寫(xiě)道:“唯一有效的監(jiān)督——報(bào)紙將變成無(wú)效的東西。”

馬克思認(rèn)為,監(jiān)督是報(bào)刊的“任務(wù)”和“所享有的權(quán)利”。在他1843年起草的《德法年鑒》雜志大綱方案中的第一條就是“論述具有有益的或危險(xiǎn)的影響的人物和制度,以及目前大眾所注意的政治問(wèn)題,不論它們涉及的是憲法、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是國(guó)家機(jī)構(gòu)和道德風(fēng)尚?！?/p>

1、對(duì)政治活動(dòng)家的監(jiān)督

報(bào)刊有一種重要職責(zé),即對(duì)社會(huì)活動(dòng)家實(shí)行社會(huì)的監(jiān)督、批評(píng)和揭露。報(bào)刊的這種職責(zé)不是某個(gè)學(xué)者或某個(gè)階級(jí)能夠隨意制定的?，F(xiàn)代意義上的報(bào)刊是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物,資本主義生產(chǎn)的社會(huì)化一開(kāi)始就決定了報(bào)刊愈來(lái)愈具有廣泛的社會(huì)性。在《新萊茵報(bào)》時(shí)期,馬克思就曾多次指出:“報(bào)刊不僅有權(quán)利而且有義務(wù)嚴(yán)密地監(jiān)督人民代表先生們的活動(dòng)?！?/p>

馬克思本人一生也受到過(guò)反對(duì)他的報(bào)刊的層出不窮的謾罵和攻擊,他有時(shí)為了黨的利益作必要的回駁,但批評(píng)論敵是由于它們編造事實(shí)和無(wú)端的謾罵,而不是由于它們不能批評(píng)他。1860年,在談到敵對(duì)報(bào)刊對(duì)他的攻擊時(shí),馬克思寫(xiě)道:“據(jù)我看來(lái),報(bào)刊有權(quán)誣蔑作家、政治家、演員以及其他從事社會(huì)活動(dòng)的人。”[6]1859年,德國(guó)最大的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《總匯報(bào)》揭露了一個(gè)波拿巴的密探,受到這個(gè)人的法律控告。盡管這家報(bào)紙多次攻擊過(guò)馬克思,但馬克思卻在致該報(bào)編輯的信中說(shuō):“當(dāng)《總匯報(bào)》履行在我看來(lái)是報(bào)刊的首要職責(zé),即揭發(fā)招搖撞騙的職責(zé)時(shí),決不會(huì)有礙于我盡力幫助它?！?/p>

2、對(duì)當(dāng)權(quán)者和權(quán)利組織的監(jiān)督

在現(xiàn)代社會(huì)中,任何權(quán)利組織和個(gè)人的權(quán)利,都不同程度地受到輿論的無(wú)形制約,忽視輿論的當(dāng)權(quán)者和權(quán)利組織在歷史的洪流中是站不住腳的。法國(guó)1848年2月革命的直接原因就是輿論發(fā)揮了作用。當(dāng)時(shí)以日拉丹為代表的新聞界比較真實(shí)地反映了法國(guó)各階層公眾對(duì)基佐內(nèi)閣的不滿(mǎn),大量揭露這個(gè)內(nèi)閣專(zhuān)制、腐敗的材料,公諸于世。然而,基佐內(nèi)閣不予理睬。恩格斯當(dāng)時(shí)就指出:“在1830年革命后這個(gè)時(shí)期內(nèi),從來(lái)還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣露骨的厚顏無(wú)恥和對(duì)社會(huì)輿論的蔑視?！薄叭魏芜@樣的內(nèi)閣在社會(huì)輿論的壓力下都不會(huì)站住腳的?！惫?不到一年,基佐內(nèi)閣連同整個(gè)七月王朝便傾覆了。

在實(shí)踐中,馬克思也正是利用報(bào)刊不斷地揭露普魯士政府的罪惡行徑,發(fā)揮人民報(bào)刊的輿論監(jiān)督功能。

3、對(duì)現(xiàn)行法律制度的監(jiān)督

首先,輿論對(duì)立法是一種推動(dòng)力量。馬克思在《科倫市民關(guān)于繼續(xù)出版<萊茵報(bào)>的請(qǐng)?jiān)笗?shū)》中寫(xiě)到:“具有各種各樣色彩和深刻矛盾的輿論定能找到相應(yīng)的報(bào)刊,通過(guò)日益堅(jiān)定的研究和不斷精益求精,它的獨(dú)立表現(xiàn)將達(dá)到的純潔性,明確和堅(jiān)定的高度,會(huì)使輿論變成國(guó)家立法的最豐富、最可靠的和生氣勃勃的源泉?！?/p>

其次,報(bào)刊對(duì)法定秩序的監(jiān)督、批評(píng),是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和完善的一種機(jī)制。

在《萊茵報(bào)》被以“企圖惡意煽動(dòng)輿論懷疑政府的所作所為”為由查封后,馬克思在《評(píng)內(nèi)閣訓(xùn)令的指控》一文中說(shuō):“法律的發(fā)展不可能沒(méi)有對(duì)法律的任何批評(píng),因?yàn)閷?duì)法律的任何批評(píng)都會(huì)在公民的腦子里,因而也在他的內(nèi)心,引起與現(xiàn)存法律的不協(xié)調(diào),又因?yàn)檫@種不協(xié)調(diào)給人的感覺(jué)是不滿(mǎn),所以,如果報(bào)刊無(wú)權(quán)喚起人們對(duì)現(xiàn)存法定秩序的不滿(mǎn),它就不可能忠誠(chéng)地參與國(guó)家的發(fā)展”。在這里,馬克思把報(bào)刊的輿論監(jiān)督看作是報(bào)刊“參與國(guó)家的發(fā)展”的表現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

馬克思恩格斯的輿論監(jiān)督理論在以后的社會(huì)實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和證明。20世紀(jì)初,美國(guó)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)時(shí)期,黑幕揭發(fā)運(yùn)動(dòng)集中和突出地體現(xiàn)了自由報(bào)刊在促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的監(jiān)督作用。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,進(jìn)入所謂的“鍍金時(shí)代”。但急劇的工業(yè)化和城市化使社會(huì)結(jié)構(gòu)短期內(nèi)發(fā)生了重大變化,同時(shí)也產(chǎn)生了種種社會(huì)問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)秩序極度混亂,社會(huì)生活開(kāi)始動(dòng)蕩。這主要表現(xiàn)為政治生活中的腐敗,特別是官商勾結(jié)、行賄受賄的盛行,經(jīng)濟(jì)上不公平競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)集中和壟斷、制假販假、偷稅漏稅、勞工權(quán)利得不到保護(hù),貧富兩極分化問(wèn)題十分嚴(yán)重;文化上過(guò)度的物質(zhì)主義和拜金主義泛濫、社會(huì)道德淪喪和社會(huì)失范等等一系列社會(huì)問(wèn)題。在這樣的背景下,美國(guó)新聞界爆發(fā)了一場(chǎng)旨在揭露社會(huì)陰暗面的“扒糞運(yùn)動(dòng)”。這種黑幕揭發(fā)活動(dòng)大大促進(jìn)了美國(guó)當(dāng)時(shí)的政治改革和經(jīng)濟(jì)改革,促進(jìn)許多重大改革政策出臺(tái)。實(shí)際上,有關(guān)政府廉潔、參議員直選、反商業(yè)賄賂和壟斷、食品藥物安全、勞工和童工權(quán)利法案都是當(dāng)時(shí)黑幕揭發(fā)者運(yùn)動(dòng)的成果。正是因?yàn)槊襟w具有輿論監(jiān)督功能,所以它被現(xiàn)代人視為立法、行政、司法三權(quán)之外的“第四權(quán)利”。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所.馬克思新聞思想研究論文集.人民日?qǐng)?bào)出版社,1983.

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[3]陳力丹.馬克思恩格斯論輿論的力量和對(duì)輿論的控制.新聞與傳播研究,1991.